Toplovsky վանքը Ղրիմում

Ղրիմյան հողը լեգենդներով լի է, եւ նրանցից մեկը Տոպլովսկիի Երրորդությունը `Պարասկեւիեւսկու վանքը: Այս վանքը գտնվում է սուրբ վայրում: Ուխտագնացներին այցելելը պատմում է նրանց հրաշքով բուժման մասին, ինչը մեծացնում է այս վանքի ժողովրդականությունը: Կազմակերպվում են այստեղ եւ Էքսկուրսիա Ղրիմում: Նման տուրեր գները կախված են խմբի մեկնելու վայրից, ճանապարհորդի տարիքից (չափահաս կամ երեխա), ինչպես նաեւ ճամփորդական գործակալությունից, եւ դրանք տարբերվում են 500-ից մինչեւ 1000 ռուբլի:

Գտնվելու վայրը:

Ղազախստանի քարտեզի վրա Toplovsky վանքը գտնվում է Feodosia- ից 45 կմ հեռավորության վրա եւ Սիմֆերոպոլից 69 կմ հեռավորության վրա: Դուք կարող եք գտնել այն Topolevka գյուղի մոտ: Եթե դուք գնում եք «Կերչ-Ֆեոդոսիա-Սիմֆերոպոլ» ուղղությամբ երթուղով, Տլովվովի վանքը հեշտ է գտնել հենց այս բնակավայրի կողմից: Ամեն ոք, ով ճանապարհորդում է հասարակական տրանսպորտով, պետք է հասնի «Տոպոլովկա» ավտոբուսի կանգառին: Հաջորդը, դուք պետք է բարձրանալ մինչեւ ճանապարհը: Այս ճանապարհի երկարությունը կազմում է 1 կիլոմետր:

Եթե մտադիր եք այցելել Թալովովսկու վանք, ինչպես հասնել այնտեղ Սիմֆերոպոլի կողմից: Ճանապարհին հասեք Topolevka գյուղը: Վերջում, շուկայի հետեւում, ճանապարհը աջ կողմում է: Դուք կարող եք նավարկել փոքրիկ խցիկով գմբեթի վրա, որի վրա կա ցուցիչ: Այն գտնվում է անմիջապես առաջ: Իսկ ով, ով հասնում է Թեոդոսյան վանական համալիր Ֆեոդոսից կամ Կերչից, գյուղի սկիզբը կտեսնի մի ցուցանակ տուփ: Եվ նա պետք է գլորում ոչ թե աջից, այլ ձախից:

Վանքի ճանապարհը նեղ է, բայց ասֆալտապատ է: Երեք րոպե կտրուկ բարձրանալով, եւ հասել եք ուղեւորության երթուղու վերջնական կետին: Նախքան ձեզ `Տոպլովսկու վանքը: Դրա շենքերը գտնվում են Ղրիմի անտառների շրջանում, Կարատե լեռան գագաթին:

Ավտովարորդները չպետք է անհանգստանան իրենց մեքենայի ավտոկայանատեղի: Ուղղակի գերեզմանի դիմաց Տոպլովսկու վանքում կա ազատ ավտոկանգառ:

Այսօր այս սուրբ բնակավայրը այն վայրն է, որտեղ ուտում են հավատացյալ քրիստոնյաները, ինչպես նաեւ նրանք, ովքեր ցանկանում են ազատվել հիվանդություններից: Վանքի հասցեն. Հետ: Կրթական, Բելգորոդի շրջան, Ղրիմ. Լրացուցիչ տեղեկությունների համար այցելեք վանքի պաշտոնական կայքը:

Այցելուների կանոնները

Թոփոլսկին վրաց եկեղեցու մուտքի համար փող չի վերցնում: Սակայն այցելուները պետք է հետեւեն որոշակի կանոններին: Օրինակ, տղամարդիկ եւ կանայք իրավունք չունեն լինել բաց դռների եւ ուսերի սուրբ վանքի տարածքում:

Նրանք, ովքեր գլուխը թաշկինակ չտվեցին, առաջարկվում է անմիջապես դարպասի մոտ նստարանին գնել: Այնտեղ դուք կարող եք երկար գույնի առնել ժամանակավոր օգտագործման համար, որոշակի գումարի ձեւով գրավ դնելով դրա համար:

Սուրբ Պարաշկեայի լեգենդը

Այս կարեւոր իրադարձությունը շատ տարիներ առաջ տեղի ունեցավ Հռոմում: Այս հին քաղաքում, բարեպաշտ քրիստոնյաների ընտանիքում, ծնվել է դուստր: Սա Սուրբ Պարաշկեա էր: Հայրն ու մայրը աղջկան ծնեց ճշմարիտ քրիստոնեական ոգով: Ծնողների մահից հետո Փարասկեւան իր ունեցվածքը բաժանեց աղքատներին եւ սկսեց քարոզել Ավետարանը: Այնուհանդերձ, այդ ժամանակ կայսր Անտոնյանը, ով այդ ժամանակ փորձել էր քանդել քրիստոնեությունը, որոշեց ստիպել նրան հրաժարվել հավատից եւ նրա առարկայից: Ընթացքում եղել են թե համոզմունքներ եւ սպառնալիքներ: Բացի դրանից, Փարասկովան փորձել է սպանել, գլուխը դնելով փիրուզագույն կարմիր տաք սաղավարտի վրա, խառնուրդով խառնել ջուրը եւ նավթը խառնել: Սակայն կայսրին բոլոր փորձերը ապարդյուն էին: Չնայած բարդ խոշտանգումների, Փարասկեւան մնաց անօգնական: Այնուհետեւ կայսրը պատվիրեց կնոջը լցնել տաք կաթսայի բովանդակությունը, բայց քաջ քրիստոնյան իր աչքերի մեջ թափեց շոգեխաշը: Անտոնիոն դարձավ կույր եւ անմիջապես խնդրեց ողորմության համար:

Ավանդույթն ասում է, որ Փարասկեւան վերադարձավ իր տեսողությունը, քան ստիպեց կայսրին հավատալ Աստծուն: Այնուհետեւ սուրբ մկրտված նահատակը գնաց օտար հողեր, որտեղ իր քարոզները կարդալու համար: Նրա ճանապարհը մի քանի քաղաքներ էր: Նրանցից յուրաքանչյուրը Պարասկեւայի տեսքը ուղեկցում էր անբացատրելի հրաշքներ: Սակայն, այդպիսի վայրում, Տերասի իշխանը տվել է տանջանք եւ մահ: Այսպիսով, նա դադարեցրեց սրբարանի քրիստոնեական քարոզչությունը: Դա տեղի է ունեցել, ըստ լեգենդի, Ղրիմում, ոչ շատ հեռու գյուղից Toply, որը այսօր կոչվում է Topolevka.

Լեգենդի համաձայն, որտեղ սուրբը կտրված էր գլխից, կենդանի բուժիչ ջուրը սկսեց կաթել երկրի խորքերից: Այս վայրից ոչ հեռու կառուցվել է Թաներլովսկու Սուրբ Պարասկեվիյա վանքը: Դրա պաշտոնական բացումը տեղի ունեցավ 1864 թ. Օգոստոսի 25-ին:

Բոլոր ժամանակներում, Փարասկեւայի հիշատակը, սրբազան պատվավոր էր Ղրիմում: Դրա ապացույցը հնէաբանների կողմից հայտնաբերված հունական եկեղեցիների ավերակներն են, երբ կառուցվել են Տոպոլովկայի եւ Զեմլյանական գյուղերի մոտ: Եվ այսօր Մոնք Նահատակի մասունքները պահվում են նրա նահատակության տեղում, Աթոսում:

Վանքի հիմնադրում

Նույնիսկ 1864 թվականից ի վեր Բուլղարական Կոնստանտինն ապրում էր այն վայրում, որտեղ սուրբ վանքը այսօր է: Նա եկել է Կիշլավ գյուղից (ներկայիս անունը `Կուրք): Այս հերմետին, ով լսեց Աստծու ձայնը եւ աղոթելու համար լեռներ գնաց, շուտով մի քանի կանանց միացան: Սրանք էին այն օրերը, երբ Ղրիմը դարձել էր Ռուսաստանի մի մասը եւ ցածր էր բնակվում: Դա նպաստեց Մուսուլմանների եւ քրիստոնյաների զանգվածային արտագաղթին `Օսմանյան կայսրության տարածքին: Հունական եւ հայկական եկեղեցիները ողբում էին եւ բավականին դանդաղ վերականգնվել էին:

Տերլովսկու վանքը բացվել է Եկատերինա II- ում շնորհված երկրներում, կայսրուհու սիրված Զախար Զոթովի կողմից: 19-րդ դարի կեսերին: Այդ տարածքների սեփականատերերը երկու քույրեր էին: Սա Թեոդորա Զոթովան եւ Անջելինա Լամբերին: Անգելինան հողը գնել է իր քրոջից եւ հանձնել է Թումլովսկու վանքը կառուցելու համար: Սակայն սուրբ վայրի բացումը նախորդում էր մեկ այլ իրադարձության: Տոպլովսկու վանական համալիրը սկսվել է միայն 26.07.1863 թ-ին կառուցված Սուրբ Պարաշեւայի անվան տաճարի կառուցումից հետո: Մենք կառուցել ենք այն բուժիչ գարունի մոտ: Ակտիվ մասնակցությունը եկեղեցու կառուցմանը եւ վանքի կառուցմանը ընդունվել է Պարֆենիի կողմից `Քիզիլ-տաշի հեգումը: 1866 թ. Նա սպանվեց Ղրիմի թաթարների կողմից: 2000 թ.-ին Պատարենիան սուրբ է:

Իր գոյության սկզբում Տոնլովսկու Սբ. Պարասկովիա վանքը բնակեցված էր ընդամենը 9 կանանցով: Բուլղարական Կոնստանտինը դարձավ մի կնոջ: Նա վերցրեց վարագույրը, իրեն անվանելով Փարասկեւա:

Սուրբ բնակավայրի ընդարձակումը

Բացմանը հաջորդող տարիներին վանքը շարունակում էր կառուցել: Իր տարածքում եղել են տնտեսական եւ բնակելի շենքեր: Այստեղ բացվեց հիվանդանոցը, որտեղ աշխատել է «Բոլոր դժբախտվածների» եկեղեցի: Որոշ փոփոխություններ անդրադարձել են արդեն կառուցված շենքերին: Այսպիսով, նրանք վերակառուցվել եւ մի փոքր ընդլայնել են Սբ. Փարասկեւայի եկեղեցին: Ճարտարապետ Վ.Ա. Ֆելդմանի նախագծի համաձայն, սկսվեց Սուրբ Երրորդության տաճարի կառուցումը:

Ղազում Տոլլովսկու վանքը օրինակելի էր իր ժամանակի այգիների կառավարման համար: Իր տարածքում գործում էին սեմինարներ: Սուրբ նստավայրի այդպիսի նշանակալի հաջողությունները նպաստել էին նրան, որ գլխավորել էր Պլասկեւայի խիղճը: Նա կանգնած էր սուրբ նստավայրի գլխին, մինչեւ նրա մահը: 2009 թ.-ին գետաշեն Փարասկեւան (Ռոմիմցեւ) տեղ է գտել տեղական սրբերի շարքում:

Նվիրատվություններ

Տարբեր ժամանակներում որոշ սուրբ մասունքներ տեղափոխվեցին Տոպլովսկու վանք: Այսպիսով, 1886 թ. Այս սուրբ բնակավայրը այցելում էր հայր Վարդանոն: Այդ ժամանակ նա Հին Athos- ում տեղակայված ռուսական Panteleimon վանական համալիրն էր: Իր եղբոր հետ միասին նա հանձնեց Տերլովսկայայի վանքի վանական համալիրը, ինչպես նաեւ Սբ. Փարասկեւայի եւ Սբ. Պանտելեմանի մասունքները: Այս բոլոր նվիրատվությունները կատարվել են պատշաճ պատվով:

Նիկոլայ Ֆեդորովիչի Գեյդենի անունը անխուսափելիորեն կապված է Տալլովսկու վանքի պատմության հետ: Նա, լինելով Սանկտ Պետերբուրգում Կազանի տաճարի ղեկավարը, նվիրաբերեց Ղրիմի վանքը իր Ֆեդոսոսայում գտնվող իր տնակին: Դոնորի խնդրանքով այստեղ բացվում է վանքի մետոկիոն, Կազանի միաբանություն, որը հիմնված է Աստծո պաշտամունքի համար: Այստեղ սկսվում է աղջկա նախադպրոցական դպրոցը:

1890 թ. Ապրիլին Ն.Ֆ. Հեյդենը Տոկլովսկու վանքը նվիրաբերեց Կազանի մայր Աստծո պատկերակին, որը ժառանգությամբ ժառանգված ժառանգության ժառանգություն էր: Նման արժեքավոր նվեր կատարվեց «Count» - ի կողմից `ի պատիվ ռուսական կայսրության հրաշալի փրկության 17/10/1888-ի մահից:

Նվիրված պատկերակը զարդարված էր ոսկեզօծությամբ արծաթյա հագուստով: Կույսի կողքին եղել է մարգարիտների եւ թանկարժեք քարերի զարդարանք (ներառյալ ադամանդները): Սուրբ Սինոդի այս պատկերի հետ միասին նրանք կատարեցին ամենամյա կրոնական երթերը, ի պատիվ կայսրության փրկության:

Վանքի մյուս թանկարժեք նվերը խաչն էր, որում եղել են Կիեւ-Պեչերսկի սրբերի սուրբ մասունքները: Սա եւս մեկ ընտանեկան ժառանգություն է, որը անցնում է պապիկից:

NF Heyden- ի հաշվին Աթոս լեռան վրա ձեռք է բերվել գեղեցիկ խաչքար, որը բնական չափս ունի: Այն պարունակում է արձանագրություններ երեք լեզուներով `լատիներեն, հունարեն եւ եբրայերեն: Խաչելության ոտքը զարդարել է Սբ. Գերեզմանից գտնվող քարը: Նրա հաշվարկը բերվեց Երուսաղեմից 1884 թ .:

Նա ունեցել է վանք եւ այլ նվիրատվություններ: Այսպիսով, Սիմֆերոպոլի մանր բուրժուական ֆեոդոր Քաշունինը նվիրաբերվել է տան:

Վանքում պահվող բազմաթիվ սրբավայրեր այստեղ ներգրավված են բազմաթիվ ճանապարհորդներ ու ուխտավորներ: Նրանք բոլորն ուզում էին տեսնել այն մասունքները եւ երկրպագել նրանց: Կիրակի ծառայությունը եկել է մոտակա գյուղերից շատ գյուղացիներ: Շինության համար ակնածանքով նույնիսկ մահմեդականները: Նրանք եկել են վանքի մոտ, որպեսզի առողջություն խնդրեն Մայր Աստծու պատկերից եւ լվանալ բուժման գարուն: Այցելուները անխտիր նվիրատվություններ են թողել սուրբ վայրում:

Վանքի փակումը

ԽՍՀՄ գոյության ընթացքում եկեղեցին հետապնդվեց: Այս ճակատագիրը եւ Տոկլովսկու վանքը Ղրիմում չեն անցել: Սակայն փակումից խուսափելու համար մի քանի տարի սուրբ վանք պաշտոնապես գոյություն ունեցավ այգեպանների աշխատանքային համայնքի ծածկույթի տակ: Ֆորմալ կերպով նրանք զբաղվում էին մրգերի աճեցմամբ: Այո, զույգերը տնկեցին պարտեզը: Սակայն նրանք շարունակեցին իրենց ծիսական կյանքը:

Վանքի վերջնական փակումը տեղի է ունեցել այն բանից հետո, երբ կառավարությունը որոշեց ֆերմերին լուծարել «Իգական աշխատուժ» անունով: Այն տեղի է ունեցել 1928 թ. Սեպտեմբերի 7-ին: Նույն տարվա դեկտեմբերին մահացավ վանքի ավերակները: Եվ մի ամիս հետո, հունվարին, Նոկիի զինվորները, որոնք ժամանել էին Տոկլովսկու վանք, իր շենքերից դուրս են ննջում, նրանցից ստացական ստանալով իրենց նախկին նստավայր վերադառնալու մասին:

Թույլ եւ հին կանանց շուրջ գյուղերի բնակչությունը ապամոնտաժեց տները: Սակայն հոգեւորականները եւ վարդապետները, որոնք ղեկավարում էին վանքի տնտեսական գործունեությունը, սպասում էին տխուր ճակատագրին: Նրանցից շատերը ձերբակալվեցին եւ աքսորվեցին ճամբարներում: Միեւնույն ժամանակ պայթեց եւ դեռ չավարտեց մինչեւ Սուրբ Երրորդության տաճարի վերջը: Վանքի վրայի շենքերում գոյություն ունեցավ «Բեզբոխնիկ» պետական տնտեսությունը:

Սուրբ վանքի նոր կյանք

Տոպլովսկի Տրինիս-Փարասխեւիվսկու վանքը սկսեց իր վերածնունդը անցյալ դարի 90-ական թվականներին: Առաջին աստվածային ծառայությունը տեղի է ունեցել 8.08.1992 թ-ին: Անմիջապես մեկ տարի անց վանքի կանոնադրությունը գրանցվեց: 20.12.1994-ին տեղի ունեցավ սուրբ վանական համալիրի 10,76 հա հողատարածք: Նրանք վերադարձան վանքի եւ նրա նախկին շենքերը, որոնք հետպատերազմյան տարիներին ծառայեցին որպես ռահվիրա ճամբար: Այսօր սուրբ վանական համալիրում գործում են 2 եկեղեցի `Աստծո Մայր Սրբապատկերներ` «Ամենից վշտի ուրախությունը» եւ Փարասկեւայի նահատակները:

Բուժող ջուր

Ինչ է հատկապես հայտնի Թումլովսկու վանքը: Ուխտավորների եւ զբոսաշրջիկների կարծիքները, որոնք այցելում են նրան, ամենից շատ են վերաբերում սրբավայրի մոտ գտնվող բուժական աղբյուրներին: Այս աղբյուրներն ունեն որոշակի անուններ: Սրանք աղբյուրներ են.
- Սուրբ Պարասկեա:
- Սուրբ Ջորջ Հաղթող:
- Երեք Սրբեր (Գրեգորի աստվածաբան, Բազիլ Մեծ, Ջոն Քրիզոստոմ):

Բացի նրանց, ուշադրությունը հրավիրում են ուխտավորների ու արժեքավոր ուղղափառ եկեղեցու մասունքների, ինչպես, օրինակ, խաչելությունը սուրբ առասպելների եւ հնագույն սրբապատկերների ուշադրությանը:

Տոկլովսկու վանքը ցանկալի է այցելել բոլոր նրանց, ովքեր ընտրում են իրենց ճանապարհորդության տարբեր շրջագայություններ Ղրիմում: Սուրբ վանքի այցելության գինը ընտանեկան բյուջեին չի հանգեցնի զգալի վնաս: Բացի այդ, այցելուներից յուրաքանչյուրը սպասում է կենդանի ջրի, պարզ ու համեղ կերակրատեսակների, ինչպես նաեւ բարեգործական նուններին:

Սուրբ Պարասկեւայի աղբյուրը

Նահատակի կատարման վայրում հայտնված գարունը ծածկված էր 1882 թ.-ին: Գոյություն ունեն միանշանակ պատկերապատ, որը հայտնաբերվել է կիսաթանկարժեք պատի ձեւով `գրանիտով կցված բաքի մոտ: Մեկ տարի անց աղբյուրի մոտ կառուցվել է հատուկ տառատեսակ, բաղկացած է երկու հատվածից (տղամարդ եւ կին), ինչպես նաեւ ջրի ջրամբարից:

Ամեն տարի հուլիսի 26-ին (նոր ոճով `օգոստոսի 8-ին) մեծ թվով մարդիկ ուխտագնացություն են կատարել վանքի մոտ: Բուլղարացիները եւ հույները, թաթարները եւ ռուսները իրենց հիվանդ ազգականներին տեղափոխեցին սայլեր: Այս օրը Սուրբ Պարասկեւայի հիշատակը հարգվեց եւ սփռվեց գարնանը: Մարդիկ կարծում էին, որ բուժիչ ջուրը կփրկի նրանց հիվանդությունից եւ վերականգնել իրենց կորցրած առողջությունը:

Պարասկեւայի սուրբ աղբյուրը նաեւ ժամանակակից ուխտատեղի է: Եվ այսօր շատ հավատացյալներ ձգտում են ջախջախել ջրի մեջ: Աղբյուրը, ինչպես նախկինում, կարծես լավ է մատուռում: Ջրի վերեւում պատկերված է Սուրբ Պարասկեւան: Նրանց համար, ովքեր որոշել են լողանալ, առաջարկում է տառով Թովլովսկու վանքը: Նրանք աղբյուրից հեռու չեն: Ակնկալվում է, որ այս կենդանի ջուրը բուժում է աչքի հիվանդությունները եւ գլխի հիվանդությունները:

Սուրբ Գեւորգի Հաղթանակի աղբյուրը

Այս բուժիչ գարունը գտնվում է Տոպլովսկու վանքից 2 կմ հեռավորության վրա: Այն գտնվում է գեղատեսիլ անտառային տարածքում: Ավանդույթ կա, որ այն վայրում, որտեղ սուրբ գարունը ծեծում է գետնին, երեք անգամ էր: Նագոնները Ջորջը ճանաչում էին հաղթանակի մեջ:

Այս աղբյուրից ոչ հեռու կառուցված են երկու բաց տառատեսակ: Նրանցից մեկը տղամարդ է, իսկ երկրորդը `կին: Այստեղ կառուցված է Սուրբ Գեւորգի եւ զանգակատունը:
Ուխտավորների կարծիքով, այս գարնանից ջուրը բուժում է նյարդային հիվանդությունները, ինչպես նաեւ շարժման օրգանների պաթոլոգիան:

Երեք սրբերի աղբյուրը

Թառլովսկու վանքի ամենաթեժ գարունը գտնվում է լեռներում: Այն կոչվում է Երեք Սրբեր, Գրիգոր աստվածաբան, Բազիլ Մեծ եւ Ջոն Քրիզոստոմ անունով: Այս աղբյուրը միանգամից երեք ջրի աղբյուր է: Նրանք գտնվում են միմյանց կողքին եւ հետագայում միավորվում են մեկ տուրբուլենտ հոսքի մեջ: Մի կարճ ճանապարհ անցնելուց հետո սուրբ ջուրը բառացիորեն ընկնում է մի փոքրիկ լիճ, որի մեջ ուխտավորները իրենց սրտերը են դնում:

Ջրվեժի ոտքով, հոսքը փչում եւ փրփուր է: Լճի մեջ ջուրը թափանցիկ է եւ հանգիստ: Ակնկալվում է, որ այս աղբյուրի աղտոտումը հատկապես օգտակար է նյարդային հիվանդությունների ժամանակ: Սակայն, սուրբ գարնան ուղին մոտ չէ, եւ ոչ բոլորն ի վիճակի չեն հաղթահարել այն: Նրանց համար, ովքեր ցանկանում են փորձել բուժական ջուրը Toplovsky վանքի տարածքում, տեղադրվում է սյուն: Այն կարելի է առանձնացնել կարմիր տանիքով: Դուք կարող եք նաեւ լվանալ այս բուժիչ ջուրը վանքի տարածքում: Դա անելու համար անցեք ստորին տառատեսակը:

Լոգանքի կանոններ

Տալլովսկու վանական համալիրի աղբյուրները տարեկան այցելում են ուխտավորների մեծ թվով: Իսկ նրանք, ովքեր որոշել են լոգանք ընդունել, պետք է հետեւեն որոշակի կանոններին: Նրանց համապատասխանությունը բժշկող ջրի գործողությանը զուգընթաց, կվերացնի բազմաթիվ հիվանդություններ:

Սուզում մեջ տառատեսակը Ձեզ անհրաժեշտ է երեք անգամ իր գլխին: Սա պետք է արտասանել է հետեւյալ բառերը. "Հանուն Հոր, Որդու եւ Սուրբ Հոգու, Ամեն» Ի լրումն, մարմինը երկու կանանց եւ տղամարդկանց միշտ պետք է ծածկված. Հագուստ լողում կարող է ծառայել որպես երկար վերնաշապիկ կամ nightgown. Մոտեցումը եւ նոր թերթ է, որով մարդը պետք է պարզապես դիմել շուրջ. Այն պետք է հոգա նաեւ հիշել, որ նման հագուստը վաճառվում են վանքի խանութ.

Մկրտված քրիստոնյաները ընթացքում լվացքի պետք է ունենա լանջի խաչ. Այն կարող է նաեւ ձեռք բերել եկեղեցական նստարանին:

եզրափակում

2009 թ-ին վանքը ասել է 145 տարի է անցել իր հիմնադրման. Եւ, քանի որ նախկին ժամանակներում, սուրբ բնակատեղ ստանում հազարավոր ուխտավորների ամեն տարի օգոստոսի 8-ին: Մարդկանց բոլոր զբոսանքի կյանքի ու տարիքի գան եւ շարքային օր. Նրանց նպատակն է մեծարել է սուրբ մասունքները վանքի եւ լողանալ բժշկող աղբյուրի ջրի.

Տարիներն անցնում են, եւ Toplovsky վանքը prettier եւ ավելի զարդարված: Այսօր այն վերականգնվել մատուռ, կառուցվում է շիրմաքարին Սանկտ paraskeva - ի առաջին AbbeSS: Ամեն օր, այս տեղը այցելել է բազմաթիվ մարդկանց: Նրանք այստեղ են խնդիրներն ու վշտերը, այն հույսով, օգնության. Ըստ ավանդույթի, մարդիկ գրում հետ կապված պահանջները եւ դրեց նրանց մի տուփի սահմանված շիրիմին Մայր Superior:

Կա մի լեգենդ է, որ վանքը Toplovsky պաշտպանում նրանց բոլոր տեսակի դժբախտությունների նա Saint paraskeva: Գիշերը, նա շրջում է, քառանկյուն, անցկացնելու աշխատակազմ է, մի կողմից, իսկ մյուս կողմից `արմավենու ճյուղի: Բոլոր նրանք, ովքեր հանդիպել են ճանապարհին մի սուրբ, նա օրհնում: Paraskeva հիվանդները անմիջապես բուժում. Եւ նրանք, ովքեր ցանկանում են վնաս հասցնել մենաստան, պատժել է անտեսանելի ուժ.