Առակները Հիսուսի եւ դրանց կարեւորության քրիստոնեական աշխարհում

Առակները Հիսուսի կարելի է բոլոր կանոնիկ Գրությունների, ինչպես նաեւ որոշ Պարականոն տեքստերի, բայց նրանց մեծ մասը գտնվում է երեք synoptic Ավետարաններում. Նրանք ներկայացնում են կարեւոր մասը ուսմունքների Քրիստոսի եւ ձեւավորել է մոտ մեկ երրորդը արձանագրված քարոզների համար նրան: Քրիստոնյաները մեծ կարեւորություն են տալիս այդ առակներով, քանի որ նրանք են Հիսուսի խոսքերը, այն է, որ նրանք եզրակացրել են վարդապետությունը Տիրոջ.

Առաջին հայացքից, առակներն Հիսուս Քրիստոսի - շատ պարզ է եւ հիշարժան պատմություններ, հաճախ ձեւավոր - ամեն մեկը նրանցից իրականացնում է որոշակի ուղերձ: Աստվածաբանները նշել է, որ, չնայած իր ակնհայտ պարզությամբ, այդ ուղերձները խորն են եւ հանդիսանում են սիրտը Քրիստոսի քարոզների: Քրիստոնյա գրողները համարում նրանց, ոչ թե որպես պարզ օրինակներ, որոնք օգտագործվում են ցույց տալու, այս կամ այն իրավիճակը, սակայն, որպես գաղտնի նմանակը, որը թույլ է տալիս, որ ոգին աշխարհը տեսնի: Թեեւ շատերը առակներով Հիսուսի վերածվում են առօրյա կյանքում: Օրինակ, առակում «բարի սամարացու» վերաբերում է ազդեցության ճամփեզրի ավազակությունը, եւ պատմությունը »թթխմորի» կինը թխում հաց - բոլորն են ազդել այնպիսի կրոնական թեմաներով, ինչպիսիք են հաստատման Աստուծոյ թագաւորութեան մէջ, աղոթքի կարեւորությունը եւ կարեւորության սիրում.

Արեւմտյան մշակույթի, առակներն Քրիստոսի էին նախատիպը հասկացության «առակի» եւ ժամանակակից աշխարհում, նույնիսկ նրանց շարքում, ովքեր ծանոթ են Աստվածաշնչին, այլ ոչ մակերեսայնորեն, այդ պատմությունները են լավագույն հայտնի է.

Մատթէոսի Հիսուսին հարցրին, թե ինչու նա օգտագործում առակները: Հիսուսն ասում է, որ աշակերտները տրվում է իմանալ խորհուրդները արքայութեան Աստուծոյ, բայց մնացածը չէ, որ մարդիկ չեն տեսնում, չեն կարող լսել, եւ չի կարող հասկանալ, թե շատ. Մինչ Մարկ եւ Մեթյու առաջարկել են, որ առակներն Հիսուսի նախատեսված էին միայն "իռացիոնալ ամբոխի», եւ մանրամասն բացատրություն է տրվել անձամբ ուսանողներին, ժամանակակից աստվածաբանները չեն համաձայնում այս դիտել եւ հավատում են, որ Հիսուսը առակներով որպես մեթոդի համընդհանուր կրթության.

Ենթադրվում է, որ Հիսուսն կառուցվել նրա առակները հիման վրա աստվածային գիտելիքներ, թե ինչպես պետք է սովորեցնել ժողովրդին. Դուք կարող եք բախվում այն պնդմանը, որ առակներն Հիսուսի են պատկերները պարտք է տեսանելի աշխարհում եւ ուղեկցվում են ճշմարտության հոգեւոր աշխարհում: Աստվածաբան Վիլյամ Barclay արտահայտում է նման գաղափար, ըստ որի առակի - երկրային պատմություն սուրբ իմաստով: Նա դառնում է ծանոթ օրինակներով, որոնք մարդկային միտքը դեպի աստվածային գաղափարների. Barkley ենթադրել, առակներն Քրիստոսի են ոչ միայն մի ձեւ անալոգների, բայց հիման վրա «ներքին նմանության բնական եւ հոգեւոր կարգով:»:

Է ավելի քան 30 առակներով արվեստի միջնադարում հիմնականում ներկայացված են միայն չորս `« Տասը կուսանացն »,« Հարուստն ու Ղազարոսը »,« Անառակ որդին »եւ« Good Samaritan »: Նկարազարդումներ է առակի «մշակների է այգում,« քանի որ հայտնաբերվել է արվեստագետների աշխատանքների վաղ միջնադարում: Քանի որ Վերածննդի, որ մի շարք առակներով, որ հայտնվում է արվեստի գործեր, աստիճանաբար մեծանում է, եւ մի սիրած թեման տարբեր տեսարաններ պատմության մեջ «Անառակ Որդու»: