Դանիիլ Cherny - դիմանկարը ֆոնի վրա այն ժամանակ

Ի ժամանակի առավել լուրջ է մեծ նկարչի Դանիիլ Cherny (1350-1428) աշխատել է Ռուսաստանի համար. Մարդիկ գրապահարաններում փոշոտվող լծի տակ եկել է արեւելք Batu զորքերի. Նրանք այրվեց եւ ավերվեց քաղաքներ, արվարձաններում, գյուղական տարածքները եւ տեղափոխվել է լիարժեք ռուս ժողովրդի:

կյանք iconographer

Պատմական աղբյուրները չեն գոյատեւել. Հավաստի տեղեկատվություն այն մասին, որ iconographer ձախ: Դանիիլ Cherny արեց այդ մութ ու մռայլ օրերին, երբ հրդեհները սովորական երեւույթ էին: Ի վանքերում, մշակութային կենտրոնների, եւ այրել են ձեռագիր զերծ: Այդ իսկ պատճառով, մենք գիտենք, թե գործնականում ոչինչ մասին, թե ինչպես է նա ապրում էր Դանիիլ Cherny: Նրա կենսագրությունը, որը թաքնված է դարեր շարունակ: Թաթար-մոնղոլական արշավանքների ժամանակ է հյուսիս-արեւելք, Ռուսաստանի սովորական երեւույթ էին: Ավելի քան հարյուր հիսուն տարիների ճնշման մարդկանց օգտագործվում է վախենալ: Բայց հարց նկարչի - բարձրացնել հուզական բարեկեցությունը, օգնել չնայած հանգամանքների հավատան, սիրո եւ ապրում: Եւ բացի այդ, հենց միասնության Սուրբ Ռուսաստանի չէր: Իշխանները վերջ, առանց պայքարում են միմյանց: Ռուս մարդ զոհվել է ներքին պատերազմների իշխանների.

Painting միջնադարյան Ռուսաստանի

Եւ այս անգամ ռուսական արվեստի ապրում աննախադեպ բարգավաճում: Անուններ Ֆեոֆանը grek, Դանիիլ Cherny, Անդրեյ Rublev - հպարտությունն ռուսական մշակույթին. Նրանք Վարդապետներից icon նկարիչներ: Նրանց աշխատանքը մեծ ազդեցություն է թողել պատկերագրական մշակույթը Բյուզանդիայի. Սակայն, Ռուսաստանում, դարերի ընթացքում այն ենթարկվել վերափոխման: Սրբապատկերներ, սակայն, ինչպես նաեւ գրավոր գրատախտակի վրա: Բայց նկարիչը համար երկար ժամանակ մտածել, թե ինչպես պետք է արտացոլի այդ ամենի աստվածային նպատակը: Դանիիլ Cherny նկարել որմնանկարները Վերափոխման մայր տաճարում ի Vladimir-on-Klyazma եւ գրեց սրբապատկերներ.

Icon «ioann Predtecha» նվիրված է ընթերցողի սրբի, որը նպաստում է խաղաղության եւ ապաքինմանը ից հիվանդության, երբ նա պատրաստվում էր աղոթքով եւ հավատքով: Կատարողական որմնանկարները պահանջում է նկարչի մի մեծ արագությամբ է աշխատանքի եւ, հետեւաբար, մեծ հմտություն. Պարզապես թաց ներկի գիպսից dries արագ, եւ նկարիչ պետք է ճշգրտությունը. Ի iconographer միայն մի քանի ստեղծագործություններ, ինչպիսիք են "Սբ. նահատակ Zosima »(1408): Դա լավ ճգնավոր, ճգնավոր, ով հետ շփվել վայրի կենդանիների, ինչպիսիք են մարդկանց, եւ այն ուղարկվել է իրեն Տիրոջ կողմից է մխիթարել. Բայց դա ինչու ան ամբաստանուած էր կախարդության եւ դավաճանել տանջանք սպանվել: Թե ինչու է iconographer ոքի խաղաց կերպարը սրբի: Հավանաբար այն պատճառով, որ թաթարների, եւ տիրակալների չգնահատեց ժողովրդին եւ դաժանորեն ոչնչացրեց նրանց. Սուրբ Zosima ստիպված էր հիշեցնել մեր իշխանների ողորմութիւն. Մեկ դար անց որմնանկար բերում գույնը իր դարաշրջանի: Ծածկված ոսկու ֆոնի որից մի ամբողջ եւ Glows սպիտակ հագուստը գործիչ սրբի: Այս աշխատանքի չկա variegation. Նկարել թարմ եւ ներդաշնակ: Ձեռքում է սրբի - սուրբ գրություններից, որ դժվարին պահերին տալիս նրան ուժ.

Որմնանկարը «ծոցում Աբրահամի»

Ի երեց, որի անունը նախկինում թարգմանվում է որպես «իմ հայրը բարձր է», ինչպես նաեւ նրա կին Սառային չուներ երեխա: Բայց Տէրը հանեց զինք դուրս Ուր քաղաքում, տալով նոր անուն Աբրահամը, որը նշանակում է, թարգմանվել «հայր բազում ժողովուրդների» եւ նրան մի նոր ընտրյալ մարդկանց: A պետք է կապված իր vagina նշանակում Աբրահամին պաշտպանության ապաստան: Եւ այդ օրերին, եւ այսօր չի դադարում լինել համապատասխան այս թեման, որ թեման թաքցնելու ից հոգսերից ու դժբախտությունները: Որմնանկարի խորհրդանշում դրախտ. Այն կազմել է ազնիվ հանգիստ կապույտ-կանաչ գույներով, որը հիշեցնում է մեզ, որ կա մի վայր մխիթարութեան եւ փրկութեան.

Daniel Սեւ Ստեղծագործականություն ազդեցությունը աշխատանքի իր փայլուն աշակերտի եւ ընկեր Andreya Rubleva: Այն էր, իսկական նկարիչ, տանում ժողովրդին մխիթարություն եւ հույս:

Նա մահացել է ժանտախտի եւ պիտի հանգստանան, ենթադրաբար, ի Ամենափրկիչ տաճարի Andronikov վանքի, որը կանգնած է ափին yauza: