Edmund Burke: մեջբերում, ասույթներ եւ Կենսագրություն, հիմնական գաղափարներ, քաղաքական հայացքների համար, հիմնական աշխատանքները, լուս, փիլիսոփայություն

Edmund Burke (1729-1797 GG) - նշանավոր բրիտանացի խորհրդարանական, քաղաքական եւ հասարակական գործիչ, գրող, ակնարկագիր, փիլիսոփա, հիմնադիր պահպանողական ուղղության: Դրա աշխատանքները, ընկնում է 18-րդ դարում այն դարձավ ժամանակակից ֆրանսիական հեղափոխության, ինչպես նաեւ անդամ խորհրդարանական պայքարի. Նրա գաղափարներն ու մտքերն են ունեցել նշված ազդեցություն կունենա սոցիալական եւ քաղաքական մտքի, եւ նրա գործերը յուրաքանչյուր անգամ առաջացրել աշխույժ բանավեճ հասարակությունում:

Որոշ փաստեր կյանքի

Edmund Burke, որի կենսագրությունն առարկա այս վերանայման, ծնվել է Իռլանդիայում 1729. Նրա հայրը եղել է բողոքական, նրա մայրը մի կաթոլիկ. Նա ավարտել է Երրորդութիւն քոլեջի Դուբլինում, եւ հետո որոշել է վերցնել իրավագիտության, գնաց Լոնդոն. Բայց այստեղ նա դարձավ հետաքրքրում է կարիերայի գրող. Edmund Burke էր խմբագիրն »ամենամյա ռեգիստրի,« սահմանելով իր ուղղությունը եւ բովանդակությունը գրեթե բոլոր իր կյանքի. Այնուհետեւ նա սկսեց, եւ նրա քաղաքական կարիերայի, դառնալով քարտուղար վարչապետին (1765), իսկ ավելի ուշ խորհրդարանի պատգամավոր: Միեւնույն ժամանակ, (1756) նա գրել է մի քանի ստեղծագործություններ արտացոլումը, որը վաստակել է նրան որոշակի ժողովրդականություն եւ թույլատրվում է սկսել ժամադրությունների գրական շրջանակների: Edmund Burke, հիմնական աշխատանքները նվիրված են քաղաքական եւ փիլիսոփայական հարցերի, դարձել է հայտնի հիմնականում շնորհիվ իրենց խորհրդարանական ելույթներում ու գրքույկների, որ ամեն անգամ, երբ առարկա դարձավ աշխույժ քննարկման եւ բանավեճի:

քաղաքական հայացքները

Նրա խորհրդարանական կարիերան սկսվեց, երբ նա դարձավ քարտուղար վարչապետի, ով պատկանում է վիգ կուսակցությանը. Նա շուտով դարձավ առաջատար խմբակցության որ որոշված է իր քաղաքական հայացքները: Edmund Burke, հիմնադիր պահպանողականության, սակայն որոշ տարրեր անցկացվում ազատական հայացքներ: Այնպես որ, նա կողմնակից բարեփոխումների եւ հավատում է, որ թագավորի իշխանությունը պետք է հիմնված լինի ինքնիշխանության ժողովրդի: Նա դեմ է բացարձակ միապետություն, հավատալով, որ մի ամբողջ քաղաքական կյանքը երկրում պետք է լինի կուսակցության հետ, հնարավորություն է արտահայտելու իրենց տեսակետները ուղղակիորեն եւ հստակ:

գրավականները

Բայց այլ հարցերի Edmund Burke, որ հիմնական գաղափարները, որոնցից պահպանողական, զբաղեցնել տարբեր պաշտոններ: Այնպես որ, լինելով սկզբունքորեն կողմնակից բարեփոխումների, նա դեռ հավատում է, որ այդ փոփոխությունները պետք է աստիճանական լինի եւ շատ զգույշ լինել ոչ թե խանգարել առկա հավասարակշռությունը իշխանության եւ չի վնասել դարերի ձեւավորել մի համակարգ: Նա դեմ է հանկարծակի եւ կտրուկ փոփոխություններ, հավատալով, որ նման գործողությունները կհանգեցնեն քաոսի եւ անիշխանության:

հասարակության

Edmund Burke, որի քաղաքական հայացքներից որոշ վերապահումներով կարելի է անվանել պահպանողական, խոսեց գործողությունների դեմ է բրիտանական կառավարության նկատմամբ Հյուսիսային Ամերիկայի գաղութներում: Նա կոչ է արել նրանց տալ տնտեսական ազատությունը եւ թեթեւացնել հարկային բեռը, խոսեց անհրաժեշտության վերացնելու տուրքի: Նա նաեւ քննադատել է գործունեությունը Արեւելյան Հնդկաստանի ընկերության Հնդկաստանում եւ բարձրաձայնել դատավարությունն մարզպետի երկրի W. Hastings (1785): Գործընթացը բավականին բարձր է, եւ պարզվել է, որ շատ չարաշահումները Բրիտանական հսկողության համակարգի այս երկրում. Edmund Burke, պահպանողականությունը հատկապես ակնհայտ է վեճի հետ Hastings, պնդում է, որ Հնդկաստանը պետք է գործեն արեւմտյան նորմերին ու օրենքները, իսկ նրա մրցակիցը, մյուս կողմից, պնդում են, որ դա անընդունելի է արեւելյան երկրներում:

Ֆրանսիական հեղափոխության

Այն սկսվել է 1789 եւ սեղմեց բոլոր եվրոպական երկրներին, ոչ միայն սոցիալական ու քաղաքական տեղաշարժ, այլեւ իրենց գաղափարները: Վերջինիս նկատմամբ կտրուկ քննադատության է ենթարկել Edmund Burke, ովքեր պնդում են, որ տեսակետները հեղափոխական տեսության եւ սպեկուլյատիվ, վերացական, չեն ունենա իրական պատմական հողը եւ, հետեւաբար, երբեք չի արմատավորվել հասարակության, քանի որ նրանք չունեն որեւէ արմատներ կամ պատմությունը. Նա հակադրում է իրական իրավունքները բնական. Վերջինս, իր կարծիքով, միայն մի տեսություն, մինչդեռ ըստ էության, կան միայն նրանք, որոնք մշակվել են ընթացքում պատմական զարգացման նախորդ սերունդների:

Ին հասարակության եւ պետության

Edmund Burke, որի գաղափարները են պահպանողական ուղղություն, հերքել, փորձել եւ քննադատել է սոցիալական պայմանագրի տեսությունը J.-J. Ռուսոն, որի էությունը այն է, որ մարդիկ իրենք կամավոր հրաժարվում են իրենց ազատությունների եւ փոխանցում պետական պարտականություններ է կառավարման եւ անվտանգության պաշտպանության համար: Ի կարծիքով Burke, բոլոր քաղաքական, սոցիալական եւ տնտեսական ինստիտուտները հիմնված գործնական կյանքում, այն փաստը, որ դարեր շարունակ արտադրված եւ ժամանակի փորձությանը դիմացած: Հետեւաբար, դա անիմաստ է, - ասել է նա, փորձելով փոխել գոյություն ունեցող կարգը, ապա դա կարող է լինել միայն զգուշորեն բարելավելու առանց որեւէ արմատական փոփոխությունների: Հակառակ դեպքում, գալիս են քաոսի եւ անիշխանության, որը գտնվում է այն, ինչ տեղի է հեղափոխական Ֆրանսիայում:

Այն, ինչ նա խոսեց ազատության

Հեղինակները ենթադրում են, որ սոցիալական անհավասարությունը եւ սոցիալական հիերարխիա միշտ գոյություն է ունեցել, հետեւաբար, համարվում հեղափոխական նախագծեր կառուցման արդարացի հասարակության հիման վրա համընդհանուր հավասարության ուտոպիա. Edmund Burke, աֆորիզմների որը հակիրճ, բայց հստակ արտահայտում էությունը իր փիլիսոփայության, պնդում է, որ դա անհնար է հասնել ընդհանուր հավասարություն եւ ընդհանուր անկախությունը.

Նա պատկանում է հետեւյալ հայտարարությունը այս առումով. «Որպեսզի ունենք ազատության, դա անհրաժեշտ է սահմանափակել:»: Դիտում հեղափոխականների նա դիտվում է որպես սպեկուլյատիվ շինարարությունը եւ մատնացույց է անկարգություններ տեղի է ունեցել, քանի որ Ֆրանսիայում հեղաշրջումից հետո: Հիմնականում շնորհիվ իր կատարումներով դեմ բրոշյուր հեղափոխությունը Tory գլխավորած կառավարության William Pitt Կրտսերի որոշում է կայացրել պատերազմ գնալու պետության դեմ: Edmund Burke, մեջբերում, որը խորհուրդ է իր պահպանողական դիրքերը, պնդել է, որ մարդը երբեք չի կարող լինել լիովին անկախ է հասարակությունից, այն ինչ - որ կերպ կցվում է նրա հետ: Նա խոսեց այն այս կերպ. «Աբստրակտ ազատություն, ինչպես եւ մյուս ջրառը, գոյություն չունի»:

Խոհեր Գեղագիտության

Հենց սկզբից իր գրական ստեղծագործության (1757), - գրում է նա մի թուղթ իրավունք "The փիլիսոփայական ուսումնասիրությունը ծագման մեր գաղափարների վսեմ ու գեղեցիկ»: Իսկ այն, որ գիտնականը առաջարկել է նոր իր ժամանակին, այն գաղափարը, որ ըմբռնումը գեղագիտական իդեալական անձի կախված չէ ընկալումների արվեստի եւ ներքին խաղաղության ու հոգեւոր կարիքները. Այս աշխատանքը բերել նրան համբավ եւ կարեւոր տեղ է զբաղեցրել մի շարք աշխատանքների շուրջ Գեղագիտության. Այս աշխատանքը արդեն թարգմանվել է ռուսաց լեզվի, որը խոսում է նրա փառքի.

աշխարհի տեսություն

Edmund Burke, որի փիլիսոփայությունը նույնպես մեծապես պայմանավորված է գաղափարների պահպանողականության, որն արտահայտվում է որոշ հետաքրքիր գաղափարներ պատմության մասին եւ սոցիալական կառուցվածքի: Օրինակ, նա հավատում է, որ բարեփոխումը պետք է հաշվի առնեն տվյալ փորձը նախորդ սերունդների: Նա կոչ է արել առաջնորդվել է կոնկրետ օրինակներով, այլ ոչ թե վերացական տեսությունների. Ըստ նրա, սա լավագույն ճանապարհն է վերափոխել սոցիալական կառուցվածքը: Այս առիթով, նա ունի մի ասացվածք. «Չեմ հիշում, մի օրինակ` դա միակ դպրոցը մարդկության, այլ անձի դպրոցը երբեք չի գնացել եւ չի գնալու »:

The ավանդական տեսք

Edmund Burke հավատացել հիմնական ավանդույթները արժեքի այդ կոչին պահպանելու եւ հարգանքի, քանի որ դրանք մշակվել կյանքն ինքը, եւ հիմնված են իրական կարիքների եւ պահանջների մարդկանց, եւ չեն գալիս շահարկման. Չկա ոչինչ ավելի վատ, իր կարծիքով, ավելի է խախտել բնական ընթացքը զարգացման, որը սահմանված է կյանքի եւ պատմության մեջ. Նա քննադատել է ֆրանսիացի իրադարձությունները իր ժամանակի հայտնի շարադրություն «Մտորումներ հեղափոխության Ֆրանսիայում» (1790) - ից այդ դիրքերից: Ճակատագրական հեղափոխություն, նա տեսավ, որ դա ոչնչացվել է մի մեծ հոգեւոր կուտակած փորձը նախորդ սերունդների: Փորձում է կառուցել նոր հասարակություն, նա համարվում անօգուտ է քաղաքակրթության, քանի որ նրանք միայն քաոս եւ ոչնչացումը:

արժեք

Գրվածքների եւ ելույթների Burke առաջին անգամ ստացել է վերջնական մաքրմանը գաղափարական պահպանողական գաղափարների. Հետեւաբար, այն համարվում է հիմնադիր դասական պահպանողականության: Նրա փիլիսոփայական հայացքները զբաղեցնում է կարեւոր տեղ է պատմության մեջ քաղաքական մտքի եւ կենսունակ քաղաքական դիսկուրսի համար ազատության Հյուսիսային Ամերիկայի գաղութներում դեմ չարաշահումների վերաբերյալ անգլիական իշխանության Հնդկաստանում, ազատության համար կաթոլիկ կրոնի Իռլանդիայում կազմել է ականավոր ներկայացուցիչներից է իր ժամանակի. Նրա դիտում, սակայն, չի կարելի անվանել հստակորեն պահպանողական, քանի որ այն հաճախ հավատարիմ է ազատական գաղափարների.