Albert bandura: Հավատն է մարդուն

Առավել բնորոշ առանձնահատկությունն է Alberta Bandury տեսականորեն դա մի միջոց է սովորելու միջոցով դիտարկման եւ կրկնության գործողությունների ուրիշների. Փիլիսոփայական հասկացություն չարի հետ կապված ապակառուցողական վարքի եւ մարդկային ագրեսիայի: շատ անգամ կա վեճ, թե արդյոք չար մարդուն բնածին կամ ձեռք բերված մարդկության պատմության:

Դեռ ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս ազդեցությունը շրջակա միջավայրի գործոնների վրա մարդկային ագրեսիայի. Նման գործոնները ներառում են կրթությունը, պատիժ, սոցիալական մեկուսացումը, նվաստացումների, արգելքը հուզական արտահայտություններ, բնակչության խտությունը: Վերջինս գործոնն այն է, մասնավորապես, վերաբերում է այսօր խոշոր քաղաքներում եւ բարձր բնակչության խտության: Նաեւ մնում է հրատապ խնդիր է մշակույթի եւ կրթության, ընդհանուր առմամբ, ապակայունացնող ազդեցությունը շրջապատող աշխարհի.

Ալբերտ bandura: կենսագրությունը

Մի փոքրիկ Կանադայի գյուղում Մանդելան, դեկտեմբերի 4 1925 մի տղա էր ծնվել: Սա Ալբերտ bandura. Միակ որդին, շրջապատված հինգ քույրերի, ովքեր էին հին է, քան իրեն: Դպրոցից հետո, նա գնաց աշխատելու Alaska, մասնակցել է վերակառուցման մայրուղու. Մեկ տարի անց, Ալբերտ bandura գնաց սովորել համալսարանում: Ավարտելուց հետո մի աստիճան հոգեբանության, նա բակալավրի աստիճան համալսարանի Բրիտանական Կոլումբիայի արդեն նշանակվել: 1951 թ.-ին նա ստացել է մագիստրոսի աստիճան է համալսարանի Այովա, իսկ մեկ տարի անց է նույն դոկտորական. Ընթացքում Համալսարանական ուսումնասիրությունների, նա հանդիպել է իր ապագա կնոջը, Virdzhiniey Varns: Ավելի ուշ նա նրա համար ծնեց երկու դուստր, Մարիամին եւ Carol.

Ավարտելուց հետո, նա սովորեցրել է Ալբերտ bandura Ստենֆորդում, որտեղ նա նաեւ ստացել է պրոֆեսոր դիպլոմ: Նրա առաջին գիրքը `« սկզբունքները վարքագծի փոփոխություն »լույս է տեսել 1969 թ-ին:

տեսությունը ուսուցման

Ըստ տեսության Alberta Bandury, մի մարդ էր, միշտ ագրեսիվ, եւ երկար մնալ այնքան. Բայց ինչ է դա այդպես է. Տեսությունը մարդկային ագրեսիայի կարելի է բաժանել չորս կատեգորիաների `1) բնածին կամ ժառանգական ագրեսիայի. 2) ակտիվացում արտաքին ագրեսիայի խթանիչների. 3) զգացմունքային եւ ճանաչողական գործընթաց. 4) արտահայտությունը հասարակության:

Ընկած ժամանակահատվածում 40-ից 70-ականներին, Dollard ուսումնասիրության, Միլլերը եւ bandura աշխատանքը հանգեցրել է շարունակման տեսության իմիտացիա եւ ագրեսիայի: Այնպես որ, մի նոր գիտական տերմին, որը ստեղծել է Ալբերտ bandura - սոցիալական ուսուցման տեսությունը.

1974 թ., Ալբերտ bandura նախագահ է ընտրվել ասոցիացիայի ամերիկյան հոգեբանների, նա նաեւ ծառայել է որպես նախագահ ասոցիացիայի հոգեբանների Կանադայի.

Տեսությունը Ալբերտ bandura ասում է, որ, որպեսզի սովորեցնել երեխաներին բոլորովին նոր վարքագիծ, ոչ բավարար պատիժ եւ պարգեւատրում: Նոր վարքագիծը տեղի է ունենում միջոցով կեղծ վարքագծերը. Մեկը այդ դրսեւորումների - ն նույնականացման գործընթաց է, որը պարտք վերցրել զգացմունքները, մտքերը: Այսպիսով, ուսուցման միջոցով տեղի է ունենում մոնիտորինգի եւ պատճենահանման.

Ազդեցությունը Դիտարկվող վարքագծային բնութագրերի դիտորդի

Ըստ տեսության անձի, Ալբերտ bandura կարծում է, որ օրինակը վարքագծի կարող է ձեռք բերել դիտարկելով մյուսներին կամ միջոցով անձնական փորձից: Կան երեք հնարավոր ազդեցությունը, որ նկատվում է դիտորդի նոր պատասխան է ձեռք բերել միջոցով տեսողական դիտարկմամբ մոդելի. միջոցով զննում հետեւանքների բխող գործողությունների մոդելից. թուլացումը նախկինում ձեռք բերված ռեակցիաների գործընթացում դիտարկելով վարքագիծը մոդելի.

ագրեսիա վերլուծություն

- Ից տեսանկյունից Ալբերտ bandura, դուք կարող եք հարմարեցնել նախկինում ձեռք բերված ռեակցիաներ միջոցով գործողությունների մոդելներ. Փորձում է ցույց տալ, գործնականում նախկինում սահմանված սկզբունքները ագրեսիվության ուսումնասիրություններ, Ալբերտ bandura աշխատել է «ագրեսիայի An վերլուծություն տեսանկյունից սոցիալական ուսուցման տեսության»: Նրա տեսությունը ենթադրում է լավատեսական տեսակետը մարդկային ապակառուցողականության: Նա պետք է մեկուսացնել խնդիրը վարքագիծը կործանարար ներուժի եւ գործոնները իրացումը ձեռք բերված վարքագծի.

Ըստ bandura, հիասթափությունը մեկն է առավել կարեւոր գործոններ, որոնք ազդում են մարդու ագրեսիվությամբ: Այլ կերպ ասած, վատ է, որ բուժում է մի մարդու, որ ավելի ագրեսիվ վարքագիծը:

Անձը կարող է ձեռք բերել նոր ռեակցիան դիտարկելով մոդելը: Բայց այստեղ իրականացումը այդ ռեակցիաների կախված է ձեռք բերված անձնական փորձից: Զարգացումը այս հարցում դեռ լիարժեք չի հասկացել: Այն կենտրոնացած է իմիտացիայի, որպես մեկը գործոններից ագրեսիայի, սակայն ուսումնասիրությունները չեն տվել, միանշանակ արդյունք:

արմատական behaviorism

Ալբերտ Pandora biheviorizm քննադատեց քանի որ այն ժխտում է որոշիչը մարդու վարքագծի բխող ճանաչողական գործընթացի: behaviorism նաեւ ենթադրում է, որ անհատը չէ անկախ համակարգ է, որը կարող է ազդել իրենց կյանքը:

Ալբերտ bandura հավատում, որ պատճառները մարդկային գործունեության համար անհրաժեշտ է նայում փոխազդեցության շրջակա միջավայրի, վարքի եւ ճանաչողական ոլորտներում: Այսպիսով, իրավիճակային գործոնները եւ նախահակում - սրանք երկու փոխկապակցված պատճառները մարդկային վարքագծի համար. Dual կողմնորոշումը փոխազդեցություն շրջապատող հանգամանքները եւ բացահայտ վարքագծի ցույց է տալիս, որ մի մարդ էլ, իսկ արտադրողի եւ արդյունք նրա շրջակա միջավայրի. Է սոցիալ-ճանաչողական տեսությունը նկարագրում vzaimoprichastnosti մոդելը, որտեղ սրտառուչ, ճանաչողական եւ այլ մասնավոր գործոնները եւ գործողությունները, որոնք ներկայացվում են որպես փոխկապակցված որոշիչ:

Հնարավորությունը փոխելու վարքագիծը անհատների

Կարեւորելով արտաքին ամրապնդման, Pandora դեռ չի քննարկում այն որպես բացառիկ հնարավորություն փոխելու մարդկային վարքը. Օգտվողները կարող են փոխել իրենց վարքագիծը դիտարկելով վարքագիծը այլ մոդելներ: Արդյունքները ցույց են տվել, որ կարող է ակնկալել, որ հետեւանքները նրա վարքագծի եւ, կախված ակնկալվող հետեւանքների է կարգավորել իր վարքագիծը. Այսպիսով, այն ցույց է տալիս, որ անհատի մտավոր ունակությունները հնարավորություն են տալիս կանխատեսել եւ փոխել վարքագիծը: