Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

Բանաստեղծություն Ն. Ա. Nekrasova «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում»: պատկերները, բնութագրում, համառոտ retelling: Լավ ապրել է Ռուսաստանում:

Սկզբին 1866 թ մեկ այլ «Sovremennik» ամսագիրը ազատ էր արձակվել, Սանկտ-Պետերբուրգում, եւ նա բացեց գծեր, որոնք այժմ գիտեմ, որ գրեթե ամեն ինչ:

«Որ տարի հաշվել,

Է գետնին, գուշակել ... "

Այս խոսքերն էին հրավիրել ընթերցողին մեջ հրաշալի հեքիաթի աշխարհում, եւ դա նրանց սկսում է մի կարճ retelling է ամսագրի «լավ ապրել է Ռուսաստանում»: Ժամանակի ընթացքում, շատերը իմացել են, որ ավելի շատ պետք է լինի զարմանալի թռչուն-warbler, ի վիճակի է խոսել մարդկանց, կախարդական սփռոց եւ շատ այլ բաների, փորագրված է հիշողության ընթերցողներին այս օրը. Դա էր, այնքան անկաշկանդ, սկսվում է մի կարճ retelling է «լավ ապրել Ռուսաստանում», որը պատմում է մեզ մոտ արկածների յոթ տղամարդկանց, ովքեր որոշել են գրազ ով է զվարճալի եւ ապրում ազատ են իրենց հայրենի հողում:

հիմնական տեղեկություններ

Բանաստեղծությունը «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում« է գագաթնակետ ստեղծումը Ն. Ա. Nekrasova, եւ նա սնուցվի է այն միտքը, դեռ բավարար է ստեղծել այս աշխատանքը, ավելի քան տասնչորս տարվա գրավոր տեքստի. Չնայած այն հանգամանքին, որ նա չի հասցնում ավարտել այս բանաստեղծությունը, այն մարմնավորում է չափազանց խորը սոցիալական նշանակություն:

Տաղանդավոր ներառում է չորս գլուխները, որոնք զուգորդվում են միմյանց եւ պատմել պատմությունը, թե ինչպես տղամարդիկ, վիճում երջանկության Ռուսաստանում: Միեւնույն ժամանակ, նրանք փորձել են առաջին համարում միայն տարբերակներ, որոնք բնորոշում են տարբեր ազնվականներին, բայց ի վերջո, պարզապես հրաժարվել է հանդիպել որոշ կատեգորիաների մարդիկ, քանի որ իրականում նրանք (ինչպես հեղինակի) փորձել է գտնել հենց ժողովրդի երջանկությունը.

Սյուժեն բանաստեղծության անցկացվում է ձեւով ճանապարհորդության, որ թույլ է տալիս հեղինակը օգտագործել է մի շարք նկարների գործընթացում նկարագրելով տարբեր իրավիճակներում: Արդեն նախաբան գրողի ցույց է տալիս մեզ, որ նուրբ հեգնանքը մասին ռուսական ներկայիս իրականության, հայտնելով այն համապատասխան անուններով գյուղերի `Gorelov, Dyryavina, Razutova, Neelova եւ շատ ուրիշներ:

Ինչից սկսել

Արդեն նախաբան ցույց է տալիս մի նկար այս գյուղացու Ռուսաստանի, այնտեղ հայտնվում են հիմնական բնույթ աշխատանքի, որը շարքային գյուղացին, հայտնվում է այնպես, ինչպես այն պետք է լինի, ըստ էության:-ին սռնապաններ, եւ սանդալներ վերարկուն անընդհատ սոված ու անհամբեր իրենց վիշտը:

Երբ է «Ժամանակակից» ամսագրի հրապարակած կարճ վերապատմում «լավ ապրել է Ռուսաստանում», երեք տարի է անցել, եւ միայն այն դեպքում, եթե հրապարակումը բանաստեղծության նորացվել է, սակայն յուրաքանչյուր առանձին հաճախ ենթարկվում է չափազանց խիստ գրաքննությունը մասի ցարական ռեժիմի, կարծում է, որ այս որ ապրանքը ունի շատ տգեղ բովանդակություն: Մասնավորապես, վերջին գլխում արդեն քննադատվել, հայտնի է շատերին իր անունով, «Տօն»: Ցավոք, հեղինակը տեսել է միայն մի կարճ retelling է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում», եւ հրապարակումը բոլոր մյուս գլուխների, նա չէր հասցրել է բռնել, քանի որ առանց որեւէ խեղաթյուրման եւ կրճատումներ Այս բանաստեղծությունը լույս է ավարտից հետո Հոկտեմբերյան հեղափոխության:

Այս բանաստեղծությունը է աշխատանքի Nekrasov տրվում է կենտրոնական տեղ, եւ դա նրա գաղափարական ու ստեղծագործական գագաթը, վերջնական արդյունքն է հեղինակային մտածում մարդկանց ճակատագրի, նրա երջանկության, ինչպես նաեւ տանող ճանապարհի դրան: Բոլոր այդ մտքերն էին տնօրէնը համար բանաստեղծի իր ողջ կյանքի ընթացքում, եւ մշտապես արտացոլված տարբեր գրվածքների. «Orin, մայրը մի զինվորի», «Երկաթուղի», «Frost, Կարմիր քթի», - սրանք բոլորն էլ կարեւոր գործերը, որոնց միջոցով հեղինակը եկել է բանաստեղծության մեջ «ով ապրում Դե Ռուսաստանում": Գյուղացիական եւ ֆերմեր են հիմնական կերպարները այս ստեղծման, որը բացահայտում է խնդիրը, ինչպես նաեւ մանրամասն, որքան հնարավոր է.

Գործընթացը գրավոր

Մի քանի տարի, այնպես որ ես տվել աշխատանքը այս բանաստեղծության, այն անվանելով իր «սիրած երեխան»: Ի վերջո, նա փորձել է կատարել իրական "ժողովրդական գիրքը,« այն անվանելով «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում»: Գյուղացիական կամ ֆերմեր այդ ժամանակ պետք է տեսել են իսկական արտացոլումը նրա կյանքի ու սերունդների կարող հասկանալ, թե ինչպես է այդ օրերին, մարդկանց մեծ մասը զգում:

Nekrasov ինքն ասաց, որ ի պատմությունը, նա բեղմնավորված ամեն ինչ ներկայացնել ձեր գիտելիքները ժողովրդի, եւ այն ամենը, ինչ ինքը լսել շուրթերից հասարակ մարդկանց. Այսպիսով, նա ստեղծել է իրական էպոսը գյուղացիական կյանքի եւ կոչ է արել իր «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում»: Matrona Timofeevna արտացոլում պատկերը իրական ռուսական գյուղացու, հայտնելով, որ հիմնական գծերը հատկություններ եւ կյանքի սկզբունքները:

Nekrasov հսկայածավալ աշխատանք ընդհատվել էր անժամանակ մահվան կապակցությամբ հեղինակի, այնպես որ մենք պետք է աշխատենք եւ եկավ թերի: Սակայն, չնայած դրան, այն պահպանում անհավատալի գեղարվեստական եւ գաղափարական ամբողջականությունը:

բերելով ներդրումը

Իր աշխատությունում Nekrasov կարողացավ վերակենդանացնել ժանրի ժողովրդական էպոսի. Եթե խոսքը վերաբերում է մի իսկապես ժողովրդական ստեղծագործությունների, որը տարբերվում է լայնածավալ էպիկական պատկերով ժողովրդի կյանքում, ինչպես նաեւ իր գաղափարական ձայնային եւ ձեւավորման հիմնարար հարցերին ժամանակ է, որ գալիս է դեմ է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում»: Matrona Timofeevna եւ շատ այլ նիշ etched իմ հիշողության մեջ, եւ ցուցադրել է եզակի, իրատեսական բնույթ. Որ գրողը կարողացել է լայնորեն օգտագործել բանավոր ավանդույթները ժողովրդական արվեստի, ինչպես նաեւ հպումն իր բանաստեղծական լեզվով կենցաղային, որի սովորութային ձեւերը խոսքի եւ երգի-Յուրային քնարականությամբ:

Nekrasov բանաստեղծությունը ունի նաեւ որոշ առանձնահատկություններ, որոնք բնորոշ քննադատական ռեալիզմի. Փոխարենը մի կոնկրետ բնույթ է հասարակ մարդկանց միջավայրը, որպես ամբողջություն, եւ ցույց է տալիս կյանքի իրավիճակում բոլորովին տարբեր սոցիալական շրջանակների: Ժողովրդական տեսակետը իրական բան, որը արտահայտվում է բանաստեղծության հենց զարգացման թեմայով, ցույց տալով մեզ, որ ամբողջ Ռուսաստանի եւ հատկություններով իրադարձությունների դրսեւորվում են որպես իրական ընկալման շրջիկ ֆերմերների, եւ ներկայացվում են ընթերցողին, քանի որ, եթե իրենց սեփական տեսլականը:

պարունակություն

Է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում» ազգային կյանքը խնդիր է հայտնաբերվել է լրիվ. Իրադարձությունները այս աշխատանքի տեղի է ունենում առաջին տարիներին ընդունումից հետո բարեփոխման 1861, որին հաջորդում է ազատագրման գյուղացիների: Գյուղացիության եւ ժողովուրդը այստեղ է դրական, իսկական հերոս է, եւ դրա հետ հեղինակը իրենց հույսերի համար պայծառ ապագայի, թեեւ լավ տեղյակ, թե ինչպես թույլ է կարող է լինել մի գյուղացի բողոքի, քանի որ տհասության մասին զանգվածների իրականացնելու որեւէ լուրջ հեղափոխական գործողություններն:

Է «Ով լավ էլ ապրում է« գյուղացիական Խնդիրը, որն արտահայտվում է ձեւով Savely գյուղացու, որի տեսքը հիշեցնում է «Սուրբ Ռուսաստանի եւ homespun հերոսներին», որոնք մարմնավորում է անհաղթ տոկունություն եւ ուժ ժողովրդին. Ի Savely դրսեւորվում հատկանիշներ հայտնի հերոսներ ազգային էպոսի: Այս պատկերը Nekrasov ինքն է կապում կենտրոնական թեման բանաստեղծության մի որոնման ճանապարհին ժողովրդի երջանկության, որը նկարագրում է «լավ ապրել Ով է Ռուսաստանում»: Վերլուծություն բանաստեղծության կազմում հատուկ ուշադրություն matröna Timofyevna, որում ասված է Savely ճանապարհորդներին. «Lucky չափազանց" Երջանկությունը գլխավոր դերը խաղացող դերասան է volnolyubiya ու ընկալումը, թե որքան կարեւոր է պայքարի ժողովրդի, քանի որ միայն այդ կերպ է իսկապես հասնել «մեղմել» կյանքի:

այլ պատկերներ

Դա այդ տարրերը, որպեսզի հիշարժան թիվս բազմաթիվ այլ բանաստեղծություններ է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում»: բանաստեղծություն վերլուծությունը թույլ է տալիս մեզ տեսնել շատ հիշարժան պատկերների գյուղացիների, այդ թվում, խելացի հին Vlas, որը տեսել է շատ բան իր կյանքում, եւ Yakima nude, որը հանդիսանում է տիպիկ հողագործ. Հարկ է նշել, որ հեղինակը պատկերել է yakim Naga ոչ ստանդարտ հարստահարված եւ տգետ գյուղացիական, առաջացել է նահապետական գյուղի: Խորապես գիտակցում է իր արժանապատվության, նա փորձում շատ խիստ է պաշտպանել ժողովրդի պատիվը, ասելով բոցաշունչ ելույթներ պաշտպանության բոլոր մարդկանց:

Կարդալով «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում», ըստ գլխում, դուք կիմանաք, որ բավական կարեւոր դեր է բանաստեղծության տրվում է պատկերի Ermila Kirin, որը գտնվում անփուտ եւ մաքուր »ժողովրդական փաստաբան», ովքեր որոշել են գալ պաշտպանության ապստամբ գյուղացիների եւ, ի վերջո, ստացել է բանտում:

matrona Timofeevna

Գեղեցիկ իգական պատկեր matröna Timofeevna բացահայտվում է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում», - ըստ գլխում, որտեղ բանաստեղծը փորձում է նկարագրել բնորոշ հատկանիշները ռուսական գյուղացու: Խոսելով այն մասին, որ կոշտ կանանց մասնաբաժինը, Nekrasov գրել է բավական է մի շարք հետաքրքիր բանաստեղծություններ, բայց այնքան սիրով եւ ջերմությամբ, որի հետ նա նկարագրում է իր բանաստեղծության Matrenushku, ինքը չի գրել:

Միջնակարգ նիշ

Հետ միասին տարբեր հերոսների գյուղացիական աշխատանքներին, որոնք հիշեցնում է սերը եւ զբաղեցնում են մասով, Nekrasov նաեւ փորձում է ուրվագծել եւ մի քանի այլ տեսակներ ֆերմերների, ովքեր պատկերով բակում `sycophants, հնազանդ ստրուկի, ազնվական կախիչներ եւ ուղղակի դավաճաններ: Հարկ է նշել, որ բանաստեղծը փորձել է նկարագրել այդ պատկերները որոշ երգիծական տոննա, իսկ ավելի հստակ ակնհայտ էր բողոքի գյուղացիության, այնքան ավելի հայտնվել հավատը իրենց ազատ արձակել, իսկ ավելի անողոք դատապարտումը հեղինակի զբաղվում է ստրկական խոնարհության, ստրկամտության ու obsequiousness:

Ահա թե ինչպես է «Ով լավ էլ ապրում է« պատմողական թեմայով նկարագրում է «օրինակելի ծառային» Յակոբին, ով, ի վերջո, գիտակցում, թե որքան նվաստացուցիչ է զբաղեցնում այդ պաշտոնը: Դրանից հետո, նա որոշել է դիմել մի բոլորովին անօգնական ու սրտաճմլիկ, բայց միեւնույն ժամանակ, սարսափելի է իր ստրկական մտքում վրեժխնդրության - նա որոշում է սպանել իրեն առջեւ իր հովանավորյալին.

Նաեւ այստեղ են հարմար ipat, որը ներկայացված է բանաստեղծության որպես «զգայուն flunky» եւ իրազեկիչ Egorka Շուտով, կոչում է ստացել է «լրտես իր« հաղթել, ետ զգալի դեր է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում»: Տանտերը նրա մահից հետո, թողել է կամք, որը նա ձեռք է ազատ արձակել ութ հազար գյուղացիների, բայց ավագ ժառանգը Gleb հրապուրվում է խոստումներին եւ, ի վերջո, որոշել է պարզապես ոչնչացնել այդ փաստաթուղթը:

թաքնված մտադրությունները

Ցույց կոպտություն, սնահավատությունը, տգիտությունը, եւ մնացել է մի հսկայական ռուսական գյուղերում, որ ժամանակն է, Nekrasov փորձել որքան հնարավոր է, որպեսզի շեշտի ժամանակավոր բնույթը տարբեր կողմերում գյուղացիական կյանքի, որը պատմականորեն մշտապես տեղափոխվել է ծայրահեղ. Համաշխարհային որն բանաստեղծական recreated է այս աշխատանքի ներկայացնում տեղ սոցիալական contrasts եւ մեծ թվով բախումների հետ սուր կյանքի հակասությունների:

Օրինակ, «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում» վարձատուի Obolt-Obolduev ովքեր հանդիպել անծանոթներ եւ ներկայացվում էր որպես «թմփլիկ, puzatenky, վարդագույն եւ usatenky« լիովին բացահայտում է թեթեւությունը եւ դատարկություն մարդկանց, ովքեր չեն օգտագործվում է լրջորեն անդրադառնալ իրենց սեփական կյանքում: Թաքցնելով ետեւում դիմակ բարեսիրտ, ցույց տալով միայն մի քաղաքավարի քաղաքավարություն ու ցուցական հյուրընկալություն, տանտերը, ըստ էության, լի զայրույթով ու ամբարտավանություն, եւ նա հազիվ հասցրել է պարունակի ատելություն եւ զզվանքից գյուղացիների համար:

Բացի այդ, պատկերները «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում» satirically նշել է հողատեր-մանր բռնակալ իշխան բադ, որը ստացել մականունը վերջին գյուղացիների: Տարբերիչ "քիթը կեռ նման Hawk», գիշատիչ տեսքը, lust եւ ալկոհոլիզմի, այս ամենը միայն լրացուցիչ տարրերը զզվելի հայտնվելը տիպիկ ներկայացուցիչ հողամասերի սեփականատերերի միջավայրում լցված մոլի բռնակալներին եւ ֆեոդալական կալվածատերերի. Նմանապես, անում է այս գործը, այնքան հետաքրքիր ու յուրօրինակ, համեմատ մյուս.

Թվում է, թե բովանդակությունը, «Ով է լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում» ներառում է հակամարտության լուծման սովորական մարդկանց, ովքեր փորձում են որոշելու կարգը, ով այդ մարդկանց ապրելու ավելի երջանիկ: թագաւորին, նախարար, քահանային, վաճառական, դպիր կամ ՎԱՐՁԱՏՈՒԻՆ. Սակայն, զարգացման գործողության այս բանաստեղծության Nekrasov աստիճանաբար սկսում տանելու դուրս սյուժեի, որոնք սահմանված բարդություն, եւ ֆերմերները սկսում են փնտրել ոչ միայն իշխող դասերի. Ուսումնասիրելով բովանդակությունը », ով ապրում Դե Ռուսաստանում», դա հնարավոր է ուշադրություն հրավիրել այն փաստի վրա, որ վեճը արդեն սկսում է փնտրել դուրս շրջանում հասարակ մարդկանց, փորձում է գտնել մեկին, ով ապրում երջանիկ, եւ նրանք են վերջին ասում ուղղակիորեն, որոնք փորձում են գտնել ժողովրդի երջանկությունը, լավագույն գյուղացին մասնաբաժինը - unskinned քաղաքապետարանի, մարզի եւ unwhipped izbytkovo գյուղ.

Նկարագրությունը ակտուալ խնդիրների

Այս պատմության մեջ մի տեսակ կատակային տոնով poluskazochnom հեղինակի հետ ավելի ու ավելի շատ ժամանակի ընթացքում այն delves մեջ իմաստով մասին հարցին երջանկության, այնպես, որ այն տրվում է շատ կտրուկ սոցիալական նշանակություն: Մեծ մասը բուն նպատակով հեղինակի «ով ապրում Դե Ռուսաստանում» գյուղացիները այն ժամանակներից կարելի էր տեսնել, որ «տոնի», սակայն այդ ժամանակ, այն արգելված էր ցենզի: Մասին պատմությունը Գրիշա Dobrosklonova, որը սկսվել է այս մասով պետք է լիներ, որ հիմնական թեման երջանկություն տեղակայման եւ շարունակական պայքարի. Այս գլխում հեղինակը ուղղակիորեն ասվում այն մասին, ճանապարհին եւ այն ճանապարհին, որը կարող է, ի վերջո, հանգեցնում են կատարյալ մարմնավորում ժողովրդի երջանկության. Գրիշա է երջանկության կայանում է գիտակցված պայքարի համար երջանիկ ապագայի իրենց սեփական ժողովրդի, եւ նա ցանկանում է «ամեն գյուղացին Սուրբ Ռուսաստանում ապրեց զվարճալի ու հեշտ.» , Թե Nekrasov հայտնաբերվել է «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում« խնդրին երջանկության, որը նա համարվում մեկը առավել կարեւոր է իր կյանքի.

Գրիշա պատկերը ավարտում է մի շարք «մարդկանց պաշտպանների», որի հեղինակը պատկերել է իր պոեզիայում: Nekrasov փորձել ընդգծել բնույթ իր սերտ հարեւանությամբ ժողովրդի, հնարավորությունը մշտական երկխոսության հետ գյուղացիների, նա նրանց հետ, ըստ էության, ես ընդունվեցի լիարժեք փոխըմբռնման եւ ի վիճակի է գտնել աջակցություն: Այսպիսով, Գրիշա երեւում ոգեշնչված է տեսանողի բանաստեղծ, ով որոշել է իր վրա վերցնել այդ դերը slagatelya «լավ երգեր» համար իր ժողովրդի:

Տաղանդավոր «Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում« գերագույն օրինակ է ժողովրդական ոճով ողջ շարքի Nekrasov պոեզիայի. Մի տեսակ հեքիաթ եւ ֆոլկ-երգի տարր բանաստեղծության թույլ է տալիս, ի վերջո տալիս է որոշակի ազգային բնավորության եւ ունի անմիջական կապ հավատքի Nekrasov, թե ինչ կարող է լինել մեծ ապագա է ռուս ժողովրդի: Հիմնական թեման բանաստեղծության որոնման երջանկության, եւ գնում է մի շարք ժողովրդական երգերի, ժողովրդական հեքիաթների եւ այլ աղբյուրներից, որի շատ էր խոսվում այն փաստը, որ գյուղացին ձգտում Երջանիկ երկիր, հարստություն, ճշմարտությունը, գանձեր եւ ավելի. Այս թեման լիովին արտահայտել է առավել նվիրական երազանքը ժողովրդի, նա շարունակել է հետապնդելու երջանկության, ինչպես նաեւ դարավոր երազանքը բոլոր ազգերի, թե ինչպես պետք է հասնել միայն հասարակական կարգը:

Այս բանաստեղծությունը Nekrasov փորձել է օգտագործել գրեթե բոլոր մատչելի տարբեր ժանրերում-պոեզիայի Ռուսաստանում, այդ թվում, epics, լեգենդներ, հեքիաթներ, ասացվածքներ, հանելուկներ, ասացվածքներ եւ շատ տարբեր երգերի: Այսպիսով, օգտագործելով բանահյուսության, նա եղել է աներեւակայելի հարուստ նյութ է դատել գյուղացիական ճանապարհը կյանքի եւ մաքսային գյուղում.

բանաստեղծություն ոճը, որը լցված է հարստության հուզական հնչյունների, ինչպես նաեւ մի հսկայական շարք բանաստեղծական տոնով, այդ թվում, չարաճճի ժպիտով հետ չշտապող պատմողական նախաբան, որն այնուհետեւ փուլերով սկսում է ավելի ու ավելի փոխարինվել բազմաձայնության քաոսային արդար ամբոխի, երգիծական ծաղրի է «վերջին ծնված», քնարական զգացմունքներով ու խոր դրամա - ին «գեղջկուհի», ինչպես նաեւ հեղափոխական պաթոսով ու հերոսական լարվածության Գլուխ «Տօն»:

Ըստ աշխատանքի Nekrasov կարողացավ ցույց տալ, թե ինչպես է նա իրեն լավ է զգում, եւ նա սիրում է գեղեցկությունը ռուսական բնության հյուսիսային լայնություններում: Օգտագործելով լանդշաֆտը է այստեղ գտնվել է ստեղծել հուզական երանգը, ինչպես նաեւ, որպեսզի համոզվեք, որ "Ով լավ էլ ապրում է Ռուսաստանում», մի կերպար է հոգու կարող է արտացոլվել ավելի լիարժեք եւ հստակ:

Այս ամենը նշանակում է, որ այս բանաստեղծությունը տրվում է հատուկ տեղ է ռուսական պոեզիայի, քանի որ այն լիովին արտացոլում է անվախ ճշմարտությունը գեղանկարների ժողովրդական կյանքի, ներկայացնել այն է aura fabulousness եւ բանաստեղծական գեղեցկությամբ ժողովրդական արվեստի եւ երգիծանք եւ աղաղակ միացվել հերոսական հեղափոխական պայքարի. Այս ամենը Ն. Ա. Nekrasov փորձել է արտահայտել, որքան հնարավոր է, ինչպես գեղարվեստական ուժով, ազատելու իր անմահ գործը, որը հայտնի է շատերին մեր օրերում.

Դա է պատճառը, որ «լավ ապրել է Ռուսաստանում" խորհուրդ է տրվում կարդում է յուրաքանչյուր անձի, քանի որ այս գիրքը կօգնի պատասխանել հարցերին, որոնք ծառանում են այսօր շատերը:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.unansea.com. Theme powered by WordPress.