Ամփոփում: «Յուդա Իսկարիովտացին." Կամրջում

Այս աշխատանքը, իհարկե, անհնար է լիովին զգալ կարդալուց հետո միայն իր ամփոփում. «Յուդա Իսկարիովտացին» - ի գեղարվեստական ներկայացում մեկի ամենահայտնի աստվածաշնչյան պատմություններ, ստեղծվել է մի տաղանդավոր գրող Leonidom Andreevym:

Որ պատկերը Յուդայի որպես հիմնական արտադրանքի L.Andreev

Շուրջ անձը Հուդա Իսկարիովտացու գրեթե միշտ սավառնում վատ լուրերը, նա համարվում է այն մարդկանց, որոնցից լավագույն հեռու մնալ: Հիսուս Քրիստոսի հետեւորդները Մեսիայի անընդհատ զգուշացնում են այդ մասին: Յուդան, իր կինը թողուց է աղքատության, երբեք այդ մարդը չի ունենա երեխա, - ասաց Աստված, տեսնելով իր մութ հոգին եւ չի ուզում թողնել այդպիսի մարդ աշխարհում ժառանգներին:

Լուսանկարը քիչ լրացնում տեսքը Հուդայի: Տհաճ, «ամոթ-հեղուկ« ձայնը. դեմքը, պարզապես stitched երկու halves. Մեկը, որը գտնվում է անընդհատ շարժման, studded հետ շատ կնճիռներ, մի սուր սեւ աչքերով, իսկ երկրորդը, որը բնութագրվում համր հարթությունն ու ահաբեկված աչքերը լայն բաց, եւ խստացրեց կատարակտով աչքը. Նույնիսկ հայտնվելը այս մարդուն ներշնչված է ուրիշների վստահության, անհանգստության զգացում.

Հարաբերությունների Յուդայի եւ այլ Քրիստոսի

Այն շարունակում է պատմությունը, որը նշանակում է շարժվում, ու մեր ամփոփում. «Յուդա Իսկարիովտացին», - մի պատմություն է, որ անհնար է պատկերացնել առանց նկարագրության հարաբերությունների գլխավոր դերը խաղացող դերասան այլ Քրիստոսի. Իրենց վերաբերմունքի գերիշխում է որոշակի զզվանք: Պետրոսը equates այն ութոտնուկ, եւ գտնվելու վայրը, աշակերտներին Յուդայի է միայն կեղծ. Յուդա անընդհատ հայհոյելու իրեն: Նա պնդում է, որ ամեն մարդ հանցագործություն է իմ կյանքում, կամ առնվազն մեկ վատ ակտը, եւ մարդիկ, ովքեր կոչված լավ է, պարզապես հմտորեն թաքցնում են իրենց մտքերն ու գործողությունները: Երբ Յուդա հարցնում մասին իր ծնողների, նա ասում է, որ իր հայրը մի այծի կամ Սատանան. Այնուամենայնիվ, Յուդա պնդում է, որ անկեղծ, իմ ողջ սրտով սիրում Քրիստոսին: Ժամանակի ընթացքում ինչ-որ բան հեռակա հիշեցնող ընկերական հարաբերություններ, կա միջեւ իր եւ Թովմասի. Վերջինս անձը Յուդա ուժեղ հետաքրքրասիրությունը:

Որոշ կարեւոր դրվագներ

Ավելի ու ավելի նոր զարգացումները ցույց են տալիս, ընթերցողին, ինչպես կերպարները տարբերվում դերասաններ: Դուք կարող եք տեսնել այն, նույնիսկ կարդալուց հետո ամփոփում. «Յուդա Իսկարիովտացին» տանում է մեզ այն ժամանակ, երբ Հիսուսը վստահությունը Յուդա լցավորել տնտեսական գործերը, հավաքելու նվիրատվություններ, եւ այլն: Ամեն անգամ, երբ Հիսուսն իր աշակերտները ուղարկվել է մեկ այլ գյուղ, Յուդան չենթարկվել տեղական բնակիչներին եւ ասում է, որ պետք է լինի մի trouble, որ ժողովուրդը հեռանալուց հետո Քրիստոսի սխալ է մեկնաբանել իր բոլոր խօսքերը. Մեկ անգամ հետաքրքրություն Thomas որոշում է ստուգել իսկությունը Հուդայում կանխատեսումների. Նա վերադառնում է գյուղ եւ համոզված է rightness Իսկարիովտացին. Հաջորդ անգամ, երբ բնակիչները գյուղի հանդիպել է թշնամանքի Քրիստոսի, նույնիսկ աշակերտներից սահմանված դուրս է ծեծել քարերը: Յուդա, Յիսուս փրկել են անցումը ուշադրությունը ամբոխի է խեղկատակային խոսում, entreaties ու սպառնալիքները: Սակայն, Մեսիան երբեք բարձր է գնահատում իր աշակերտ:

Դեռ կան մի քանի կետեր, որոնք պետք է ներառվեն ամփոփման. «Յուդա Իսկարիովտացին», - մի աշխատանք, որը իսկապես կենդանի է եւ թույլ է տալիս Ձեզ լիովին վայելել մթնոլորտը միջոցառման. Օրինակ, շատ պայծառ Անդրեեւը պատկերում Մրցույթն անցկացվում է իշխանության, որ Քրիստոսի աշակերտները բեմադրվել մեկի ժամանակ կանգառների. Էությունը Մրցույթի էր նետում ծանր քարեր ներքեւ սարը. Ամենաուժեղ ճանաչել Պետրոսին, բայց այստեղ գալիս Յուդա եւ տեւում է դափնիները հաղթող ինքն իրեն:

Մինչեւ վերջին զրույցի տան Ղազարոսի, Յուդա կանգնած է դռնատեղ եւ նայում Յիսուսի: Matthew ուտտերս խոսքերը սուրբ գրության եւ պահանջները, որոնք նա մի կողմ քաշվեց: Հիսուսը մինչեւ իր նստավայր եւ շարժվում է ուղիղ Յուդային, քանի որ եթե ցանկանում է նրան, որ ինչ-որ բան, բայց գնում է լայն բաց դուռը.

Յուդա գողանում մի քանի դահեկան: Thomas մասին խոսակցությունները հանգստի, եւ աշակերտները ամբաստանել Իսկարիովտացու գողություն. Յիսուս, ընդհակառակը, ասում է, որ կա ոչ իր կամ ուրիշի, բայց քանի որ Յուդա չէ ամաչկոտ է ԶԼՄ-ների համար, որ անհրաժեշտություն կա: Ավելի ուշ, Thomas, Յուդա ասում է, որ գողանում գումար վճարել մարմնավաճառին, ովքեր չէին կերել է երկու օր է, քանի որ ես էի նրա հետ:

Յուդա որոշում է մատնել իր ուսուցչին

Ջոն եւ Պետրոսը իր հերթին հարցնում են, թե Յուդա, դրանցից մեկը, իր կարծիքով, կլինի առաջինն է երկինքի թագաւորութեան մէջ մոտ Յիսուսի: Առանձին-առանձին Իսկարիովտացին flatters, այնպես էլ, սակայն, երբ աշակերտները հարցրին նրան նույն հարցը, միեւնույն ժամանակ, Յուդա, ասում է, որ առաջին մոտ Յիսուսի է ոչ այլ կերպ, քան իր.

Բազմաթիվ այլ պահեր վառ եւ էմոցիոնալ հարուստ կարող նկարագրել Լեոնիդ Անդրեեւին: «Յուդա Իսկարիովտացին», որը համառոտ այժմ առարկա մեր զրույցի, աստիճանաբար մոտենում է գագաթնակետին: Գլխավոր դերը խաղացող դերասան գնում է Աննայի: Աննա հանդիպել հյուր խստորեն հրաժարվում է վերցնել Հիսուսին վախից բարեխոսությունը հավատացյալների եւ աշակերտներից: Իսկարիովտացին ստիպված մի քանի անգամ այցելել է Քահանայապետին, համոզել, որ հարկավոր է ուրանալ Քրիստոսին: Երբ խոսքը վերաբերում է գների, Յուդա, որ երկար ժամանակ, եւ մանր առեւտրի եւ, ի վերջո համաձայնել է գումարի երեսուն կտոր արծաթ.

Վերջին օրերին կյանքի Հիսուս Քրիստոսի surrounds դավաճան հուզիչ ջերմություն եւ խնամք. Նա ակնկալում է, որեւէ ցանկություն ուսուցիչ բերում է նրան, եւ անցնում է կանանց գեղեցիկ ծաղիկներ, բույսեր եւ փոքր երեխաների իրենց ծնկների վրա Հիսուսի, գնել թանկարժեք գինի, սկսում է խոսել այն մասին, որ քաղցր սրտում Քրիստոս Գալիլեայի. Բացի այդ, Հուդան զգուշացնում մյուս ուսանողներին անհրաժեշտության մասին պաշտպանելու ուսուցիչներին եւ արտադրվում է այս նպատակի համար են երկու swords.

Վարքագիծը աշակերտներուն, երբ Հիսուսը առգրավել պահակների

Վերջապես, Հիսուսը մտնում է Երուսաղեմ: Նա ունի մի նախազգացում դժվարության, եւ պատմում է դավաճանության: Գիշեր Գեթսեմանի Այգում , Յուդա հարցնում է Յիսուս հրամայեց նրան մնալ, ոչ թե գնալ, եւ ոչ մատնելու նրան. Ի պատասխան, ուսուցիչը լռում է: Կան պահակախումբը: Յուդա դավաճանում Հիսուսին համբույրով. Աշակերտները նման են »մի փունջ վախեցած գառների», նրանք վազում են վախի, նույնիսկ փորձում է կանգնել ուսուցիչների համար: Պետրոսը մի քանի ժամ անց երեք անգամ մերժում է Քրիստոսին: Յուդան հետեւում է Հիսուսի, բայց մինչեւ այն պահը, կատարման չի տեսնում մոտ մեկը ուսանողների. Արհամարհանքի, վախի եւ ատելության բոլորս կոչվում Իսկարիովտացի դավաճան: Յուդա հայտնվում է դատարանում Պիղատոսի եւ դիմավորում է Թոմաս. Իսկարիովտացին խնդրում է վերագրավել Հիսուսին, բայց Թոմաս այնքան վախեցած է, որ նա ի վիճակի չէ վճռական, նա վստահում է շատ «արդար դատաստան": Յուդա գիտակցում է, որ միակ մարդը, ով գիտեր Քրիստոսի, Պիղատոսը, բայց նա դեմ անզոր, պնդելով խաչի վրա մարդկանց եւ հրապարակայնորեն լվանում իր ձեռքերը:

Հիսուս Յուդա պետք է մինչեւ գողգոթա: Մինչեւ վերջին պահը, նա կարծում է, որ մարդիկ գալիս են իրենց զգայարանների, եւ ուսուցիչը չի խաչուի:

հետո խաչում

Հետո կատարման Յուդայի ատեանին առջեւ: Կայիափան եւ Աննա տալ նրան ավելի շատ գումար, եւ փորձում է հեռու: Jude ասում է, դավաճանում է անմեղ եւ, հետեւաբար, դավաճանել ամբողջ ատեանը «ամոթալի մահը, որը չի ավարտվում ընդմիշտ.» Handfuls Իսկարիովտացին նետում գումար մեջ դեմքերին դատավորների: Քրիստոսի աշակերտները այս պահին գտնվում են անմխիթար լռության եւ վախենում են, որ թիկնապահները գալիս, երբ նրանց. Յուդա գալիս նրանց, մեղադրում հետեւորդներին Հիսուսի դավաճանության: Նրանք, ովքեր, իրենց հերթին, հայհոյել նրան:

Յուդան ասաց իր աշակերտներին, որ նա պատրաստվում էր գնալ այն բանից հետո Յիսուսի եւ հրավիրելով նրանց միանալ. Պետրոս ընդմիջումը հետեւել Իսկարիովտացին, բայց մյուսները անցկացվում է նրան: Peter շփոթված աղաղակները, չիմանալով, որտեղ նա դեռ գնում.

Բարձր Երուսաղեմում, կանգնած է լեռան Յուդայի դադարում եւ դառնում է Քրիստոսի հետ, իր ելույթում, որը նա հարցնում է ուսուցիչը չի բարկացավ եւ ասաց, որ Monstrously հոգնել: Իսկարիովտացին ասում է, որ հանուն իր սիրո Քրիստոսի պատրաստ է գնալ նույնիսկ դժոխք. Նա կախված է պարան ավելի քան մեկ ժայռի, տեսնել, եթե դա չի դիմանում, կոտրել ժայռերի, է ստորեւ. Ի առավոտյան կան մարդիկ, ովքեր քաշեք Յուդային դուրս հանգույց եւ նետում մարմնի մեջ կիրճում:

արդյունքները

«Յուդա Իսկարիովտացին», որի բովանդակությունը ներկայացվում էին այս հոդվածում, - մի համարձակ ու ոչ ավանդական մեկնաբանության Ավետարանի պատմությունը: Բացասական վերաբերմունքը քրիստոնեության Andreeva թողել է հետքը թողնել ապրանքի, որպես ամբողջություն, սակայն, սա թույլ է տվել նրան, որպեսզի իր ստեղծումը այնքան հզոր է, հոգեբանորեն: Մի աշխատանքի սիրո եւ հավատի են տասնմեկ աշակերտները միայն վճարել իրավունքի համար մտնել երկնքի արքայությունը մահից հետո, եւ մի տեղ կողքին Քրիստոսի. Առաքեալները կենտրոնանալ ինքնադիտման եւ ինքնակատարելագործման, իսկ Հուդան ներկայացված է ինչ-որ միջնորդ Յիսուսի եւ մարդկության. Դավաճանությունն է այն, - փորձ. Յուդա ցանկանում է իմանալ, թե արդյոք որեւէ մեկը ուսանողներին զոհաբերել իրենց կյանքը փրկել կյանքը մի ուսուցչի: Դա հաստատվում է նրանով, որ դա եղել է Յուդա բերել զենք, նա զգուշացրել է վտանգի մասին Քրիստոսի, եւ նրա մահից հետո առաջարկել է, որ բոլոր ուսանողները հետեւել Հիսուսին.

Միջեւ պատկերների Քրիստոսի եւ Յուդայի ի արտադրանքի Andreeva շատ ընդհանրություններ: Յուդան կարծում է, որ որեւէ մեկը, նույնիսկ, ինչպես, օրինակ, Հիսուսի մասին, մենակ այս աշխարհում: