Lyrics ֆետա: Հատկանիշներ պոեզիան եւ փիլիսոփայական բառերը Feta

Նոյեմբեր 23, 1820 - ի Novoselki գյուղում, որը գտնվում է Mtsensk, ընտանեկան Կարոլինա FET եւ Աթանաս Neofitovicha Shenshin ծննդավայրում ռուս մեծ բանաստեղծ Afanasiy Afanasevich FET: Նրա ծնողները ամուսնացած էին առանց Ուղղափառ ծիսակարգի արտերկրում (բանաստեղծի մայրը լյութերական), քանի որ այն, ինչ ամուսնությունը օրինականացվել է Գերմանիայում, անվավեր էր նաեւ Ռուսաստանում.

Զրկելը կոչում ազնվականության

Ավելի ուշ, երբ այն կատարվել է մի հարսանիք է ուղղափառ ծիսակարգի, Աթանաս Afanasievich արդեն ապրել անվան տակ իր մայրը FET, անկախ նրանից, թե իր ապօրինի երեխայի. Որ տղան զրկվել է, բացառությամբ իր հոր անունը եւ կոչումը ազնվականության, ռուսական քաղաքացիության եւ ժառանգական իրավունքի մասին: Համար երիտասարդի համար երկար տարիներ առավել կարեւոր նպատակը կյանքի էր վերականգնել Shenshin անունը եւ դրա հետ կապված բոլոր իրավունքները. Միայն տակ ծեր տարիքում նա կարողացել է հասնել այդ, որպեսզի վերականգնենք ժառանգական ազնվականության:

ուսուցում

Ապագա բանաստեղծ է 1838 թ., Նա ընդունվել է Մոսկվայի պրոֆեսորներ Pogodin խորհուրդը, եւ ընդունվել է բանավոր բաժանմունքում Մոսկվայի համալսարանի օգոստոսին, նույն տարվա. Ընտանիքը նրա համադասարանցի եւ ընկերոջ, Ապոլլոն Գրիգորեւը , նա անցկացրել է իր ուսանողական տարիները: Ընկերական երիտասարդները նպաստել ձեւավորման գործում իրենց ընդհանուր գաղափարների եւ տեսակետների արվեստի.

Առաջին փորձերը գրավոր

Աթանասը Afanasievich սկսում է գրել պոեզիա, իսկ 1840 թ. Թեթեւ ելքերի հրատարակվել է իր հաշվին բանաստեղծությունների հավաքածու խորագրով «Լիրիկական Պանթեոն»: Այս հատվածներ հստակ լսվել արձագանքները պոեզիայի Եվգենյա Baratynskogo, Vasiliya Zhukovskogo եւ Իվան Կոզլովը: շարունակաբար տպագրված Քանի որ 1842 թ. Աթանաս Afanasievich ամսագրում »Ծանոթություն հայրենյաց»: ՎԻՍԱՐԻՈՆ Գրիգորեւիչ Բելինսկու արդեն 1843 թ. Գրում է, որ բոլոր Մոսկվայում բնակվող բանաստեղծներ FET «բոլորս օժտված» եւ հատվածներ հեղինակի դնում մի պար աշխատանքներին Mihaila Yurevicha Լերմոնտովայի:

Անհրաժեշտ է ռազմական կարիերայի

FET փորձել է գրական աշխատանքի հետ իմ ամբողջ սրտով, բայց անկայուն տնտեսական եւ սոցիալական իրավիճակի բանաստեղծի ստիպել փոխել իրենց ճակատագիրը: Աթանասը Afanasievich 1845 մտնում է ենթասպան մեկում զորագնդերի, որոնք ի Kherson մարզում, որպեսզի կարողանաք ստանալ ժառանգական ազնվականներ (որը իրավունք տվեց ավագ սպայական կոչում): Ամուսնալուծված է գրական աշխարհում, եւ կյանքի է մայրաքաղաքում, նա գրեթե դադարում է տպագրվել, նաեւ այն պատճառով, շնորհիվ անկման պահանջարկի պոեզիայի ամսագրերում չեն հետաքրքրում իր պոեզիայում:

Ողբերգական իրադարձություն է իր անձնական կյանքի Feta

Ի Kherson դա տեղի է ունեցել տարիներ կանխորոշեց անձնական կյանքը բանաստեղծի ողբերգական իրադարձություն `կրակը սպանել է իր ընկերուհուն` Մարիա Lazic, աղջիկ առանց օժիտի, որը նա որոշել է ամուսնանալ, քանի որ իրենց աղքատության. Այն բանից հետո, հրաժարումը feta հետ իր տարօրինակ միջադեպի տեղի է ունեցել ից մոմերով Մարիամ հագուստով բռնկվել, նա վազեց դեպի պարտեզ, բայց ոչ coped հետ մարելու հագուստ եւ խեղդամահ են ծխի: Սա կարող է լինել կասկածվում փորձ աղջկան ինքնասպանության, եւ քառյակներ Ֆետա դեռ երկար լսվել արձագանքները ողբերգության (օրինակ, բանաստեղծությունը «Երբ կարդում ես ցավոտ կար ...», 1887):

Ընդունելություն է eyb զորքերի lancers

1853 թ. Կա կտրուկ շրջադարձ է ճակատագրի բանաստեղծի: Նա կարողացավ մտնել գվարդիայի տեղակայված է Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Life պահակների lancers: Այժմ Աթանասը Afanasievich առիթ է այցելել մայրաքաղաք վերսկսելու է իր գրական կարիերան սկսում է պարբերաբար հրապարակել բանաստեղծությունները է «Ժամանակակից», «ռուսական Gazette», - նշում է «հայրենիքի», «գրադարան Reading»: Նա մոտենում է Իվան Տուրգենեւ, Նիկոլայ Nekrasov, Vasiliem Botkinym, Aleksandrom Druzhininym - խմբագիրներին «Ժամանակակից»: Անվանեք Ֆետա, արդեն կես մոռացվել, նորից հայտնվել է վերանայումների, հոդվածներ, մատենագրական ամսագրի եւ տպագիր իր բանաստեղծությունները, քանի որ 1854. Իվան Sergeevich Տուրգենեւ դարձավ դաստիարակ է բանաստեղծ, եւ նույնիսկ պատրաստել է մի նոր խմբագրությունը իր աշխատանքների 1856 թ.

Ճակատագիրը բանաստեղծի տարիների ընթացքում 1856-1877թթ

Ծառայում FET չուներ հաջողություն ամեն անգամ խստացրեց կանոնները ժառանգական ազնվականության. 1856 թ նա հեռացել է ռազմական կարիերան, եւ ոչ թե, որ հասել է իր հիմնական նպատակին: Է Փարիզում 1857 Աթանաս Afanasievich ամուսնացած դուստր մի հարուստ վաճառական, Մարիա Պետրովնան Բոտկինյան, եւ ձեռք է բերել մի կալվածք Mtsensk: Այն ժամանակ, նա գրեթե չի գրել բանաստեղծություններ: Որպես աջակից պահպանողական հայացքների, FET շատ բացասաբար է ընկալվել վերացման ստրկություն է Ռուսաստանում եւ, քանի որ 1862 թ., Սկսեց պարբերաբար հրատարակել էսսեներ է «Ռուսական տեղեկագրում», դատապարտելով պաշտոնից սեփականատիրոջ կալուածատէր պատվերների հետընտրական բարեփոխումների. Ի 1867-1877 տարիներին նա կատարեց իր պարտականությունները որպես դատավորի. 1873 թ., Ի վերջո Աթանաս Afanasievich ստացել ժառանգական ազնվականության.

Որ ճակատագիրը Feta է 1880

Գրականության մեջ, որ բանաստեղծը վերադարձել է միայն 1880 թ., Նա տեղափոխվել է Մոսկվա եւ ավելի հարուստ: 1881 թ. Նրա վաղեմի երազանքը - նա ստեղծել է գնացել թարգմանությունը, իր սիրելի փիլիսոփա, Artura Shopengauera, «Աշխարհը քանի որ եւ ներկայացուցչության»: 1883 նա հրատարակել թարգմանությունը բոլոր աշխատանքներին բանաստեղծ Horace, մեկնարկել FET է իր ուսանողական տարիներին: Ընկած ժամանակահատվածի համար 1883 թ. Մինչեւ 1991 թ., Այն վերաբերում է հրապարակման չորս հարցերի շուրջ բանաստեղծութիւնների ժողովածուի «Երեկոյան Lights»:

Lyrics Ֆետա: մի ընդհանուր ակնարկ

Պոեզիա Afanasevicha Աթանասը, նրա ռոմանտիկ արմատներին, մի տեսակ կապը աշխատանքի Vasiliya Zhukovskogo եւ Ալեքսանդր Բլոկի: Ավելի ուշ Բանաստեղծի հակված է Tiutchev ի ավանդույթի. Key քնարերգություն Ֆետա - սեր եւ լանդշաֆտային:

Ի 1950-1960-ական թվականներին, ձեւավորման ընթացքում Աթանաս Afanasevicha որպես բանաստեղծի գրական աշխարհի գրեթե sovereignly իշխում Nekrasov ու իր կողմնակիցներին - ջատագովները վանկարկել հանրային, քաղաքացիական իդեալները պոեզիայի. Հետեւաբար Աթանասը Afanasievich իրենց ստեղծագործական, մենք կարող ենք ասել, մի քանի ուշ: Առանձնանում չունիս Ֆետա թույլ չէին տալիս նրան միանալ իր խումբը, եւ այն Nekrasov: Ի վերջո, ըստ ներկայացուցիչների քաղաքացիական պոեզիայի, պոեզիան, պետք է անհրաժեշտաբար արդիական կատարմամբ քարոզչությունը եւ գաղափարախոսական խնդրին:

փիլիսոփայական պատճառները

Փիլիսոփայական բառերը Ֆետա ներթափանցում բոլոր իր աշխատանքը արտացոլված է դաշտում, եւ սիրո պոեզիայի. Չնայած նրան, որ Աթանասը Afanasievich նույնիսկ բարեկամացել է բազմաթիվ բանաստեղծների Nekrasov ի շրջանակի, նա պնդում էր, որ արվեստը չպետք է շահագրգռված լինի այլ բան, քան գեղեցկությունը. Միայն սիրո, բնության եւ փաստացի արվեստի (նկարչական, երաժշտական, քանդակ) նա գտավ տեւական ներդաշնակություն: Փիլիսոփայական բառերը Ֆետա փորձել է ստանալ հեռավորության վրա, որքան հնարավոր է իրականությունից, մտածում անմեղությունը ունայնութեան, եւ դառնությամբ ամենօրյա գեղեցկությունը. Դա հանգեցրել է որդեգրման 1940 Afanasiem Afanasevichem ռոմանտիկ փիլիսոփայության, իսկ 1960-ին, այսպես կոչված, մաքուր արվեստի տեսությունը.

Գերակշռող տրամադրությունը իր ստեղծագործությունների - զմայլանք բնության, գեղեցկությունը, արվեստի, հիշողությունների ու հուզմունքով: Սրանք են այն հատկանիշները բառերը ֆետա: Հաճախ, որ բանաստեղծը գտել թռիչքային լեյտմոտիվ է գետնին հեռու հետո լուսնի կամ enchanting երաժշտության:

Փոխաբերություններ եւ մակդիրներն

Բոլորը, որ պատկանում է կատեգորիայում վսեմ եւ գեղեցիկ, օժտված թեւերի, հատկապես սիրո զգացողությունը եւ երգի. Բառերը Ֆետա հաճախ օգտագործում փոխաբերություններ, ինչպիսիք են «թեւերով երազանքի», «թեւավոր երգի,« «թեւերով ժամ», «թեւավոր խոսքերը հնչում», «ներշնչյալ ոգեւորությամբ» եւ ուրիշներ:

Մակդիրներն ի իր ստեղծագործությունների չեն սովորաբար նկարագրել օբյեկտը ինքը, եւ քնարական այնպիսի տպավորություն է, թե ինչ է նա տեսել: Հետեւաբար, նրանք կարող են լինել տրամաբանորեն անբացատրելի ու անսպասելի: Օրինակ, մի ջութակ կարող ստանալ սահմանմանը »հալեցման»: Բնորոշ Feta որակումները - «Մեռած երազներ», «բուրավետ խոսքի», «արծաթե երազանքի», «grass սգո", "vdovevshaya կապույտ» եւ այլոց:

Հաճախ պատկերն կազմված օգտագործելով վիզուալ ասոցիացիաներ: Բանաստեղծությունը «երգիչ», - վառ օրինակ. Այն ցույց է տալիս, ցանկություն է թարգմանելու զգացումը գեներացվել երգի մեղեդին կոնկրետ պատկերների եւ զգացմունքների որոնց ներառում է երգի բառերը եւ ֆետա:

Այս հատվածներ շատ անսովոր. Այսպիսով, «Հեռավորությունը օղակները» եւ «մեղմ փայլում» ժպիտը սիրո համար », - ձայնը վառող» եւ fades հեռու նման «արշալույսի ծովի« պետք է splashed մարգարիտ կրկին «բարձրաձայն ալիքը»: Նման բարդ համարձակ պատկերներ չգիտեի պահին ռուսական պոեզիայի. Նրանք հաստատվել են շատ ավելի ուշ, միայն գալուստը Symbolists:

Խոսելով ստեղծագործական ձեւով feta, եւ նշել, իմպրեսիոնիզմի, որը հիմնված է ուղղակի ամրագրումների տպավորությունների իրականությանը.

Բնությունը բանաստեղծի

Լանդշաֆտի պոեզիա Ֆետա - ի աղբյուրը աստվածային գեղեցկությամբ հավերժական նորացման եւ բազմազանության: Շատ քննադատներ նշել են, որ բնության մեջ այս հեղինակի եթե պատուհանը կալվածատիրոջ տուն, կամ տեսանկյունից այգում, քանի որ եթե միտումնավոր է առաջացնել հիացմունք: Լանդշաֆտային պոեզիան Ֆետա է ունիվերսալ արտահայտությունն գեղեցկությամբ untouched կողմից մարդու աշխարհում:

Բնություն համար Աթանասը Afanasevicha - մաս իրենց սեփական «ես», ֆոնի վրա իր փորձառությունների եւ զգացմունքների, ոգեշնչման աղբյուր: Lyrics ֆետա ցանկանում blurs գծի միջեւ արտաքին եւ ներքին աշխարհին: Հետեւաբար, մարդկային որակները իր պոեզիայի կարելի է վերագրել նաեւ մթության մեջ, օդը, նույնիսկ գույն.

Շատ հաճախ բնույթը բառերը ֆետա - մի գիշեր բնապատկերի, քանի որ այն գիշերը, երբ օրական իրարանցումը calms ներքեւ, որ ամենահեշտ վայելել համապարփակ, անխորտակելի գեղեցկությունը. Այս պահին օրվա բանաստեղծ չկան նշույլներ քաոսի, fascinates եւ վախեցնում Tiutchev: Տիրում թաքնված կեսօրին վեհասքանչ ներդաշնակություն: Ոչ քամին ու խավարը, եւ լուսինը եւ աստղերը դուրս գալ վերեւում: Star կարդում FET "գիրքը կրակի« հավիտենության (բանաստեղծությունը «Թվում աստղերի»):

Թեմաները բառերը ֆետա չեն սահմանափակվում նկարագրության բնության. Հատուկ բաժինը իր աշխատանքի պոեզիա, նվիրված է սիրել:

Սիրում պոեզիան ֆետա

Սիրում բանաստեղծի մի ամբողջ ծով զգացմունքների: կարոտը եւ ամաչկոտ, եւ օգտվելու հոգեհարազատ, եւ փառաբանում է կրքի եւ երջանկությունը երկու հոգու: Բանաստեղծական հիշողությունը այս հեղինակի սահմաններ չի ճանաչում, որը նրան թույլ է գրել բանաստեղծություն նվիրված իր առաջին սիրո, նույնիսկ իր տարիքում, քանի որ եթե նա դեռ տպավորության տակ է, շատ ցանկալի վերջին օրվանից:

Առավել հաճախ, բանաստեղծը նկարագրում է հայտ զգացմունքների, առավել լուսավորված, ռոմանտիկ եւ Դողդոջուն իր պահերը: առաջին հպում ձեռքերի, երկար դիտարկումներ, առաջին երեկոյան զբոսնել է այգում, բերելով հոգեւոր մոտիկությունն զննում է գեղեցկությունը բնության. Քնարական հերոսն ասում է, որ ոչ պակաս, քան հենց երջանկության, փայփայում քայլերը դեպի իրեն:

Լանդշաֆտային եւ լիրիկական պոեմների Feta կազմում անբաժանելի միասնությունը: Մի բարձր ընկալումը բնության հաճախ կոչվում է սեր փորձը. Դրա վառ օրինակն է այս - մանրանկարչություն »Whisper, երկչոտ շունչ ...» (1850): Այն փաստը, որ բանաստեղծության չկան բայեր - ոչ միայն օրիգինալ մեթոդը, այլեւ մի ամբողջ փիլիսոփայություն: Ոչ մի գործողություն, քանի որ այն նկարագրում է, իրոք, միայն մի պահ, կամ մի շարք պահեր, ֆիքսված եւ ինքնաբավ: Որ պատկերը lover նկարագրված մանրամասնելով, քանի որ դա dissolves ընդհանուր սխեման բանաստեղծ զգայարաններով. Չկա ամուր դիմանկարը հերոսուհին, այն պետք է լրացնեն եւ նորից ստեղծել ընթերցողի երեւակայությունը:

Սիրում է բառերը Ֆետա հաճախ լրացվում է այլ դրդումներով: Օրինակ, որ բանաստեղծության մեջ «The Moon փայլում էր գիշերը լի էր պարտեզի ....» Ունիսոն համատեղել երեք զգացմունքները: հիացմունքն է երաժշտության, արբեցնող գիշերը եւ Ոգեշնչող երգեցողության, զարգացող մեջ սիրո համար երգչի: Բոլոր հոգին բանաստեղծի dissolves է երաժշտության եւ, միեւնույն ժամանակ, ցնցուղ երգի հերոսուհին, որը հանդիսանում է ապրում մարմնավորում է այդ զգացումով:

Այս բանաստեղծությունը շատ դժվար է դասակարգել միանշանակ է սիրել բառերով կամ բանաստեղծություններ արվեստի մասին: Ավելի շուտ դա կլինի սահմանել այն որպես օրհներգի դեպի գեղեցկությամբ, համատեղելով կենսունակությանը զգացմունքների, իր հետ կախարդանք խոր փիլիսոփայական ենթատեքստում: Նման հեռանկարը կոչվում գեղագիտության:

Աթանասը Afanasyevitch իրականացվում հեռավորության վրա թեւերի ոգեշնչման նրա սահմաններից դուրս երկրային գոյության, զգում տէրը հավասար է աստվածների, որ իշխանությունը իր բանաստեղծական հանճարի հաղթահարում սահմանափակումները, մարդու կարողությունները:

եզրափակում

Բոլոր կյանքն ու աշխատանքը բանաստեղծի որոնման համար գեղեցկությունը սիրո, բնության, եւ նույնիսկ մահվան: եթե նա կարող է գտնել այն. Այս հարցը կարող է պատասխանել միայն մեկը, ով իսկապես հասկացել է ստեղծագործական ժառանգությունը այս հեղինակի: լսեցի երաժշտությունը նրա ստեղծագործությունների, նա տեսավ բնանկարներով, որպեսզի զգալ գեղեցկությունը գծերի պոեզիայի եւ իմացել է գտնել ներդաշնակություն է աշխարհում.

Մենք գտանք համարել հիմնական շարժառիթները լիրիկական Ֆետա, առանձնանում է աշխատանքը այս մեծանուն գրողի: Օրինակ, քանի որ ցանկացած բանաստեղծ Աթանաս Afanasievich գրում է, որ հավերժական թեմայի կյանքի ու մահվան: Նա չէր վախենում, որ նույնն է, ոչ մահը, ոչ կեանքը ( «Հատվածներ վրա մահվան»): Կողմից ֆիզիկական մահվան բանաստեղծի է ապրում սառը անտարբերություն, երկրային գոյությունը արդարացված է Afanasiem Afanasevichem Fetom միայն ստեղծագործական կրակ, համադրելի իր ներկայացնելու է «ամբողջ տիեզերքի»: Կհնչի պոեզիայի եւ հնագույն motifs (ինչպիսիք են «Diana»), եւ քրիստոնյա ( «Ավե Մարիա», «Մադոննա»):

Լրացուցիչ տեղեկությունների համար մասին աշխատանքի feta կարելի դասագրքերի վրա ռուս գրականության, որի ընթացքում բառերը Աթանաս Afanasevicha համարվում է որոշ մանրամասներով: