Իվան Կռիլովը եւ ասացվածքներ է առակ "The Mirror եւ կապիկ»

Առակներ գրել է բազմաթիվ գրական գործիչներ, բայց մյուս ավելի հայտնի առակագիր Իվան Անդրեեւիչ Կռիլովը: Նրա անունը, նման անուններով La Fontaine եւ Էզոպ առակները դարձել են գրեթե հոմանիշ:

առակագիր եւ իրավագետ IA Կռիլովը

Իվան Andreyevich սկզբանե մի աղքատ ընտանիքի աշխատակցի dragoons: Նրա հայրը «Գիտությունը չի վերապատրաստվել», բայց գիտեր, թե ինչպես պետք է գրել, կարդալ եւ սիրեց եւ անտառային. Որդին գնաց իր հոր կրծքավանդակը գրքերի եւ ընթերցանության եւ գրավոր դասերի.

Որպես դեռահաս, նա կորցրել է իր հորը, բայց շարունակում է ուսումնասիրել ֆրանսերենը հարուստ հարեւանի տան, միեւնույն ժամանակ, մի շարք հանրային ծառայության: Pisatelstvovat Իվան փորձել արդեն իսկ ցույց է տվել իրենց ստեղծագործությունները բանիմաց գրականագետներին: Սակայն, նա գրել է ողբերգությունը ու դրաման էին հեռու է կատարյալ, սակայն, եւ տվել է պատկերացում կազմել ներուժի Կռիլովի:

Մտածող գրող անհանգիստ էր, անընդհատ նոր հնարավորություններ փնտրելու եւ ոճերի. Ապստամբ ոգին հրում նրան փոխել եւ ռիսկ. Ամբողջ ժամանակահատվածի իր կենսագրությունը vyradayut է ոլորտում տեսակետից հետազոտողների. Որտեղ էր նա. Ինչ եք անում?

Ակնհայտ Պատահական շարժումը, իրոք, դարձել է ռոք, որի վրա պետք է սրել հմտությունները ապագա առակագիր.

Սուր գրիչ Կռիլովը

Նրա բնավորությունը թերահավատ էր եւ հեգնական Իվան Andreyevich հատկանշական էր տեսնել, թե բացասական կողմնակի բարդություններ եւ զվարճալի վարքը մարդկանց. Քանի որ մանկուց, նա երկրպագու La Fontaine - Ֆրանսիական հանրահայտ առակագիր եւ բազմիցս փորձել է թարգմանել այն ռուսական առակ:

Երիտասարդների հետ Կռիլովը գրել է աշխատանքները, ինչպես նաեւ կապի երգիծանքի: Նա հակված էր չեղյալ հայտարարել ոչ միայն սոցիալական չարիքների այլեւ հայտնի քաղաքացիներին, դարձնելով զվարճալի նրանցից անվճար բաժանվի:

Կռիլովը հրատարակվել ամսագրեր մեղադրական թեքումով, տպագրական գրական ծաղրանկարների եւ երգիծանք. Սակայն, կյանքը կարճ տեւեց հրապարակումները, որ նրանք ոչ շատ սիրված, իսկ հրատարակիչը փակել նրանց շատ շուտով:

Ivan Andreyevich չի դադարում որոնել համար ապաստարան: Սկզբին, որ 19-րդ դարի ցույց տվեց Կռիլովը թարգմանությունները La Fontaine առակները I.I.Dmitrievu գիտակ է, որը նա պատասխանել է. «Դա ճիշտ է ձեր ազգի, ես վերջապես գտել է այն»:

Եվ իրոք, ամբողջ բնույթը Կռիլովի կատարելապես պիտանի գործունեության մասին առակագիր, եւ նրա թերահավատ, սուր wit եւ դիտորդական, եւ երգիծական ընկալումը, եւ կրթություն: Որոնման իր ոճով, Իվան Ա. Փայլեցված իրենց հմտությունները եւ աստիճանաբար դարձավ վարպետ բառերի:

Առակաց ից առակների մասին Կռիլովի

Այնպես որ, Իվան Andreyevich գտել վերջապես իր ուրույն տեղը գրավել է գրականության մեջ: Հատկանշական է, որ այս կետի վրա, իր կարիերան եւ ֆինանսական վիճակը սկսեց աստիճանաբար գնալ մինչեւ բլուրից:

Կռիլովը մտել ծառայությունը Կայսերական հանրային գրադարանում, որտեղ շատ տարիներ անց, եւ պաշտոնաթող բավականին հարուստ մարդուն. Նրա առակներ դարձել հայտնի է եւ անգամ հանդես vivo 9 ժողովածուներ հրատարակել 35 տարի:

Masterfully բաղկացած Ստացվում է խոսքի, լի երգիծանքի, եւ երբեմն ծաղրանքը, հաճախ վերածվել է թեւավոր խոսքի մեջ առակ! «Հայելի եւ Monkey», «քառյակը», «The Swan, քաղցկեղի եւ տեգ" - ի յուրաքանչյուր ստեղծագործության հակիրճ եւ ճշգրիտ կայացվել արտահայտությունները, որոնք առաջացնում են ընթերցողին ժպիտը:

Ով է այս պահին չի ծանոթ արտահայտությունը, «Դու մեղավոր, որ ես ուզում եմ ուտել» կամ «Այո, բայց բաներ կան». Այս գիծը Կռիլովը վերածվել խոսքի այլաբանության:

236 առակներ, որ հեղինակը գրել է եւս մեկ գեղեցիկ է, քան մյուս. Զգացեք Կռիլովի առակների սովորում են այսօր դպրոցական ծրագրերում, քանի որ, չնայած կես դար էր անցել իր ժամանակի, երգիծանք առակների մնում համապատասխան, եւ այդ կերպարները `անհեթեթորեն ճանաչելի: Ցանկացած ուսանող հեշտությամբ հիշում ասացվածքներ առակների:

«Հայելին եւ անիմաստ»

The առակ պատմում անպատասխանատու կապիկ. Նա գաղափար անգամ չունի, թե ինչ կարծես դրսից, կամ չի ուզում իմանալ. Դա ավելի հեշտ է եւ ավելի հետաքրքիր է գտնել սխալները իրենց «gossip», որի վրա նա գիտեր, գրեթե ամեն ինչ:

Երբ վերահսկող Kum-Bear փորձում է ակնարկել, նրբորեն Monkey, որ դա եղել է իր սեփական արտացոլումը հայելու մեջ, նա պարզապես բացակայում են իր խոսքերը խուլ ականջները: «Նա չի սիրում որեւէ մեկը ճանաչում իրեն երգիծանքի», - հեգնանքով ամփոփեց հեղինակին:

The առակ է միայն մի քանի տող, բայց ճշգրիտ նկարագրում carping եւ կեղծավորության, այնքան տարածված է հասարակության. Aptly ridicules կատաղած եսասիրությունը եւ հոգեւոր կուրության Կռիլովի Monkey: Կապիկն ու հայելին դառնալ խորհրդանիշներ անչափ ինքնագնահատականը, վտանգավոր կարող ծիծաղելի.

Հեղինակ անվճար բաժանվի ridicules մարդկային արատների, բոլոր կանոնները basnopisaniya - ի պատկերների կենդանիների. Նա հմտորեն ընտրանին մինչեւ ոչ միայն հողամասի եւ նիշ, այլեւ նրանց ասված խոսքերը. Մասնավորապես զվարճալի եւ կծու են խօսքեր են առակ.

Հայելի եւ Monkey - ին, ըստ էության, երկու հիմնական կերպարները: Bear կապիկ համար անհրաժեշտ է միայն քննարկել «բամբասանքներ» եւ պարծենալ, ասելով, որ ես չեմ սիրում, որ! Հուշում Bear գրում է առակագիր, «սակայն ապարդյուն գնացել»: Առակներ գիծը առաջացնում է հարկադիր ժպիտ բնավ: բոլորն էլ հիշում ինչ-որ մեկին, շրջակա միջավայրի, ինչպես մի կապիկ. Հեղինակը խրախուսում ընթերցողները նաեւ ցանկանում է նայել հայելու մեջ, ինքներդ, գտնել եւ չեզոքացնել «անիմաստ»:

Ասույթներ առակի «Հայելին եւ անիմաստ»

Նման կարճ առակ շատ արտահայտությունները դարձել թեւավոր: մարդիկ օգտագործում դրանք զրույցի, ինչպես նաեւ կայացած, նշելով, որ հայտնի երեւույթը.

Օրինակ, հղում անելով թունավոր բամբասանքների, տեսնելով միայն շուրջ ուրիշների թերությունների. «Ինչ բամբասանքներ են ձեռնարկել է աշխատել, ոչ թե ավելի լավ eh իրենք, քավորը, դիմել շուրջ».

Խոսելով անձի մեղադրեք մյուսներին իրենց սեփական մեղքերի մասին »կաշառքների Klimychu կարդալ, եւ նա գողացել nods Պետրոսին.«

Շատ պիտակները համարձակ լի գիծը երգիծանք, ինչպես ընդունելով ազգանունը հեղինակի, սկսեց պատմել այսօր! Կռիլովը ի առակներ նշանակում է, ակնհայտ է, որ նրանք բացահայտում են մարդկային արատների դարձել սովորական.