Զախարի կերպարը «Обломов» վեպում: Ով է Զախարը Գոնչարովի «Օբլոմով» վեպում

Իվան Ալեքսանդրիչ Գոնչարովը ստեղծեց իր աշխատանքը 1859 թվականին, ընդամենը երկու տարի առաջ, ստրֆոմի վերացումը: Հիմնականներից մեկը Oblomov վեպում Զախարի պատկերն է: Այս տիպի Իվան Ալեքսանդրիչ Գոնչարովն առանձնացրեց «Հին պատարագի ծառայողները» առանձին մի շարադրություն, որի հեղինակը հիշում է այս դասի ներկայացուցիչներին, որոնց նա գիտեր `հին դժվարացող մարդիկ, որոնք կենսապայմանների փոփոխության մեջ աշխատել են:

Զախարի գրական տոհմը

Զախարն ունեցել է իր գրական ծագումը: Նա գալիս է Պուշկինի ծառա Սավելիքից «Կապիտանի դուստր» ստեղծագործությունից: Չնայած Սանկտ Պետերբուրգի կյանքին եւ նրա վարպետ Ս. Սավելիչին եւ հավերժական հորեղբորս խեղաթյուրված տարբերությունները, որոնց համար Օլլոմովը մշտապես մնաց անմիտ փոքրիկ զավակ, Զախար), դրանք համախմբվում են ոչ միայն իրենց ջենթլմենների, այլեւ ամբողջ տանտերերի կլանի հետ .

Դրախտը Զախարից

Զախարի պատկերը «Օբլոմով» վեպում նկարագրում է իր դիմանկարը: Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովն այս ծառայությունը նկարագրում է այս կերպ: Սա տարեց մարդ է, մոխրագույն փաթաթված բաճկոն եւ միեւնույն գույնը `փողային կոճակներից մի բաճկոնով, գորշ գույնով,« նման լոգարի պես »եւ գորշ գույնի եւ լայն շագանակագույն կողիկներ, որոնցից յուրաքանչյուրը« երեք մորուք »կլինի: Զախարյանի դիմանկարը, որն անհեթեթ եւ ծիծաղելի տեսք է ներկայացնում, հեղինակի եւ հատուկ ձայնի կողմից հովանավորվում է, հերոսը կամ շրեժը, կամ գոռում է շան պես, բայց չի խոսում: Աստծո կողմից տրված ձայնը, ըստ Զախարյանի, «կորցրել է որս», երբ նա գնաց հին պարոն, երբ նա զգաց, որ ուժեղ քամին փչում է կոկորդի մեջ:

Զաքարի ծառան. Բնորոշ

Կեղտը, փոշին եւ աղբը անտարբերությունը տարբերվում է այս գրացուցակից տարբեր գրողների կողմից ներկայացված այլ ծառայող նիշերից: Ծառան Զախարն այս հաշիվն ունի իր փիլիսոփայությունը, որը թույլ չի տալիս նրան պայքարել bugs եւ cockroaches հետ, քանի որ դրանք հորինել են Տիրոջ կողմից: Իլյա Իլյիչը, օրինակ, իրենից օրինակ է ասում, որ հակառակն է ապրում մի tuner ընտանիքը, նա պատասխանում է այն փաստարկներին, որոնցով իր ականավոր դիտարկումը զգացվում է: Զախարն ասում է, որ գերմանացիները հող չունեն, քանի որ «Օբլոմով» հերոսները սովամահ են, իսկ հագուստն անցնում է հորից ուսի որդուն, ուստի ընտանիքը չունի հագած զգեստ, լողափ, որը գտնվում է առանձնասենյակներում, ինչպես Իլյա Իլյիչի տանը:

Այս ծառան, իր բոլոր արտաքին հանգստության համար, այնուամենայնիվ բավականին հավաքված է: Այսպիսով, հին սովորած ծառաների հավերժական սովորույթը թույլ չի տալիս, որ նա տանջվի լավ բարիքը, երբ ծառ Tarantyev- ը, հայրենակից Իլյա Իլյիչը, հարցնում է, թե ինչ-որ ժամանակ նա տուփ է տվել, իսկ Oblomov- ի ծառա Զախարն անմիջապես հրաժարվում է, նա այլեւս ոչինչ չի ստանա, մինչեւ նա վերադառնա վերարկու ու վերնաշապիկը: Իլյա Իլյիչը կորցրեց իր պնդումներից առաջ:

Հավատարմություն Իլյա Իլյիչ Օբլոմովին

Զախարի պատկերը «Օբլոմով» վեպում չի կարելի պատկերացնել, առանց նշելու այդ հերոսի կարեւոր հատկությունը `Իլյա Իլյիչին նվիրվածություն: Հավատարմությունը իր տիրոջ ծառային, իր հայրենի Օբլոմովի հիշատակի հիմնադրույթներից հետո հատկապես պայծառ է այն դրվագում, երբ Իլյա Իլյիչը Զախարին ամենաարդյունավետ եւ սովորական ձեւով հանձնարարում է նրան «թշվառ խոսքեր», մասնավորապես «թունավոր մարդ»: Զինծառայողը գրգռված պահին իրեն թույլ տվեց Իլյա Իլյիչին համեմատել ուրիշների հետ, ովքեր հեշտությամբ տեղափոխվում են մեկ բնակարանից մյուսը եւ գնում են արտասահման: Սա ներշնչում է Օբլոմովին հպարտ ու անխախտ խեղաթյուրում, որ անհնար է համեմատել նրան մեկ ուրիշի հետ: Նման պատասխանը ավելի շատ է վերաբերում Զախարին, քան բոլոր հայհոյանքները. Նա զգում է, որ ինքը որոշ արգելված սահման է անցել, երբ նա համեմատում է իր տիրոջ հետ ուրիշների հետ:

Երկու դարերի կնիքը, արտացոլված է Զաքարի պատկերով

Դա զրկված չէ այս ծառից եւ չունի, ինչպես նաեւ «Օբլոմով» -ի այլ հերոսներ: Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովը սահմանում է իր հերոսին `« վախից եւ նախատինքով ասպետի »տերմինով, որը միաժամանակ պատկանում էր երկու դարաշրջան, որոնք իրենց բնավորությունը դրսեւորեցին այս բնույթի վրա: Ժառանգության միջոցով մեկից նրան անցել է Oblomovka նվիրվածության սահմաններից դուրս, իսկ մյուսից, ավելի ուշ `բարոյականության անբարեխիղճ եւ մանրակրկիտ: Զախարը սիրում է բամբասել բակում մյուս ծառաների հետ, երբ հաճախ իր հոր վարպետը նկարագրում կամ բացահայտում, ինչպես երբեք չի հայտնվել, նույնպես հրաժարվում է իր ընկերների հետ խմելուց: Մի երբեք այդ ծառան դեմ չլինի եւ փողի փողը `պղնձե, միջին չափի, բայց անպայման վերցնում է փոփոխությունը, որը թողնում է գնումներից: Բոլոր օբյեկտները, որոնք Զախարն անդրադառնում է կոտրել, կոտրել, այնպես որ պատմության սկիզբը շատ քիչ բաներ են մնացել Oblomov- ի տանը, թե դա գավաթ կամ աթոռ է: Ծառանը այս ճաշը ծառայում է վարպետին, որպես կանոն, հրաժարվում է այդ փայտից կամ բոքսից ...

Իվան Ալեքսանդրովիչ Գոնչարովի նշած մեկ այլ առանձնահատկությունը բնորոշ է երկու տարբեր դարաշրջանների շփոթության համար. Զախարը պատրաստ է մահանալ իր տիրոջ փոխարեն, այն համարելով իր բնական եւ անխուսափելի պարտականությունը, բայց երբ պահանջվում էր ամբողջ գիշերը նստել, առանց մահճակալի աչքերը փակելու: Սա կախված էր առողջության եւ նույնիսկ Իլյա Իլյիչի կյանքի վրա, ապա Օբլիմովի աշխատանքի այս հերոսը, անկասկած, քնել է: Այս վեպում բարձրացված են նաեւ երկու դարերի կապի խնդիրները:

Անբաժանելի կապ Oblomovka- ի հետ

Ժամանակի ընթացքում Oblomov- ի եւ նրա ծառաի միջեւ գոյություն ունեցող անքակտելի կապը դրսեւորվում է որպես վերջին երկու բնակիչների եւ Oblomovka- ի ներկայացուցիչների, որոնք պարզապես գեղեցիկ երազանք են, որոնցից յուրաքանչյուրը իր սեփական խանութներում հոգում հոգեւոր «հին ժամանակներ» է, որոնք ձեւավորել են իրենց հարաբերությունները, կերպարները, կյանքերը, հակամարտությունները . Oblomov- ի աշխատանքում բարձրացված խնդիրները հիմնականում պայմանավորված են նրանով, որ երկու աշխարհները հակադրվում են հայրենի Oblomovka- ի քնկոտ աշխարհին եւ գաղափարական օբյեկտիվ իրականությանը: Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ Զախարը վեպի կեսին անսպասելիորեն ամուսնանում է ճաշատեսակ Անիսյային, շատ ավելի մաքուր, հմուտ ու ճարպիկ է, քան այդ ծառայը փորձում է հնարավորինս թույլ չտալ նրան Oblomov- ին, ինքն իրեն սովորական պարտականություններ կատարելով, առանց որի չի կարող պատկերացնել իր կյանքը:

Միանալով Oblomov- ի հետ

Զաքարի գոյությունը իրականում ավարտվում է վարպետի մահվան հետ, որից հետո նրա կյանքը դառնում է դառը եւ անհարկի բուսականություն: Իլյա Իլյիչի մահից անմիջապես հետո, Զախարի կինը, Անիսիան, նույնպես մահացավ, եւ Աղբոման Մատուեւեւնան, Օբլոմովի կինը, Փշինիշին չկարողացավ պահել Զախարի տանը «խիստ» եղբայրը: Նա միայն երբեմն կերակրում է նրան եւ ձմռանը մի փոքր ջերմ հագուստ է տալիս:

Աշխատանքի վերջնական վայրում լիովին հայտնաբերված «Oblomov» վեպում Զախարի պատկերն է: Եզրափակիչում Իլյա Իլյիչի ընկերը, Էնդրյու Ստոլզը, հանդիպում է Զախարին, գրեթե կույր, աղքատ ծերունին, աղաչում է եկեղեցու մոտ գտնվող սեղաններին: Սակայն այս հերոսի առաջարկը գյուղ գնալը չի հրապուրում նրան. Նա չի կարող հեռանալ Իլյա Իլյիչի գերեզմանից առանց վերահսկողության, քանի որ միայն նրա կողքին գտնում է խաղաղություն: