Ալեքսանդր panchenko: կենսագրությունն ու լուսանկարը

Մեկը առավել հայտնի բանասերների է 20-րդ դարի Ալեքսանդր panchenko. Հրապարակումներ եւ իր գիրքը, որը ակտիվորեն մեջբերված է գիտական աշխատանքների: Գիտնականը, թողել է հարուստ ժառանգություն, որը դեռ պետք է ընկալել նոր սերունդներին: Alexander panchenko - բանասեր, որի հիմնական տարածքը հետաքրքրություն էր 17-րդ դար: Սակայն, այն չի սահմանափակվում ուսումնասիրության այս դարաշրջանում. Ակադեմիկոս Ալեքսանդր panchenko հետաքրքրված է Ռուսաստանի մշակույթի եւ պատմության, որպես ամբողջություն, նրա զարգացման համար: Սա արտացոլվում է նրա աշխատանքներին:

Ալեքսանդր panchenko ծնվել է Լենինգրադում 1937 թ.: Նրա ծնողները գրականագետներ, ովքեր աշխատել են Պուշկինի տան: Հետեւաբար, քանի որ մանկությունը ծանոթ ավանդույթների եւ մթնոլորտի բանասիրական Սանկտ Պետերբուրգի Ալեքսանդր panchenko: Մոսկվա - քաղաքը հարուստ է հայտնի գիտնականների, սակայն Սանկտ Պետերբուրգի տվել մեզ շատ տաղանդավոր հետազոտողների. Նրանցից մեկը հետագայում դարձավ Ալեքսանդր.

ուսուցման տեւողությունը

Ապագա գիտնական 1953 թ. Արձանագրուած ուսանողին համալսարանում Լենինգրադի: Այս դպրոցում նա նաեւ ուսումնասիրել է ռուս բանասիրության եւ bogemistiku. Ալեքսանդր Միխայլովիչ հաջողակ ուսուցիչների եւ դասախոսների բանասիրական ֆակուլտետում: Նա ստիպված էր լսելու ականավոր գիտնականների են I. Պ eremin, Վ. Ya. Propp, Բ Վ Տոմաշեւսկին, Պ. Ն. Berkov: 1954 թ-ին, Դմիտրի Sergeevich Lihachev, ով այդ ժամանակ աշխատել է Պուշկինի տան (հանգեցրել հատվածը հին ռուսական գրականության), առաջարկել է Ալեքսանդր Միխայլովիչ անել medievalists: Այս որոշվում է իր հետագա մասնագիտական ճակատագիրը:

1958 թ.-ին, Ալեքսանդր panchenko ավարտել է Շառլ համալսարանում, որը գտնվում է Պրահայում, որտեղ նա շարունակում է ուսումնասիրել bogemistiki. Միեւնույն ժամանակ, նա դարձավ համալսարանի շրջանավարտ Լենինգրադի: Դրանից հետո, Ալեքսանդր շարունակել է իր ուսումը է Պուշկինի House հետբուհական. Այստեղ նա աշխատել է մինչեւ իր մահը, Ալեքսանդր panchenko: Լուսանկարներ Պուշկինի House ներկայացված է վերեւում.

Պաշտպանել է թեկնածուական ատենախոսություն

1964 թ-ին, Ալեքսանդր պաշտպանել է իր թեկնածուական ատենախոսությունը: Նրա թեման - «Չեխիայի-ռուսական գրական կապերի 17.". Առանձնահատկությունը այս աշխատանքի կայանում է նրանում, որ Ալեքսանդր panchenko լուծել ակադեմիական խնդիրները 17-րդ դարում: Այդ ժամանակից ի վեր, ռուս գրականությունը 17-րդ դարի մի շրջադարձային, ճգնաժամի, անցումային ժամանակահատվածում դարձել է հիմնական գիտական հետաքրքրությունը Ալեքսանդր Միխայլովիչի: Այս տարիքային, իրոք, հետաքրքիր է, քանի որ այն հիմնականում որոշվում զարգացումը ռուսական մշակույթի եւ պատմության հետեւյալ տարիների ընթացքում:

դոկտորական ատենախոսության

1972 թ. Panchenko Թեկնածու, որի թեման է «Ռուսական վանկային պոեզիան 17-րդ դարում.". Այս մենագրությունը էր մեծ իրադարձություն է ռուսական գիտության. Սա ոչ միայն գրավում է նորության նյութական եւ ակադեմիական խնամքով, որոնք օգտագործվել panchenko մոտեցումը, այլեւ մեթոդաբանական ինովացիոն գիտնականի:

Իսկ ներքին գրական քննադատության, իսկ արդեն տեւեց երկար քննարկում Սլավոնական Բարոկկո, այդ թվում `ռուսերեն: Panchenko Մենագրությունը զգալի ներդրում է լուծել այս խնդիրը. Որ գիտնականը չի օգտագործվում է վերլուծության արեւմտաեվրոպական չափանիշներին գեղագիտական մտքի եւ բանաստեղծական ստեղծագործության ռուս բանաստեղծների.

Հայեցակարգը զարգացման ռուս գրականության 17-րդ դարի

Panchenko փորձել է գտնել մեկ այլ բանաձեւ է որոշելու ուղղությունը առաջին ռուս գրականության: Այս նպատակով, նա մշակել է զարգացման հայեցակարգը ռուս գրականության 17-րդ դարում, Ալեքսանդր panchenko. Գիտական տեսակետները դրա ներկայացվել են նրանց ավելի ուշ գլուխներում «պատմության Ռուս գրականություն», լույս է տեսել 1980-ին: Այս հասկացությունը ձեռք է բերել մեծ ժողովրդականություն է ազատ արձակել նույն տարում, դասագիրքը », պատմության ռուսական գրականության 10-17-րդ դարերի" Խմբագրված Lihacheva Դ Ս.

Աշխատանքները նվիրված հին ռուսական յիմարութեամբ

Այլ կարեւոր աշխատանքները Ալեքսանդր ի, որի վրա նա աշխատել է 1970-ականներին, դա իր աշխատանքը, նվիրված յիմարութեամբ Հին ռուսերեն. Նրանք ընդգրկված են եղել »գրքի զավեշտական համաշխարհային հին Ռուսիայի, հրապարակված հետ համատեղ panchenko Լիխաչեվի է 1976 թ. Ալեքսանդր նշել է, որ նա ուսումնասիրում ֆենոմենոլոգիան, եւ ոչ թե պատմությունը հիմարության: Մոտեցումը, որ նա օգտագործել - սինթեզի մեթոդներ ուսումնասիրելու համար բանաստեղծական գրականությունը հին Ռուսաստանի եւ մեթոդները ուսումնասիրության տարբեր ոչ-ավանդական ժանրերի եւ ձեւերի: Այդ երկու միտումների panchenko արդյունավետ է օգտագործվում ուսումնասիրության հիմարության, գրելու մեկն է առավել ականավոր մշակութային աշխատանքների երկրի պատմության մեջ:

Խնդիրն հետապնդում է Alexander, այն էր, որ այդ ենթադրաբար հստակ եւ լավ սահմանված հասկացությունների տարբերել էությունը երեւույթի, եւ ապա էությունը մշակութային շարժման պատմության մեջ մեր երկրի. Հետեւաբար panchenko ուշադրություն է այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են իներցիայով ի ներկայացուցչության հին մարդու կամ phraseologisms «Potemkin գյուղեր»: Բացահայտելով իրենց նախնական իմաստը, որ գիտնական նշել է, որ հանգուցյալ լիբերալ պատմական մեկնաբանության նման բառերի եւ արտահայտությունների ստվերել իրենց իրական իմաստը, եւ մի զգացում պատմական երեւույթների, որի տվյալներն շահագրգիռ արտահայտությունը:

«Ռուսական մշակույթը նախօրեին Պետրոսի բարեփոխումների»

Արդյունք է գտնելու գիտնական, իրականացվում է նրա հետ վաղ 80 - ական թվականներին անցյալ դարում, այն դարձել է մի գիրք, որը կոչվում է «Ռուսական մշակույթը նախօրեին Պետրոսի բարեփոխումների», - հրապարակված է 1984 թ. Այս աշխատանքը, թերեւս, առավել կարեւոր աշխատանք panchenko 17-րդ դարում, Ռուսաստանում: Չնայած նրան, որ նրա նյութը չի սահմանափակվում «buntashnym դարում» ժամանակագրական ուշադրության կենտրոնում Ալեքսանդր Միխայլովիչ էր միայն, որ ժամանակն է, եւ սկիզբը հաջորդ դարում:

Լեւ Nikolaevich Տոլստոյը կոչվում է օրոք Պետրոս I »միավորը ռուսական մշակույթի». Panchenko ցույց է տվել, թե ինչպես է այս հանգույցի sprang մինչեւ. Նա նշել է, որ աղբյուրները հակամարտության ներքին կյանքում, բախվել է Պետրոսին, կարելի է 17-րդ դարում: Հետազոտելով արտաքուստ այլազան ու բազմազան նյութական (հավիտենականությունը եւ պատմություն է մշակութային արժեքային համակարգի, գրողը եւ գիրքը, հին հայեցակարգը ծիծաղի ու զվարճալի եւ այլն. D.) Գիտնականները օգտագործվում են նոր մեթոդներ վերլուծության սահմանված նոր մշակութային հաստատուններ, մասնավորապես, նորարարություն Avvakum: Ալեքսանդրը համոզիչ ցույց է տվել, որ կան մի քանի մշակութային ուղենիշներ է 17-րդ դարում Ռուսաստանի ներկայությամբ իրենց ավանդույթների: Իրոք, դա եղել է հյուրընկալող տարբեր մշակութային ավանդույթների: Տակ Պետրոս Առաջինի հաղթել դրանցից մեկը, սակայն դա չի նշանակում, ոչ-կենսունակությունը մյուսի, օրինակ, Հին հավատացյալներին: Panchenko հավատում է, որ բոլոր այդ մշակույթները եթե նույնը չէ, այլ հավասար: Հարկ է նշել, որ շատ աշխատանքներին Ալեքսանդր ընդգծել է հավասարությունը մշակույթների. 17-րդ դարում առանձնահատկությունները ռուսական մշակույթի էր, որ գոյություն է տարբեր շերտերի այս պահին.

Historiosophical ցիկլով աշխատանքները

Է ուշ 80 - 90-ական թվականներին վերջին դարում, նա գրել է մի շարք historiosophical panchenko աշխատում. Ժողժուռ հայտնի գիտնական վրա ուղիների եւ ծագման Ռուսաստանի էին մեծ նշանակություն ունի: Հետ միասին Լ Ն Gumilevym է 1990 թ. Panchenko գրել է գիրքը, «մոմի չի դուրս գալ»: Հարկ է նշել, որ Ալեքսանդր միշտ հետաքրքրել է հին ռուսական հայրենի մշակույթի, որոնք պատասխանատու էին գիտնական փոխհատուցել: Պարտադիր չէ, որ ընդհանուր շահն ցուցմունք է տվել, որ ընդհանուր դիրքերից: Գրքում ներկայացված է երկխոսությունը պետական եւ կարեւոր հարցերի վերաբերյալ պատմական զարգացման մեր երկրի մշակույթին elicited հիմնականում ընդհանուր մտահոգություններ եւ թեմաներ:

Գիտական վերջին տասնամյակների ընթացքում իր կյանքի panchenko

1992 թ.-ին նա հրապարակել է մի հոդված, ըստ Ալեքսանդր Մինասի «առանձնահատկություններից սլավոնական քաղաքակրթության»: Այն կարող է տալ անունը ցիկլի աշխատանքների վերջին տարիների կյանքի մի գիտնականի: Այս հոդվածը վերաբերում է ռուսական քաղաքակրթության. Panchenko հետաքրքրում է ոչ միայն մասնագիտական խնդիրների. Ռուսական քաղաքակրթությունը, այն համարվում է տարբեր eras, սկզբից մինչեւ ժամանակակից պետություն: Panchenko Ալեքսանդր գրել է այնպիսի կարեւոր կետերից, քանի որ քրիստոնեության ընդունման, Սանկտ-Պետերբուրգի շրջանի ռուսական պատմության, 1917-ի հեղափոխությունը. Շատերը նրա ելույթների եւ հոդվածներ են ոչ թե պատահաբար հրատարակվել է այս պահին թերթերում եւ ամսագրերում: Հասարակություն կարիք ունի հեղինակավոր գործիչ, որը կարող է դատել խորությունը մշակույթի գործընթացների, ինչպես նաեւ իրենց ծագումը:

Ուսուցումը, փոխանցման ցիկլը

Երկար տարիներ, նրա հայացքները ազգային մշակույթի եւ պատմության Ալեքսանդր մեկնում է ուսանողներին դասախոսությունների ժամանակ: Գիտնականը, եղել է պրոֆեսոր RGPU: Herzen. Նրա լսարանը է վերջին տարիներին զգալիորեն աճել հեռուստատեսության միջոցով: Անկախությունը մտքի, հարազատություն մտքի, հետաքրքրությունը մի գիտնական է հասկանալ տրամաբանությունը պատմական իրադարձությունների վաստակել արժանի հաջողությունը այդ հեռարձակումների: Սերիալները ունի բնույթ եւ զգացումը Ռուսաստանի պատմության մեջ 1996 թ. Արժանացել է պետական մրցանակի:

Պատահական չէ, մասնագետ գրականություն հնագույն Ռուսաստանի էր թարգմանիչն ռուսական մշակույթի եւ պատմության մեջ ընդհանրապես: Panchenko Ալեքսանդր Mihaylovich ողջ իրենց մասնագիտական կարիերայի ընդգծել է իր ստեղծագործությունների, որոնց թիվն ավելի քան 300, որ ռուսական մշակութային գործընթացը բնութագրվում է միասնության: Շնորհիվ իրենց գիտելիքներով Ալեքսանդր կարողանում էր նայում մի նոր տեսանկյունից վրա վերջերս պատմության, որը հայտնաբերվել է նրա կողմից մի շարք այլ, նախկինում անհայտ արտահայտություններով:

մահը panchenko

Մայիս 28, 2002 մահացավ Ալեքսանդր panchenko, որի կենսագրությունը նշանավորվեց խոշոր առաջընթաց գիտության. Case Ալեքսանդր Միխայլովիչի շարունակում է իր որդու, Ալեքսանդր Ալեքսանդրովիչ, ով նաեւ դարձավ անդամ է Պուշկինի տան, եւ որոշել է նվիրել իր կյանքը: Բանասեր: