Sistine Chapel - ն է ... Sistine մատուռ է Վատիկանում

Մատուռը մի փոքր եկեղեցի, նվիրված անդամների միեւնույն ընտանիքի, բնակիչների մի ամրոցի կամ պալատում: Ռուսաց լեզուն է, որ խուզարկություն բառը "մատուռը" երբեմն թարգմանվում է որպես «մատուռի», բայց սա ոչ թե ամբողջությամբ համապատասխանում իրականությանը: Մատուռում չկա զոհասեղանը, որոշ խորհուրդներից այնտեղ չի կարելի իրականացվել: Իսկ մատուռը, որը լի է եկեղեցի իր բոլոր ատրիբուտներով: Սիքսթինյան մատուռ է Վատիկանում առավել հայտնի շենքերը այս տեսակի.

Պատմությունը արարման

The Sistine մատուռ, որը կառուցվել է 1475-1483 տարիներին Հռոմի Sixtus IV-ի հրամաններով, որի անունը, այն կրում է այս օրը. Այս քահանայապետ էր երկիմաստ գործիչ. Է, մի կողմից, իր օրոք Մոլեգնող կոռուպցիայի եւ կաշառակերության, դա այն է, երբ այն ներկայացվել է հետաքննություն, եւ առաջին հրապարակային այրումը հերետիկոսների:

Իսկ մյուս կողմից, դա հայտնի է, որ խրախուսվում զարգացումը գիտության եւ արվեստի. Նա տեղափոխվել է papal բնակությունը Վատիկանի եւ շատ էինք վերականգնման համար եւ բարելավման նպատակով Հռոմում: Իր նախաձեռնությամբ, հայտնաբերվել էին գրադարան եւ առաջին հրապարակային թանգարան է աշխարհում, եւ կառուցել է Sistine մատուռ, համար կարեւորագույն արարողություններին կաթոլիկ եկեղեցու. Այս պահին, եւ այժմ պատրաստվում է գաղտնի ժողով են հոգեւորականներին ընտրության Պապի.

Ճարտարապետական լուծումը

Ի XV դարում տերությունների միջեւ կրոնական եւ աշխարհիկ կառավարության ամբողջությամբ չի առանձնացվել, երբեմն զինված բախումներ: Բացի սովորական ծխականների, որն առաջնորդվում է ծայրահեղ անթույլատրելիորեն բարձր հարկերի, երբեմն նրանք համարձակվում են արտահայտել իր զայրույթը բացահայտ: Այս առումով, Popes ցանկացել է ունենալ հատուկ կացարան է Վատիկանում, որտեղ նրանք կարող են վերցնել ապաստան հետ իր դատարան անհանգիստ ու անորոշ ժամանակներում:

Այս ապաստարան խնդրանքով Sixtus IV եւ դարձել է Sistine մատուռ: Այս շենքը , դրսից էր վերցնել ձեւը բերդ, իսկ ներքին Դեկոր է ընդգծել մեծությունն ու ուժը, որ Papacy:

Է լուծել այդ խնդիրները, ես հրավիրված էր մի երիտասարդ ճարտարապետ Florence Dzhovanni De Dolci: Նա կառուցել շենքի արտաքին տեսքը, հիշեցնող պատվարին, եւ վերահսկում է ներքին աշխատանքը նկարչություն որմնանկարներով:

Sistine Chapel - ը համեմատաբար փոքր շինություն (որի տարածքում ընդհանուր 520 քմ), ուղղանկյուն վիճակում, բարձր (բարձրությունը 21 մ) կամարաձեւ ծածկով: Դրա համամասնությունները, ըստ Sixtus IV, նման համամասնությունները լեգենդար տաճարը Սողոմոնի առաջին Երուսաղեմը տաճար:

The ինտերիերի ձեւավորում

Ի 1480 Sixtus IV հրավիրել առավել հայտնի նկարիչներից է ժամանակին ստեղծել որմնանկարներով: Մենք մասնակցել է աշխատանքի Սանդրո Botticelli, Դոմենիկո Girlondayo, Լուկա Signorelli, Պիետրո Perugino եւ երիտասարդ Pinturiko:

Երկու տարի այն տեւել արվեստագետին նկարել պատերը մատուռում: Մերձավոր թատերահարկ նկարեցի տեսարաններ կյանքի Մովսէսի եւ Հիսուս Քրիստոսի մասին: Է վերին թատերահարկ, այն տարածքների միջեւ պատուհանների էին դիմանկարները առաջին popes ից Սուրբ Պետրոսի մինչեւ MARCELLUS I. ստորին թատերահարկ ավանդույթի արդեն հեռացած կախվել է գերարտոնություն հովվապետի.

Վերը խորանի աշխատանքը Perugino որմնանկարի «Վերափոխման Մարիամի»: Առաստաղը զարդարված աստղի լի երկնքում. Այս տարրերը հայտնի են մեզ միայն նկարագրությունները, ք. To Հետո մի քանի տասնամյակ անց հայտնաբերելու մատուռի, նրանք փոխարինվել է որմնանկարներով Միքելանջելոյի.

Լուսամփոփ է Sistine Chapel կողմից Միքելանջելոյի

Սկզբին XVI դարի վրա Sistine մատուռ polotke ճաք, որ ասվում երկայնքով իր ողջ երկարությամբ: Հռոմի Հուլիոս II հանձնարարել է ծածկել ու ասաց Միքելանջելոն, ով աշխատել այս պահին ավելի արձանների գերեզման ապագա հովվապետ, ծածկել է առաստաղը հետ որմնանկարներով:

Միքելանջելոն Buonarroti, ով ծնվել է տարվա Share ՀՀ Sistine Chapel (1475), որի 1508th արդեն հայտնի քանդակագործ: Բայց մոնումենտալ գեղանկարչության էր անծանոթ բան նրա համար. Նա փորձել է իր լավագույն խուսափել այդ աշխատանքը, բայց Հուլիոս II կարողացել է պնդել, որ իր սեփական. Այնպես որ, պետք է ձեր Վերջնական տեսքը հայտնի Sistine Chapel. Նկարագրությունը, պատմությունը ստեղծման որմնանկարների եղել ուսումնասիրության առարկա բազմաթիվ սերունդների արվեստի պատմաբանների:

Կենտրոնական մասը առաստաղից տեւել է 9 յաջորդական տեսարաններ Հին Կտակարանի, որոնց թվում «Ջրհեղեղը», «Աշուն», ստեղծումը, որ դեպքի վայր առաջին մարդկանց (Ադամն ու Եվան) եւ այլոց: Պարագծով հեղինակի այդ որմնանկարների պատկերված մարգարէներին եւ sibyls, եւ կողմերի կամարից - ի նախակարապետ Հիսուս Քրիստոսի: Ավելի քան 300 կերպարներ էին ցուցադրվել, որոնք դեռ պետք է գրավել իր իշխանությունն ու ֆիզիկական գեղեցկությունը.

Հետազոտողները դեռ չեն կարող գալ միանշանակ մեկնաբանության այդ պատկերների. Ոմանք տեսնում դրանք որպես հատուկ մեկնաբանության Աստվածաշնչի, իսկ մյուսների մի նոր մեկնաբանության կերպարների dantevskoy «Աստվածային կատակերգությունը», եւ մյուսները համոզված են, որ Միքելանջելոն ներկայացրել փուլերը մարդկային վերելքը մեղքից է պետության պարզունակ փուլի tatanizma եւ աստվածային կատարելության.

Որմնանկարը «Վերջին Դատավճիռ"

22 տարի անց Միքելանջելոն էր հրավիրվել է աշխատել ձեւավորում Sistine մատուռ: 1534, Հռոմի Պապ Կղեմես VII հանձնարարեց նրան նկարել է պատի վերեւում զոհասեղանին: Արդյունքը էր որմնանկարը «վերջին դատաստանի», որը քննադատների կոչված է առավել հավակնոտ է համաշխարհային արվեստի պատմության.

Այս անգամ, որ նկարիչը պատկերել է մարդուն թույլ եւ անօգնական ի դեմս վերահաս աղետի. Նախկին հավատքի մեծության եւ գեղեցկությունը ժողովրդի չէր հեռանում: Դեպքի վայր «Դատաստանի» Ոչ կյանքի հաստատման կամ արժանավոր բնույթ.

Ի կենտրոնում տեղադրված է Հիսուսի. Բայց նրա դեմքն անհաղթահարելի ու անհասկանալի: Նրա ձեռքերը սառեցրեց պատժելու ժեստ. Դեմքերը առաքյալների, Քրիստոս շրջապատում են բոլոր կողմերից, նույնպես, լի են զայրույթով: Իրենց ձեռքում էին պահել գործիքները խոշտանգումների, որոնք չեն գուշակել նաեւ, որ չարագործները գետնատարած նրանց առջեւ.

Ուշ է dorisovki գեղանկար եւ վերականգնման աշխատանքները

Sistine Chapel - ն մեծագույն հուշարձանը մոնումենտալ արվեստի Վերածննդի. Բայց հետագա փոփոխություններով եւ լրացուցիչ նկարները կարեւոր պատմական ապացույցները:

Scene «Դատաստան» մի քանի տասնյակ մերկ մարմինների սկզբանե ընկալվում էր ոչ միանշանակ հոգեւորականներին: Հայտնի է, որ Հռոմի պապ Պողոս IV հրամայեց աշակերտ Միքելանջելոն - դե Volterra ծածկելու մասնավոր հատվածներում ցույց է տվել draped թվեր, եւ Clement VIII եւ հրամայել է ոչնչացնել որմնանկարը: Պահպանել դա եղել է միայն միջնորդությամբ արվեստագետների. Փորձեր են արվում ավարտել հագուստը XVII-XVIII դդ.

Արդյունքում, երբ վերջը XX դարում, մի խումբ փորձագետների է սկսվել վերականգնողական աշխատանքները նրանց առջեւ կանգնած էր մի լուրջ խնդիր, որը տարբերակը ցանկանում եք վերականգնել նկարչություն. Որոշվեց, թողնել draperies, ավարտել դե Վոլտերը վերջում XVI դարում, եւ այլ փոփոխություններ է հեռացնել.

Հետո մաքրում որմնանկարները մուր ու փոշու, նրանք կրկին փայլեց վառ գույներով: Սա արվում է հնարավոր է տեսնել, որ պատկերը ձեւով, որով դրանք գրվել են մեծ վարպետների Վերածննդի.

Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ է մի մատուռ, մենք պետք է նշել, որ այն օգտագործվում է ոչ միայն վերաբերում է կրոնական կառույցների հետ: Մատուռը կոչվում է տեղ է տաճարի, որտեղ երգում, երաժշտություն կամ երգում համույթը կատարելիս հոգեւոր երաժշտությունը, կամ նույնիսկ պրոֆեսիոնալ երաժշտական հաստատություն, ինչպիսիք են ակադեմիական Կապելլայի (Սանկտ Պետերբուրգ, Moika, 20).