Մտքի եւ խոսքի

Մտածելով, որպես հոգեկան գործընթացի պատշաճ է սոցիալական, կապված ելույթը, որը գտնում ու բացում է նոր. Մտածելով, եւ ելույթը կապված են միմյանց հետ, եւ գրեթե գոյություն չունեն առանց մեկը մյուսին:

Մտածողությունը ակտիվ գործընթաց է, որը ներառում է մշակման, վերակազմավորում, փոփոխություն տեղեկատվության. Հիմնական դերը այդ գործընթացում մտածողության տրվում վերլուծական-սինթետիկ գործունեություն, որը հանդիսանում է դիալեկտիկական միասնությունը երկու մտավոր գործողությունների: հոգեկան բաժանումը ամբողջի մեջ մասերի (վերլուծություն) եւ դրանց կապի նոր միացման (սինթեզի):

Համեմատությունը - մեկ այլ կարեւոր հոգեկան գործողություն. Մի համեմատություն օբյեկտների եւ երեւույթների վերաբերյալ իրականության, մենք առաջին հերթին դրանք բաժանել իրենց բաղադրիչ մասերի, կարեւորելով անհատական հատկանիշներ ու հատկությունները, եւ ապա համեմատվում են միմյանց հետ: Հետեւյալը շահագործումը մտածողության գործընթացը - ջրառը եւ ընդհանրացում. Առաջին (ջրառը) - մի տրամաբանական ֆունկցիան հոգեկան շեղում է անկարեւոր է որոշելու, թե էական որակյալ գիծ կամ գույքը: Երկրորդ (ընդհանրացումն) - ը մտածողության գործողություն, որը բաղկացած է որոշելու առավել ընդհանուր հատկությունների ուսումնասիրվող օբյեկտների. Հիման վրա ընդհանրացման, համեմատության եւ աբստրակցիա, ինչպես նաեւ վերլուծության եւ սինթեզի հայեցակարգի ձեւավորվել:

Հայեցակարգը - դա մի ձեւ է մտածողության, որն արտահայտում է ընդհանուր եւ հիմնական, էական հատկությունները օբյեկտների. Այդ գործընթացում գիտական գիտելիքների հասկացությունների շատ կարեւոր են: Հայեցակարգը սահմանվում է հետեւյալ խոսքերով, ինչը եւս մեկ անգամ ընդգծում է, թե ինչպես են մտածում իսկ ելույթը. Լեզուն կատարում միջնորդավորված դերը, մտածողության. Լեզուն է նշան համակարգ է, որը օժտված է որոշակի արժեքների եւ իմաստների: Խորհելով ու խոսելով փոխկապակցված են, եւ դա մեկն է էական մարդու, ի տարբերություն կենդանիների. Այն միտքը չի վերանա, քանի որ այն ձեւավորվում է եւ ամրագրված է խոսքի, գրավոր կամ խոսակցական լեզու:

Հարաբերությունը մտածողության եւ խոսքի հստակորեն ցույց է տալիս, սոցիալական եւ պատմական էությունը մտածողության. Գիտելիքներն ու ձեռքբերումները մշակույթի, որոնք փոխանցվում են սերնդից սերունդ, պարզապես այն պատճառով, որ հնարավոր է շտկել դրանք, մի խոսքով.

Գիտնականները պարզել են, որ մտածում է զարգացման անցնում preconceptual եւ հայեցակարգային փուլ: Preconceptual միտքը բաժանվում է տեսողական-ակտիվ մտածողության եւ տեսողական ձեւավորված. Առաջին տեսակ մտածողության հիմնված է իրական ֆիզիկական գործողության առարկայի: Այս տեսակը գերիշխում է երեխաների մինչեւ երկու կամ երեք տարի ժամկետով: Եթե դուք ունեք եւս մեկ - վիզուալ-փոխաբերական - մի մարդ աշխատում է ոչ միայն օբյեկտների, այլեւ իրենց պատկերներով, ներկայացնելով թեման, եւ այն ամենը, ինչ կապված դրա հետ:

Բայց հիմնական տեսադաշտը հայեցակարգային, վերացական, բանավոր եւ տրամաբանական մտածողությունը, որը զարգանում հիման վրա լեզվով նշանակում է, որ մեկ անգամ եւս ցույց է տալիս հարաբերությունների մտքի եւ խոսքի. Երեխաների մոտ, այն սկսում է ձեւավորել է շուրջ 7 տարի, որը կապված դպրության. Խորհելով ու խոսելով, զարգացող, ունեն փոխադարձ ազդեցություն ունենալ միմյանց. Հիմք է հայեցակարգային, աբստրակտ մտածողության մի հասկացություն, որը արտացոլում է ընդհանուր, հիմնական եւ կարեւոր հատկությունների օբյեկտների.

Դասակարգումն մտածողությունը կարող է եւ այլ հիմքերով: Օրինակ, մասնակցության աստիճանը գիտակցված կամ ենթագիտակցական միտքը կարգավորման կարելի է բաժանել մտածողությունը է տրամաբանական եւ ինտուիտիվ: Տրամաբանական կառուցվել է գիտակից, պարզապես պաշտոնականացվեց հայեցակարգային կառույցների եւ ինտուիտիվ հիման վրա անգիտակից գաղափարների եւ պատկերների.

Մի իրավիճակում, որտեղ ստանդարտ, սովորական մեթոդները խնդիրների լուծման համար այլեւս չեն աշխատում գործողության գալիս արդյունավետ, ստեղծագործական մտածողությունը, որը տալիս է նոր գաղափարներ եւ լուծումներ: Սա նորություն կարող է լինել օբյեկտիվ (հայտնագործություն կամ գյուտը) կամ սուբյեկտիվ, եթե անձը գտնվում է ընթացքի մեջ մտածողության բացահայտում է մի բան, որը արդեն բաց է անոր առջեւ, բայց նա չի հայտնի: