Էությունը մշակույթի: հիմնական մոտեցումները

Մշակույթ - է, նախեւառաջ, որոշակի մակարդակի կատարելության հմտությունների իր արժեքով: Դա կատարյալ համադրություն ապրանքների, որոնք ստեղծվել են մարդկության ընթացքում իր զարգացման. - Ից տեսանկյունից մշակույթի կարելի է համարել, քանի որ ցանկացած օբյեկտի կամ գործընթացի, որը ոչ միայն գործնական նշանակություն, այլեւ հատուկ աշխարհում գունավոր արժեքի.

Էությունը Մշակույթի մարդկային ստեղծագործական. Ի վերջո, նա գիտի, թե աշխարհը, ստանում օբյեկտիվ գիտելիք, եւ խոշոր դեր է բազմազանության գիտելիքի խաղում արվեստի եւ գիտությունը.

Հայեցակարգը եւ Էությունը մշակույթի երեւում է մի քանի հասկացությունների: Օրինակ, sotsioatributivnaya հայեցակարգը է համարում այն որպես անբաժանելի մաս մարդկային հասարակության մեջ. Այս հասկանալու մշակույթի ընդգրկում է բոլոր իր սեփական տեխնածին երեւույթը. Ինչպես նաեւ բոլոր, որը ստեղծվել է մարդկային մտքի. Համապատասխանաբար, այն կարելի է բաժանել հոգեւոր եւ նյութական.

Էությունը Մշակույթի ասպեկտը antropotsentristkoy հայեցակարգի բարոյական. Ի շրջանակներում նյութական եւ հոգեւոր արտադրության խաղում երկրորդական դեր: Եւ գալիս է նախա փիլիսոփայական համոզմունքների, գեղագիտական ճաշակին, որոնք ուղղակիորեն եւ ստիպում է մեզ մարդկային: Լույսի ներքո սույն հայեցակարգի, երեւույթներ, ինչպիսիք են բռնության, սուրը, ռումբերի, եւ նման են countercultural տարրեր, եւ չի կարող գոյություն ունենալ:

Տրանսցենդենտալ հայեցակարգը սահմանում էությունը մշակույթի որպես երեւույթ sverhsotsialnoe: Այս դեպքում, դա չի կարող սահմանափակվել ցանկացած պատմական իրադարձությունների կամ անձնական տեսակետները: Այն բնորոշվում է որպես ինչ - որ բան դուրս, քանի որ բոլոր միջոցառումները տեղի են ունենում, եւ մշակույթը մնում: Մասնավորապես, անկախ համաշխարհային կրոնները, տեխնոլոգիաների եւ գիտության եւ արվեստի. Շրջանակներում այս հայեցակարգի, արժեքները ապրում է հավերժության եւ չի կարող կապված ժամանակի եւ տարածության մեջ:

Էությունը Մշակույթի ոչ միայն թանգարաններում եւ արխիվներում, այլեւ մարդկանց. Ի վերջո, այդ անհատը չի կարող ապրել, բացի մշակույթից: Այն գտնվում է մշակույթի եւ պրիզմայի միջով իր մարդիկ կարող են ինքնադրսեւորվել եւ օգտագործել ամբողջական ուժ բնության բնորոշ ներուժի:

Բացի այդ, քննարկելով բնույթը մշակույթի, ուշադրություն դարձնել հայեցակարգին քաղաքական մշակույթի. Այս հայեցակարգը ձեւավորվել է հայեցակարգի կեսերին XX դարում, որի էությունը կայանում է նրանում, որ քաղաքական գործընթացի ցանկացած դեպքում ենթակա երկար հաստատվել ներքին օրենքներ, որոնք, մասնավորապես, վերաբերում են մշակույթի եւ քաղաքականության:

Էությունը քաղաքական մշակույթի այն է, որ այն ներկայացնում է մի շարք գաղափարների շուրջ ազգային եւ սոցիալ-քաղաքական համայնքի մասին, ամբողջ քաղաքական կյանքում, ինչպես նաեւ կանոնների եւ օրենքների գործում:

Այս հայեցակարգը համարվում է երկու հիմնական ուղղություններով: Առաջին մի subjectivist կամ behaviorist, հասկանալու, որ քաղաքական մշակույթը սահմանափակվում է ոլորտի քաղաքական գիտակցության եւ դիտվում է որպես սուբյեկտիվ վերաբերմունքի անհատի քաղաքականության մեջ:

Երկրորդ ուղղությունը - objectivist, որը համարում է քաղաքական մշակույթը ոչ միայն հետ կապված համակարգի համոզմունքների եւ դիրքորոշումների, այլեւ փակել է իր կապը քաղաքական գործունեության մեջ:

Ինչ վերաբերում է բաղադրիչների քաղաքական մշակույթի, այն ներառում է `

- քաղաքական դիրքորոշումները, մասնավորապես, նրանց զգացմունքային եւ զգայական կողմը.

- փիլիսոփայական հայացքները, վերաբերմունքը եւ կողմնորոշումներ, որոնք հասցեագրված են քաղաքական համակարգում, նրանք կարող են վերագրել գիտելիքները եւ քաղաքականության:

- նախշերով եւ քաղաքական վարքագծի, որոնք ճանաչված են տվյալ հասարակության մեջ:

Մշակույթ - երեւույթը բավականին բարդ է եւ բազմաբովանդակ, այնպես որ, ուսումնասիրելով այն - բավական ժամանակատար եւ աշխատատար գործընթաց է: