Սերգեյ Մասլեննիկովը: կենսագրությունը եւ հակասական աշխատանքներ

Բացահայտելով մի բան շատ կարեւոր, հետաքրքիր եւ մինչ այժմ անհայտ, սովորական աշխարհականների շարքը, Սերգեյ Մասլեննիկովը մկրտվեց 1994 թ.-ին եւ լիովին immersed է ուսումնասիրության հոգեւոր ժառանգության քրիստոնյաների: Գործնականում թողնելով իր բոլոր աշխարհիկ գործերը, նա սովորել է աշխատանքները Սուրբ երեք տարիների ընթացքում: Ignatius Brianchaninov եւ տարբեր մեկնաբանությունների Սուրբ Գրությունների սուրբ հայրերի եկեղեցու. Ապա Մասլեննիկովը Սերգեյ Mihaylovich սկսեց իր դաժան ստեղծագործական գրական գործունեությունը, որը շատ լավ է, եւ sprotezhirovana «Unwound»: Շատերը շարունակում են հետաքրքրում, թե ինչպես է դա տեղի ունեցել:

Մասլեննիկովը Սերգեյ Mihaylovich: կենսագրությունը

Մի անձնական կայքը գրող կարելի իր ամբողջական կենսագրության, մենք նաեւ կենտրոնանալ առանցքային միավոր, քանի որ սահմանափակվում է շրջանակից կարճ հոդվածում: Այնպես որ, նա ծնվել է քաղաքի (1978 թ.), Չայկովսկու Լոռի հուլիսի 26, 1961 թ., Ավարտել է միջնակարգ դպրոցը գերազանցությամբ, իսկ հետո ընդունվել է 1983 թ. Ավարտել է Ուրալի էլեկտրամեխանիկական ինստիտուտի:

1982 թ.-ին նա որոշել է ամուսնանալ Սերգեյ Մասլեննիկովը: Նրա կենսագրությունը ցույց է տալիս, որ երկու երեխաները ծնվել են ամուսնական կապի մեջ: Այնուհետեւ նա աշխատել 1983-ից մինչեւ 1986 թ., Որպես էլեկտրիկ եւ ղեկավար բաժնի Տոբոլսկում ազդանշանային եւ կապի. Ապա, 1986 թ.-ին, նա ապրել է Սվերդլովսկի (Եկատերինբուրգ այսօր) եւ մինչեւ 1994 թ. Աշխատել է գործարանում ձկան gastronomy - առաջին պետ էլեկտրական բաժնի, ապա նախագահ արհմիության, եւ ապա փոխտնօրեն առեւտրի եւ եւ. մասին. տնօրեն.

նորելուկ

1999 թ.-ին նա դարձել է novice է վանքի Եկատերինբուրգում, եւ նա խնդրել է գլխավորել Եկատերինբուրգի թեմը իրացման բաժնի: Մասլեննիկովը Սերգեյ Mihaylovich այս ամենը անգամ շարունակում է ուսումնասիրել աշխատանքները սուրբ հայրերի, եւ, միեւնույն ժամանակ, ծախսվել է Ekaterinburg ուսանողների «Դասեր բարոյականության»:

Քանի որ 2002 թ. Սկսել է աշխատել զոհասեղան տղա, chanter եւ ընթերցողին է ծխական Վլադիմիր Icon Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի են Եկատերինբուրգ քաղաքում. Եւ այդ հայտարարությունից գլխավորած եւ կիրակնօրյա դպրոց մեծահասակների: Համար, այս, նա նույնիսկ ավելի մանրակրկիտ ուսումնասիրել են աշխատանքները փող Ignatius Brianchaninov: Հինգ տարիների 2003-ից մինչեւ 2008 թ. - նա խրատել մոտ 200 ժամ դասերի շարքի «Դպրոցական ապաշխարության»:

ձեռքբերումները

2005 թ.-ից, Սերգեյ Մասլեննիկովը էր նշված է որպես ավագ դասախոս է նորաստեղծ ծխական է «դպրոցում ապաշխարության« որի համար հատուկ մշակված վերապատրաստման ծրագրին եւ նույնիսկ վերապատրաստված ուսուցիչներին:

2010 թ.-ից, նա սկսել է աշխատել կազմելու աշխատանքները «քրիստոնեական առաքինությունների» եւ «Passion մի հիվանդություն է հոգու», որը կազմել է 8 գրքերի շրջանառության 300 000 տպաքանակով: Նա անցկացրել է դասախոսություն «ճգնավորության համար աշխարհիկների»:

Սկզբին 2015 թ. Գրքի համար «Հաշտության Քրիստոսի հետ« Սերգեյ Մասլեննիկովը հաղթող է դարձել, որ ռուսաստանյան գրական մրցանակի եւ պարգեւատրվել է մեդալով փող blgv: Իշխանը Ալեքսանդրա Nevskogo:

Արգելքը բաշխման գրքերի

Ի վերջո, մենք գալիս հետաքրքիր մասում 2015 թ. Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հրատարակչական խորհուրդն ուժը կորցրած է ճանաչել պարանոցի եւ արգելված գրքեր Սերգեյ Մասլեննիկովը: Իրավիճակը մեկնաբանել է վարիչի պաշտոնակատար քարտուղարության գիտական եւ աստվածաբանական վերանայման, եւ հասակակիցների վերանայման Օլեգ Վասիլեւիչը Kostishak:

Ըստ նրա, վերլուծեց աշխատանքները Ս. Մ. Maslennikova իրականում իրականացված մի քանի տարի, եւ որոշ իր աշխատանքները `եկեղեցին շնորհվել է պարանոցի. Բայց հեռու են անտառից, քանի որ նրանք ասում են, որ ավելի փայտ. Ծանոթանալուց հետո իր վերջին աշխատանքներից գրողների մենք արել հատուկ մեկնաբանությունները, որը նա անտեսված: Նրանք, իր աշխատանքներում արդեն կոչ է արել անշահավետ քրիստոնյաների համար, եւ նույնիսկ վտանգավոր է (ըստ Kostishaka ov) հասուն մարդկանց, ոչ թե հոգեւոր կյանքում: Հայտն Ջորջ Շինկարենկոյի մեկնաբանել է իրավիճակը. «Լսելով հեղինակությունը հղում հայրերի, շատերը կարող են մտածել, որ այստեղ է դրա մեկնութիւնը նրանց ուսմունքներով եւ, ըստ էության, սովորեցնելով Ուղղափառ Եկեղեցու սնվում անձնական հոգեւոր փորձառություններ Մասլեննիկովը եւ, ցավոք, արդյունք - ի խեղաթյուրման փոխըմբռնման .. փրկութեան ճամբան »: Ըստ քահանայի, այս պետության գործերին հանգեցրել է ոչ միայն նրա որոշ սխալ կարծիքների կամ անսարքություն, եւ ամբողջ համակարգը սխալ է, որ անձի տեսակետները ամբողջ քրիստոնեական կյանքի.

սխալները

Սերգեյ Մասլեննիկովը չունի աստվածաբանական վերապատրաստում եւ ոչ թե մի քահանա, եւ նրա ճանապարհը հոգեւոր գիտելիքի բավականին կասկածելի է: Նրա բոլոր սխալներն տեղի են ունենում հիմնականում ոչ թե դիտավորություն, բայց ավելի հոգեւոր տգիտության, քանի որ նա փորձում է բացատրել այն պահերը սուրբ գրության, որ այդպես չէ, եւ դա շատ հեշտ է բացատրել. Հոգեւոր պրակտիկան առաջարկվել է գրող, ըստ հետազոտողների, անառողջ է եւ կարող է մարդուն մեջ ծանր հոգեւոր փակուղի: Հեղինակը մշտապես վերաբերում է բառերի Սուրբ Ignatius Brianchaninov, թեեւ մեկնաբանության իր ստեղծագործությունների պարտավորվում կոպիտ եւ երբեմն լուրջ սխալներ:

Մասլեննիկովը ներկայացուցչությունը կրքերի ու առաքինությունների բաղկացած մեխանիկական եւ ձեւական համեմատելու հայտարարություններից Սուրբ հայրերի, բայց Սուրբ Գրությունների աշխատանքները հայրերի ու պաշտամունքային տեքստերը պահանջում երկար օրգանական ըմբռնումը: Մի լավ օրինակ հաճախ պաշտպանում է իր "Diary of a մեղավոր», որտեղ նա միտումնավոր դասակարգում մեղքերը: «Ես չգիտեմ, թե, ինչպես կարող է փորձառու խոստովանահայր թույլ են տալիս լրացնել նման մի բլոգ, այն մեղքերը, որ կարդացել մի բան գարշելի, ոչ ցուցակին նրանց բարձրաձայն, ապա. Ընդհանուր վերահսկողությունը պետության մասի մարդկային հոգու, որը, ընդ որում, ոչ մի քահանա, ոչ մի լավ բան end չի կարող », - Շինկարենկոյի մասնիկներ.

Կարծիքներ բնակիչները ազդեցիկ վանքեր

Վերանայում հարգված հոգեւորականներ են Երրորդություն-Sergius Lavra, Optina եւ Valaam վանքի, որն ուղարկվել նրանց վերանայում են եղել, բացասական գնահատման աշխատուժի Մասլեննիկովը: Ընդհանուր տեղ են ակնարկներ էր «Կաղապար» մոտեցում, որը կազմում անհնար է ապրել շնորհքը ապաշխարության եւ ձեւավորման անձի. Նրանք նշում են, որ փորձ է արվում սիրել Աստծուն, առանց ապաշխարելու (դիտավորյալ ինքնատիրապետման, ինքնորոշման ժխտման եւ կատարման ծանր խոստումների) եւ ապաշխարության կարող է հանգեցնել հոգեւոր hedonism (զգայական հաճույքի հոգեւոր եւ ֆիզիկական), այսինքն դաժանություն համար դաժանություն եւ penance, հանուն ապաշխարության մի մռայլ աղանդավորությունը:

եզրափակում

Մասնիկներն վերաբերում է իր գրքերի եւ ելույթներում, սակայն այն կարող է ավելացվել, որ որոշակի փուլում գրքի Ս. Մասլեննիկովը կարող է օգտակար լինել, բայց միայն այն դեպքում, եթե դուք նայում իր աշխատանքի, որպես ամբողջություն. Հետեւաբար, տարածումը ստեղծագործությունների գրող կասեցվել միջոցով Գրքում եկեղեցին ցանցի.

Կան նաեւ ավելի խիստ արձագանքը ստեղծագործական գրավոր Մասլեննիկովը: Նրանց հեղինակները մեկ ձայնով ասում են, որ դա շատ տարօրինակ է եւ միանգամայն անտրամաբանական նայում է, որ մարդիկ առանց պատշաճ կրթության սովորեցնում աստվածաբանությունը եւ ճգնավորության.