Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

«Սինուշկինի հոր» հեքիաթը `հերոսներ, ամփոփագիր, ակնարկներ

Պավել Պետրովիչ Բազովը հայտնի ռուս գրող է: Նրա աշխատանքը հատուկ տեղ է գրավում ռուսական գրականության մեջ, քանի որ նրա ստեղծագործությունների հիմքը հանդիսանում է բանահյուսություն: Արդեն մեծահասակ Բազովը տեղափոխվեց Ուրալական լեգենդներ հավաքելով: Հետագայում, նրանց հիման վրա նա ստեղծեց շատ գեղեցիկ աշխատանքներ: Նրանցից մեկը «Սինուշուշին հոր» հեքիաթն է:

Կարճատեւ հեղինակի մասին

Ապագա գրողը ծնվել է 1879 թվականին աշխատանքային ընտանիքում: Կրոնական դպրոցն ու սեմինարիան ավարտելուց հետո նա մոտ 10 տարի ուսուցիչ էր: Ուսանողներից մեկը հետագայում դարձավ նրա կինը: Նրանք ունեն չորս երեխա: Բոլշեւիկների իշխանությունից հետո Բաջովը ակտիվորեն աջակցում էր նոր կառավարությանը: Տարբեր տարիներին մասնակցել է թերթերի բացմանը, աշխատել որպես լրագրող եւ խմբագիր, վերահսկել հանրային կրթության վարչության գործունեությունը, բացել դպրոցներ անգրագետների համար: Այս պահին նա հիացած էր Ուրալների պատմությամբ եւ բանահյուսությամբ: Գրողի կուտակած նյութը ստեղծեց բազմաթիվ եզակի ստեղծագործությունների հիմքը: Գրողը մահացավ 1950 թվականին: «Սինուշկինի հոր» - Բուրջովի առաջին ստեղծագործություններից մեկը, որը ստեղծվել է «Ուրալ» լեգենդների հիման վրա: Այն առաջին անգամ հրատարակվել է 1924 թվականին:

«Ուրալները» հավաքածուն

Գիրքը հրատարակվել է Սվերդլովսկ քաղաքում: Նրա հետ էր, ըստ Բազովի, սկսեց գրական կարիերան: Հավաքածուն ընդգրկում էր տասնյոթ հեքիաթներ, այդ թվում, Blue Snake, Silver Hoof, Stone Flower, Malachite Box, Copper Mountain տիրակալը, Sinyushkin Well: Այդ աշխատանքների հերոսներն են գործարանների եւ հանքերի սեփականատերերը, գործավարները, շարքային աշխատողները: Բոլոր ստեղծագործությունները ստեղծվում են ուրույն լեգենդների հիման վրա, որոնք գրողը երկար ժամանակ հավաքվել ու նվիրվել է:

«Սինուշկինի հոր» հեքիաթի կարճ պարունակությունը

Կա մի Ուրալ գյուղում, Իլյա անունով մի տղա: Նա որբ էր: Մահացած հարազատները `մայրը, հայրը, պապը, տատիկը, մնացել են Իլյա ժառանգություն: Միակ արժեքավոր բանը, որ երիտասարդը ժառանգել է իր մահացած հարազատներից, տատիկ Լուկեյանայից փետուրների մազ էր: Թաղման ժամանակ նրանք գողացվել էին, մնացել էին միայն երեք փետուր `սպիտակ, սեւ եւ կարմիր: Մեկ այլ մեռած տատիկը պատժեց իր թոռը, խուսափելու հարստության մասին վատ պատկերացումներից, քանի որ մարդիկ տառապում էին նրանցից:

Լյուկիուի կործանումով, Իլյա աշխատեց: Նա աշխատել է ոսկու հանքավայրում: Այդ ժամանակ եղանակը տաք էր, ուստի երիտասարդը որոշեց գնալ Zyuzelsko ճահիճը: Սովորաբար այս ճանապարհը անցավ աշնանը, բայց Իլիան համարեց, որ ջերմության պատճառով ճահիճը չորացրեց: Առաջին անգամ նա գնաց ճիշտ ուղղությամբ, բայց հետո կորցրեց իր ճանապարհը: Ճանապարհին փնտրելով, երիտասարդը հայտնվեց մաքրության մեջ, որի կենտրոնում մաքրված ջրի բանալին էր: Իլյա ուզում էր խմել, բայց հանկարծ նա շատ հոգնած էր հոգնած: Նա հազիվ զարմացավ, հանգստանալու համար: Հանկարծ մի ծեր տղա նկատեց ջրի դուրս եկող տղան: Նա հագած էր կապույտ զգեստով, նրա գլխին միեւնույն գույնի շերտ էր: Նա ծեր էր, բայց նրա կապույտ աչքերը փայլում էին երիտասարդների եւ տհաճության:

Ծերունին իր ձեռքերը վերցրեց Իլյա, եւ տղան նկատեց, որ սկսում են երկարացնել: Երիտասարդը վախեցավ, շրջվեց եւ թաղեց քիթը, Լուկարենան թողեց փետերում: Նա կցեց նրանց գլխարկին `միշտ հիշելու տատի պատվերը: Դրանից հետո նա սկսեց հուզվել եւ անմիջապես եկավ իրեն: Տղան բարձրացավ ոտքերին եւ սկսեց ծեր կինը եւ նրա թուլությունը ծաղրել, չկարողացավ վերցնել ձեռքերը գետնից եւ հասնել նրան: Իլյաը գուշակեց, որ հին կինն էր տատիկն ասել իրեն: Նա պահպանում է հմայքը: Համաձայն լուրերի, դրա մեջ մեծ հարստություն կա, բայց նրանցից շատերը կարող են ստանալ: Երկար էին պնդում, իսկ Իլյաը չի խոստանում, որ նորից եկավ հորին: Այդ մասին եւ բաժանվել:

Մտնելով հանքավայրը, Իլիան բացատրեց տեսուչին, որ թաղմանը ուշացել է: Նա հարցրեց փետուրների մասին, որ դրանք կափարիչի կցված էին: Երիտասարդը պատասխանեց, որ դրանք հուշում են եւ արժեքավոր են որպես հիշողություն: Աշխատողներից մեկը, Kuzka Dvoerylko, նախանձում էր Իլյաի միտքը, ուժը եւ աշխատասիրությունը, ուստի նա հնարավորինս շուտ գողացավ այդ փետուրները: Իլյա երկար ժամանակ փնտրում էր նրանց, բայց նա չգտավ դրանք: Կուզնան սկսեց հետեւել Իլյաին, համոզվելու համար, որ նա կորցնի իր բախտը առանց փետուրի: Նա տեսավ, թե ինչպես է Իլիան երկար փաթաթան դրել պիջակին, քանի որ կիրակի օրը նա գնաց դեպի հմայքը եւ փորձեց ճնշել տատիկը `Սինուշկային, ջրհորից խմելու ջուրը: Ծեր կնոջը գնահատեց Եղիայի քաջությունն ու ճարտարությունը եւ ասաց, որ եթե նա վերադառնա, երբ ամբողջ լուսինը երկնքում է, նա կստանա վարձատրություն: Կուզկայա Դվորլյուկոն լսեց նրանց զրույցը եւ որոշեց Իլյաից առաջանալ: Շուտով նրանք նկատեցին, որ նա անհետացավ: Long ձգտել Kuzka, բայց երբեք չի գտել:

Երբ Իլյա վերադարձավ ջրհոր, հին կին նրան երկու անգամ ոսկի եւ թանկարժեք քարեր առաջարկեց, որն իր ձեռքերում անցկացրեց հսկայական սկուտեղի վրա: Երկու անգամ էլ Իլան հրաժարվեց, պատճառաբանելով իր որոշումը այն փաստով, որ մարդը չի կարող իրեն թույլ տալ այդ հարստությունը: Երրորդ անգամ մի երիտասարդ կին հայտնվեց մի կին: Նա Իլյաին տվեց մի մազ, տատիկի ետեւից եւ գողացել անտառային հատապտուղներով լի որեւէ մեկի կողմից: Կենտրոնում գանձված երեք փետուրներ են:

Այդպիսի գեղեցիկ աղջիկ կար, որ տուն վերադառնալով, Իլիան հանգիստ չգիտեր: Նրա քարերը չեն մխիթարվել, որում ներկայացված հատապտուղները շրջվել են: Աղջիկը այդ գումարը իմաստուն կերպով օգտագործեց, վճարեց տիրոջից, նոր տնակ կառուցեց, ձի գնեց, բայց երբեք ամուսնացավ: Եղիան այնքան վատ էր, որ որոշեց վերադառնալ ջրհոր: Ճանապարհին ես հանդիպեցի հարեւան գյուղից մի աղջկա, որը շատ նման էր մի կախարդական ջրհորի տիրուհի: Նրանք հարսանիք էին խաղում, բայց նրանց երջանկությունը կարճատեւ էր: Երկուսն էլ մահացել են, քանի որ առողջ էին առողջության մեջ:

Հիմնական նիշերը

«Սինուշկինի» հեքիաթում չորս հիմնական հերոսներ են `Լուկերյա, Իլյա, Կուզկայա Դվորյոլկոն եւ տատիկը` Սինուշկան: Լուկարենը ժողովրդական իմաստության մարմնավորումն է: Այն է, ով տիրապետում է այն խոսքերին, որոնցում աշխատանքի հիմնական գաղափարը հետեւյալն է. Երջանկություն հարստության մեջ չէ, այլ հոգու մեջ: Տատիկ Սինյուշկան կախարդական բնույթ է կրում, որը երկու երիտասարդ տղամարդկանց փորձարկում է ուղարկում: Մեկն անցնում է պատվի, իսկ մյուսը `փչում է: Իլյա եւ Կուզկան երկու հերոսներ են, ովքեր դեմ են միմյանց: Հեղինակը վերաբերում է Իլյաին համակրանքով եւ հարգանքով: Kuz'ka- ն վարձատրվում է միայն անբարեխիղճ խոսքերով, գողության եւ ագահության համար իր թշնամանքի համար: Բազովն անգամ իրեն տառապող մականուն է տալիս: Կուզկայա Դվորյլկո - դա երկկողմանի է:

Ժանրի առանձնահատկությունը

«Սինուշկին լավը» պատմությունն է: Այս ժանրը չպետք է խառնվի ժողովրդական հեքիաթով: Չնայած անվանումների եւ ընդհանուր հատկությունների առկայությանը, դրանք տարբեր հասկացություններ են: Կան մի քանի տարբերություններ, որոնցից մեկն էլ կոմպոզիցիա է: Հեքիաթների հատկություններից մեկը սկիզբն է: Պոլ Բազովի աշխատանքում դա ոչ: Չնայած երկու ժողովրդական հեքիաթների եւ Բաջովի ստեղծագործությունների առկայությանը, վերջիններիս մեջ կա իրականության տարրեր:

Ընթերցողների կարծիքները

Շատ երկրպագուներ ունեն «Սինուշկին լավ» հեքիաթը: Շատ ընթերցողների կարծիքը դրական է: Բոլոր մարդիկ, ովքեր կարդում են հեքիաթը, իր ուսուցողական նշանակությունը: Այն գրավում է ընթերցողներին, որ իր ստեղծագործություններում Պավել Բաջովը հմտորեն կապում է երկու աշխարհների `իրական եւ գեղարվեստական: Նրա հեքիաթացի հերոսները անցնում են բազմաթիվ փորձությունների միջոցով իրենց կյանքի ուղին: Այսպիսով, Իլիան ստիպված է լինելու շատ դժվարություններով ապացուցել, որ արժանի է տատիկի Սինուշկայի արժեքավոր պարգեւին: Թալի Բազովան «Սինուշուշին լավը» պատմում է մի երիտասարդի մասին, որը լավ գիտեր, որ ոսկին եւ ադամանդները - դա հարստություն չունեցող հարստություն չէ: Հանդիպում տատիկի Սինյուշկայի հետ դժվար փորձություն է: Անցեք այն միայն մեկին, ով ագահ չէ, չի նախանձում եւ չի հիշում երեցների ուխտերը:

Ցուցադրություն

Պավել Բաջովի ստեղծագործությունների մեծ մասը նկարահանվել է: Սա զարմանալի չէ. Արվեստագետներ, կոմպոզիտորներ, ռեժիսորներ միշտ գրավել են Բազովի հեքիաթային աշխարհը, որի մեջ իրականությունն ու երեւակայությունը ֆանտաստիկ միաձուլվել են: Դրանց թվում են `« Սինուշկին լավը »: 1973 թ. Նույն անիմացիոն ֆիլմը թողարկվեց: Ռեժիսորը Վ. Ֆոմինն էր: Մի քանի տարի անց նկարիչ Վ. Մարկինը նկարահանեց նկարազարդման հիմքը կազմող նկարազարդումները:

Եկեք ամփոփենք

Պավել Բազովի «Սինուշուշին լավը» խելքի եւ ազնվության, քաջության եւ անձնազոհության հեքիաթ է: Գլխավորը `Իլյա անունով մի երիտասարդ, փորձեց հարստության եւ ագահության ծանր փորձությունը: Իր հոգեւոր հատկությունների համար նա ստացել է պարգեւատրում տատիկ Սինյուշկայի ձեռքերից, որը հայտնվում է երիտասարդ աղջկա կերպարի մեջ եւ անձամբ շնորհում է միայն այն մարդկանց, ովքեր արժանի են:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.unansea.com. Theme powered by WordPress.