Բերքի տոն, թե ինչ է սա տոն է:

Գյուղատնտեսություն - հնագույն ճյուղերից մարդկային գործունեության: Առանց իր բոլոր ձեռքբերումներով, մենք դեռ պետք է ընդհատվել է հավաքի ու որսորդության, եւ ով գիտի, թե ինչ հետեւանքներ դա կարող է բերել ժամանակակից քաղաքակրթություն: Եւ մշակաբույսերի harvested ամեն տարի մի երաշխիք, որ ձմռանը մարդիկ չեն տառապում սովից, եւ զարգացած գյուղատնտեսության օգնում է տնտեսությունը, իրականացնելով ավելցուկ մշակաբույսերի այլ երկրներ:

Հետեւաբար, հայեցակարգը բերքի ինքնին բացվեց ատենակալների դատարանը է եւ աստվածացնում են բազմաթիվ մշակույթներում, սկսած հնագույն ժամանակներից: Որպեսզի իրենց երախտագիտությունն են բնության, տիեզերքի կամ Աստվածության, շատ ազգերի մեջ կան հատուկ տոնակատարություններ, ինչպիսիք են բերքի փառատոնին:

Առավել հայտնի այդ դեպքերի համարվում է Celtic Samhain, նշվում է նոյեմբերի 1-ին: Մեծ հաշվով, դա ոչ թե հենց բերքը փառատոն - սա առաջին օրը նոր տարվա, իսկ պատկառանք է մահացել. Բայց դա այդպես եղավ, որ հենց ավարտվել նոյեմբերի 1-Կելտերը հավաքագրվում է դաշտից աճեցված եւ սկսեց բաժանել միջեւ համայնքի բնակիչների: Այս օրը, բաժանված գազանին է մեկը, որը կարողացել է գոյատեւել ձմռան ցրտին, եւ մեկը պետք է Slaughter: Եւ, ըստ էության, չէր նաեւ պարագաներ միս է օրը.

հաղթանակ

Եվրոպական Քրիստոնեական մշակույթը բերքը փառատոն այնտեղ, էլ. Այն նշվում է սեպտեմբերի 29-ի, օրը Սուրբ Միքայել. Այս անգամ, սովորաբար ավարտվում են բոլոր դաշտային աշխատանքների եւ հացի արդեն stowed է bins. Այս տոնը համարվում է վկայում, որ մարդիկ պատրաստ են ձմռանը, եւ նոր ցիկլը, եւ պատրաստ են բաժնետոմսերը հաջորդ տարվա համար: Բայց որ Արեւելյան սլավոնները ունենալ առանձին տոն բերքը - Oseniny, որոնք նշվում է սեպտեմբերի 21-ին:

Ուկրաինան

Ուկրաինայում, ավանդաբար միջոցառում, ինչպես, օրինակ, աշխատանքների ավարտման ոլորտում եւ ընդհանրապես, վերջը աճող սեզոնի, որը համընկնում է կրոնական տոնի `ծննդյան Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի. Ուկրաինական լեզվով, այս տոնը կոչվում է «Ընկեր Precista», եւ այն նշվում է որպես սեպտեմբերի 21-ին: Կարկուտ Mary է Ուկրաինայի մշակույթի համարել է patroness եւ ընտանեկան, բերքի, գյուղատնտեսության եւ մայրության.

Միացյալ Նահանգներ

Է Միացյալ Նահանգներում, ինչպես նաեւ առանձին տօնը բերքի բացակայում է. Այն փոխարինում է Շնորհակալության օրը - մեկը առավել հարգված այս ազգի. Այն կապված է բերքի անմիջականորեն: Սոված առաջին բնակիչներին, ովքեր ժամանել են մայրցամաքում 1620, տեղական Sioux հնդիկներին բերել սնունդ եւ սերմերը է ձմռանը որպես գրավ բարեկամության: Գարնանը, նրանք նաեւ օգնել է փրկվածների հետ եվրոպացիներին տնկել դրանք եւ ստանալ առաջին, անսպասելի հարուստ բերք: Գալա ընթրիք, նվիրված այս միջոցառման, ես հրավիրվել էր բազմաթիվ հնդիկների. Եւ վեր, որ բարեկամությունը նրանց միջեւ եւ վերաբնակների սկսեցին ստանալ ավելի ուժեղ. Տոնակատարություն ծագել է այն օրը, Գոհաբանության օրը, որը նշում է, հարստությունը պտուղներով ամերիկյան հողի, առատությամբ եւ բարգավաճման: Այն նշվում է չորրորդ հինգշաբթի նոյեմբերի, քանի որ 1621 թ.

Ռուսաստան

Տեսականորեն օրը տոն բերքը Ռուսաստանում, այնտեղ էլ, բայց նա նշվում է որպես Nativity վանահայրը: Այս տոնը նվիրված է ընտանեկան բարեկեցության եւ բերքահավաքի: Բոլորի համար, որ տեղի ժողովուրդը բարձրացրեց, շնորհակալություն հայտնեց ու պատիվ Մարիամ Աստվածածնի. Ենթադրվում է, որ այն պաշտպանում գյուղատնտեսությունը եւ ընտանիքը, հատկապես մայրերին: Հին ոճով, այս տոնը համընկնում է սեպտեմբերի 8-ին եւ նոր `քսանմեկերորդ: Ի գիշերը այդ օրը մենք սկսեցինք «zamolotki», եւ հրկիզել է «նոր» կրակի, որն mined է շփման. Այս ծիսական բնորոշ է ռուսական մարզեր տասնիններորդ եւ քսաներորդ դարի սկզբին:

Այս փառատոնը մեր ժողովուրդը հանդիպել զվարճալի - երգ եւ պար: Նաեւ կազմակերպվել է մեծ կերակուր. Է սեղանի վրա կա մի շատ ուտեստների. Կան kutya հացահատիկների նոր բերքը, եւ հաց ու պանիր.

եզրափակում

Կա նաեւ մի բերքը փառատոնը շատ երկրներում: Այն կարող է անվանել այլ կերպ, իրականացնել մի այլ ավանդույթը: Բայց մեկ է, որ ժամանակն իր տոնակատարության սովորաբար ուշ ամռանը կամ վաղ աշնանը, վերջը դաշտային աշխատանքի, եւ մենք կարող ենք ամփոփելու սեզոնը, եւ հաշվարկել բերքը: