Արվեստ եւ ժամանց, Գրականություն
Համեմատական բնութագրերը Կուտուզովի եւ Նապոլեոնի `սեղան: Կուտուզովի կերպար վեպում Լ Ն. Tolstogo «Պատերազմ եւ խաղաղություն»
Մեկը եզակի եւ փայլուն գրողների, հայտնի է ողջ աշխարհում », - Velikaya Նադեժդան ռուսական գրականություն», այն մարդը, ով փորձել է կրկին գնահատել կյանքը, հասկանալ իր օրենքները եւ քանդել առեղծվածը. Լեւ Նիկոլաեւիչ Տոլստոյի էր հատուկ նայում համաշխարհային կարգի, այդ թվում, նրան է պատկանում, եւ տեսությունը դերի մարդկային պատմության եւ դրա կարեւորության համատեքստում հավերժության. Ի վեպի, «Պատերազմ եւ խաղաղություն» հայեցակարգը մարմնավորած ռազմական առաջնորդներին երկու մեծ բանակների. Համեմատական բնութագրերը Կուտուզով եւ Նապոլեոն (սեղանի հետ կարճատեւ եզրակացություններ թեմայի կցուցադրվի ստորեւ) թույլ է տալիս Ձեզ լիովին բացահայտել գրողի վերաբերմունքը հարցին: «Կարելի է մարդն է ստեղծել պատմությունը».
Կյանքը եւ ստեղծագործությունը Լ Ն. Tolstogo
1956 թ.-ին պաշտոնաթող եւ սկսում կյանքի հողատեր է Yasnaya Polyana. Ամուսնանալուց, զբաղվում է հողագործությամբ, եւ գրեց իր ամենահայտնի վեպերի եւ վիպակների `« Պատերազմ եւ խաղաղություն »,« Աննա Կարենինա »,« Կիրակի »,« The Kreutzer Sonata »:
Տոլստոյը մահացել է 1910 թվականին երկաթուղային կայարանում:
Վեպը «Պատերազմ եւ խաղաղություն»
Epic վեպը նկարագրում է իրադարձությունները նապոլեոնյան պատերազմների (1805-1812 gg.): Արդյունք էր մի հսկայական հաջողություն, այնպես էլ Ռուսաստանում եւ Եվրոպայում: «Պատերազմ եւ խաղաղություն», - մի նկարչությունը, որը նմանը չունի գրականության: Տոլստոյը կարողացել է պատկերել բոլոր սոցիալական դասեր, սկսած եւ վերջացրած emperors զինվորների: Աննախադեպ էվոլյուցիան բնույթի եւ ամբողջականության պատկերների, յուրաքանչյուր բնույթ, կարծես ապրել զտարյուն մարդուն. Որ գրողը կարողացել է զգում, եւ փոխանցել բոլոր արտահայտություններով հոգեբանության ռուս ժողովրդի վսեմ անդադար gusts, գրեթե կենդանիների տրամադրությունների ամբոխի:
Կուտուզովի պարզվեց զարմանալի պատկերը սերտորեն կապված է Ռուսաստանի եւ նրա ժողովրդի: Հակառակը, նրան ամեն Շնորհք ինքնահավան ու եսասեր Նապոլեոնին. Դա այդ կերպարները պետք է համարել մանրամասնորեն.
Դերը անձի պատմության մեջ: Նապոլեոնի եւ Կուտուզովի
Ճիշտ հակառակն է Նապոլեոնը, ով առանձնացել են աշխարհը, պատկերները գրեթե մի աստված: Ավելի մանրամասնորեն միջեւ տարբերությունները այդ կերպարների ցույց է տալիս համեմատական բնորոշ Կուտուզով եւ Նապոլեոն (սեղան կազմակերպել ստորեւ): Սակայն, մենք կարող ենք արդեն ասում են, որ, ըստ Տոլստոյի, մի մարդ, ով որոշել է միայնակ handedly փոխել աշխարհը, դատապարտված են ձախողման:
Պատկերն Կուտուզովի
Տոլստոյը պատկերված Կուտուզով վեպում մի բարի ծերունի գերազանց գիտելիքների կյանքի եւ հասկանալ, թե ինչ առջեւում. Նա գիտի, որ ճակատամարտը Austerlitz կկորչեն, եւ հանգիստ խոսել դրա մասին: Նա ընկնում քնած է խորհրդի, իմանալով, թե ինչ է ի վերջո կհանգեցնի բոլոր խոսակցությունները: Կուտուզովի զգում զարկերակը կյանքի, հասկանալ նրա օրենքները: Նրա անգործությունը դառնում ժողովրդական իմաստություն, ինտուիցիան ուղղորդում է իր գործողությունները:
Կուտուզովի - ի հրամանատար, բայց նրա գործողությունները ենթակա են կամքի մեծ մասը մեծ պատմություններից, նա նրա «ծառան»: Սակայն միակ ճանապարհն է սպասել, այն էր, հնարավոր է հաղթել. Այս գաղափարը առարկայացվում բնույթի Տոլստոյի Կուտուզովի:
Որ պատկերը Նապոլեոնի
Բայց Տոլստոյի հիմնական բաղադրիչը ընդամենը մարդկային, հոգեւոր որակները, հոգեբանական առանձնահատկությունները: Հենց այս առումով է գրող debunks ռոմանտիկ կերպար թշնամու հրամանատարը: Արդեն նկարագրելով տեսքը of Նապոլեոն տեսել հեղինակի վերաբերմունքը «փոքր», «ճարպ», աննշան բնօրինակ եւ եսասեր.
Նապոլեոնը - կայսր ֆրանսիացիների, բայց նա փոքր էր իշխանության նկատմամբ իր երկրում, նա տեսնում է իրեն որպես աշխարհի իշխանը, իրենց համարում են վերադաս ուրիշներին. Որ ցանկությունը տիրապետում կշրջապատվենք նրան, որ նա բարոյապես աղքատ եւ չի կարողանում զգալ, սիրել, լինել երջանիկ: Նապոլեոնը գնում է դիակների իրենց նպատակին, քանի որ դա արդարացնում ցանկացած միջոցներ: «Հաղթողները չեն դատում», - դա է նրա նշանաբանը:
Համեմատական բնութագրերը Կուտուզովի եւ Նապոլեոնի, սեղան
| Կուտուզովի | Նապոլեոնը |
| հայտնվելը | |
| Քնքուշ, ծաղրում հայացքը. շուրթերը եւ անկյուններում աչքերի կնճիռների է մեղմ ժպիտով, արտահայտիչ դեմքի արտահայտությունները, վստահ է քայլվածք. | Կարճ, ճարպակալած ու պարարտ գործիչ. յուղ thighs եւ որովայնի, feigned, քաղցր եւ տհաճ ժպիտը. իրար անցնող քայլվածք. |
| բնավորություն | |
| Չեն մեծարեմ իրենց արժանիքները եւ չի դնում նրանց վրա ցուցադրվում. Նա չի թաքցնում իր զգացմունքները, անկեղծ. հայրենասեր: | Պարծենկոտ, egotistical, լի narcissism. գովաբանում է իր արժանիքները. դաժան եւ անտարբեր է ուրիշներին. Նվաճող: |
| վարքագիծ | |
| Միշտ պարզ եւ հեշտ է բացատրել. Այն չի թողնում բանակի եւ մասնակցում է բոլոր առանցքային մարտերում. | Պահել հեռու ռազմական գործողությունների. նախօրեին ճակատամարտում միշտ ասում է, որ զինվորները երկար հավակնոտ ելույթը. |
| առաքելություն | |
| Ռուսական փրկարարական: | Է նվաճել աշխարհը, եւ դարձնել այն մայրաքաղաքը Փարիզում. |
| Դերը պատմության մեջ | |
| Նա հավատում էր, որ ոչինչ կախված չէ. Նա չի տալիս կոնկրետ հանձնարարականներ, բայց միշտ հետ պայմանավորվել, թե ինչ էր կատարվում: | Նա համարվում է իրեն որպես բարերար, բայց նրա պատվերները եղան կամ վաղուց կատարել կամ չեն կատարվել, քանի որ նրանք չեն կարող մահապատժի. |
| խմելու զինվորները | |
| Նա սիրում էր զինվորների հետ, եւ ցույց տվեց անկեղծ մտահոգություն նրանց համար: | Անտարբեր է զինվորների, դա չի ցույց որեւէ համակրանք նրանց. նրանց ճակատագրերը էին անտարբեր է նրան: |
| եզրափակում | |
| Փայլուն ռազմական առաջնորդ, մամուլի քարտուղար հայրենասիրության եւ բարձր բարոյականության ռուս ժողովրդի. հայրենասեր, մի իմաստուն քաղաքական գործիչ: | Դահիճ; զավթիչ; նրա բոլոր գործողությունները ուղղված են ժողովրդի դեմ: |
ընդհանրացումը սեղանի
Համեմատական բնութագրերը Կուտուզովի եւ Նապոլեոն (աղյուսակ ներկայացված է վերեւում) հիման վրա ընդդիմության անհատապաշտական եւ ազգությունների. Միայն մի մարդ, ով պատկերացնում է իրեն ավելի բարձր եւ ավելի լավ, քան մյուսները, կարող եք սկսել է արյունալի պատերազմ հանուն իրենց եսասիրական նպատակների համար: Այս բնավորությունը չի կարող լինել հերոս, այնպես որ, Տոլստոյը, նրա մարդասիրությունը ու հավատը իմաստութեամբ ժողովրդի, որ ոչ - ոքի բացասական եւ վանողական: Տեսքը, քայլվածք, սեթեւեթ, նույնիսկ բնույթը Նապոլեոնի - այս ամենը հետեւանք է նրա ցանկության է ապացուցել, որ մի գերմարդ:
Կուտուզովի, իմաստուն, հանգիստ, կարծես թե պասիվ, բերում ամբողջ ուժը ռուս ժողովրդի: Նա չի որոշումներ կայացնել, - նա հետեւում է իրադարձությունների ընթացքը: Նա չի փորձում ստեղծել մի պատմություն, դա այն է, ենթակա է դրան: Այս խոնարհության կայանում է իր հոգեւոր եւ բարոյական ուժ, որն օգնեց հաղթել պատերազմը:
եզրափակում
«Պատերազմ եւ խաղաղություն», - եզրափակել է անհավատալի ուժը ժողովրդի Լ Ն Տոլստոյի իր վեպում: Համառոտ նկարագրությունը այս ուժի տրվում օրինակով պատկերով Կուտուզովի, ով դեմ է հոգեպես աղքատ, չեն հասկանում, թե իրենց սեփական ժողովրդին, որպեսզի Napoleon. Ռուս մեծ հրամանատարը եւ Ֆրանսիայի կայսրը մարմնավորած երկու սկզբունքները `կառուցողական եւ ապակառուցողական. Եվ, իհարկե, հումանիստական Տոլստոյը չի կարող տալ Նապոլեոնը որեւէ դրական առանձնահատկություն. Քանի որ նա չէր կարող աղոտանալ պատկերն Կուտուզովի: Վեպի հերոսները քիչ անել իրական պատմական գործիչների: Բայց Առյուծ եւ ես ստեղծել դրանք, որպեսզի ավելի հստակ իր պատմական հասկացություն է:
Similar articles
Trending Now