Ինչպես էին ապրում կազակները: Ռուսաստանի պատմություն. Կազակներ

Պատմության այս երեւույթը, ինչպես եւ կազակների նման, ժամանակակից մարդու մտքում է առեղծվածի, առեղծվածի եւ նույնիսկ ինչ-որ առեղծվածի փառահեղ փառքով: Այս մարդկանց մասին խոսակցություններ են լինում շատ տարբեր համոզմունքների մասին `ծիծաղելի մտքերից մինչեւ առավել իրական լեգենդներ:

Անհասկանալի է, թե որքան հաճախ կազակների հայտնվում գրքերի էջերում, դառնան ֆիլմերի հերոսներ: Նրանց արկածների մասին անիմացիոն շարքը արժե:

Ի վերջո, հսկայական պատմական հետազոտության նպատակն է որոշել, թե ինչպես է ապրել կազակները, ինչ են հավատում, եւ որոնց վրա կռվել են:

Ովքեր են նրանք:

Այս զորավարժությունների ներկայացուցիչների բնության եւ ծագման միակ տարբերակները հասանելի չեն եղել դրանց գոյության ընթացքում եւ դրանցից հետո: Ոմանք ասում էին, որ առաջին կազակները միայն խարդախ սերֆներն ու հին հավատացյալներն էին, ովքեր չեն ուզում ընդունել ժամանակի ալիքը եւ հեռացել պետության ծայրերից:

Մյուսները, վերլուծելով, թե ինչպես են ապրում կազակների գոյությունը, դասակարգեցին դրանք որպես ազատ մարդկանց, որոնք միավորում էին որոշ համայնքներում եւ ընտրեցին այդ ժամանակի համար անսովոր հատուկ գործունեության տեսակը: Նրանք կոչվում էին «նագաչնիկիներ», եւ ժամանակին դրանք սահմանվել են որպես «ինքնավարության շներ»:

Փորձելով պարզել, թե ինչպես կազակները ապրել են, ինչ են արել եւ ինչպես են առաջացել, պատմաբանները դիմել են ուսումնասիրելու իրենց կյանքի առանձնահատկությունները, փորձել են որոշել այդ ժողովրդի ծագումը որոշակի բառապաշարով եւ ուսումնասիրել ձեռագրերը, որոնցում նշված են: Այս ամենը, սակայն, միանշանակ պատասխան չի տվել. Տեսակետները, ինչպես կարելի է ակնկալել, բաժանվել էին: Որոշ հետազոտողներ նշել են կազակների ծագումը թաթարական էթնոսից, որոնք կոչ են անում ակտիվ օգտագործել ձիերը: Մյուսները (օրինակ, Օքսֆորդում) համարում էին, որ դրանք ռուսական փախստական գյուղացիներ են եւ պարզապես հալածվում են իրենց կրոնական համոզմունքների համար:

Լեզվաբանական տեսանկյունից

Ավելի կամ պակաս մոտենում է կռիվների ծագման մասին գաղտնի բանաձեւի վերծանմանը, որը տարօրինակ կերպով թույլ էր տալիս բանասերներին: Նրանք, ովքեր որոշել էին, որ ռուսերեն լեզվով արտահայտված բառերը կազակների ազդեցության տակ են, etymologically, ոչ մի կապ չունեն թուրքերի արմատների հետ: Ընդհակառակը, նրանք վերադառնում են դեպի եգիպտական իրաքահայ բարբառներ, որոնք բնորոշ են սարմաթացիներին եւ սկիացիներին: Այս առումով բնութագրական բնութագիրն այնպիսի տեղանուններն են, որոնք ռուսերեն են մտել կազակների ազդեցության տակ `Դոն, Դունե եւ գետերի այլ անուններ:

Սահմանվել է նաեւ «կազակ» բառի իմաստը: Իր կառուցվածքում կառուցված սեմինիզմը դրվում է. «Ազ» բնորոշ արմատը կարելի է հավասարեցնել ժամանակակից «ազատ» բառին, իսկ «ակ» անվանումով խոսվում է գոյականության գաղափարի մասին: Այսպիսով, խոսքը ամբողջությամբ կարելի է փոխարինել «ազատ մարդու» համադրությամբ:

Ինչն էր նրանց խնդիրը

Ինչպես արդեն նշեցինք, նախապես կազակները բնակություն հաստատեցին երկրի ծայրամասերում `զբաղեցնելով ազատ տարածքներ: Փոքր եւ ավելի ընդարձակվող համայնքները ձեւավորելով, նրանք ձեւավորեցին իրենց կյանքի յուրահատկությունները, աշխարհայացքը, շրջակա միջավայրի հետ: Որպեսզի հասկանալ, թե ինչպես կազակների ապրել հենց սկզբից, բավական է ուշադրություն դարձնել այս փաստին:

Բացարձակապես կասկած չկա, որ մեկ այլ պետության հետ սահմաններին «արտաքսվելով», նրանք այլընտրանք չունեին, այլ տարածքներ պաշտպանել արտաքին միջամտությունից: Սկզբում այդպիսի գործողությունները պարզապես անհրաժեշտություն էին, եւ այնուհետեւ վերածվեց մի տեսակի ծառայության, որի համար պետությունը պատրաստ էր վճարել:

Ինչու ձեռնտու էր համագործակցել նրանց հետ

Ինչպես արդեն նշվեց, այս ազատության սիրող ժողովուրդը բավականին հաջող կերպով հաղթահարեց սեփական տարածքի պաշտպանությունը: Բացի այդ, կազակները պատերազմում եւ տանը ցույց տվեցին, որ շատ տպավորիչ են, նրանք տիրապետում էին տիեզերքին, աստիճանաբար դառնում են իրական ուժ, որը պետք է հաշվի առնվեր: Մեծացնելով իրենց իշխանությունը չի կարող օգնել, բայց անհանգստացնել խորհուրդը, եւ խափանել, ոչնչացնել եւ ենթարկվել ցանկանալով բավականին մեծ կորուստներով սպառնալ: Միակ լուծումը, որը ձեռնտու էր երկու կողմերին, կազակների ընդունումն էր հանրային ծառայության համար, որը ժամանակի ընթացքում կատարվել է որպես պատմություն:

Առաջին վարձում

Շատերը շատ են այդ ռազմատենչ, ազատ-սիրող եւ հպարտ ժողովուրդների հետ համագործակցության եզրեր: Քաղաքացիական ծառայության տեղափոխման առաջին նշումը `Իվան Ավետիսյանի կողմից գրված նամակը, ըստ որի Դոն կազակները դարձան թագավորական բանակի մաս:

Այստեղից, այս փաստից, ռազմական համագործակցության հարցում սկսվեց նոր դարաշրջան: Կազակները պաշտոնապես վարձատրվել են երկրի հարավային սահմանները պաշտպանելու համար: Այդ ժամանակից ի վեր բանակն արագորեն սկսեց աճել, ընդլայնել իր սեփականությունը, ձեւավորելով նոր բնակավայրեր արդեն հատկացված տարածքների լիարժեք սեփականատերերի իրավունքներին: Դոն կազակները վերցրեցին Սեւերսի Դոնեցկի, Մեդվեդիցայի, Բուզումքի եւ այլ վտակների ափերը:

Կյանքի ոճերը

Սկզբում այդպիսի զորքերի ներկայացուցիչներին տրվեցին գրեթե բացարձակ ազատություն, արտահայտված ինքնավարության ինքնավարության, սեփական կրոնի սահմանումը, կյանքի, լեզվի եւ ծառայության կյանքի առանձնահատկությունները: Աստիճանաբար, Ռուսաստանի կազակները սկսեցին կորցնել իրենց արտոնությունները, վերացնելով քաղաքացիական զինվորներից նախարարներին, որոնք պարտավոր էին հնազանդվել ցարերի կյանքի հրամանին:

1798-ի բարեփոխումների արդյունքում նրանց եւ մնացած զինված ուժերի միջեւ տարբերությունները գործնականում վերացվել էին: Ռուսաստանի կազակները, ըստ էության, հավասար էին զինվորների հետ, եւ ռազմական շարքերը համընդհանուր ընդունված էին: Այսպիսով, կապիտանի փոխարեն հայտնվեց կապիտանները, իսկ կորոնները փոխարինեցին առավել տարածված քառյակները:

1835 թվականից ի վեր կազակների պատմությունը ստացել է նոր, բավականին կտրուկ շրջադարձ: Մի կողմից, այդ զորքերի մի մասը վերադարձվել է ինքնավարություն `կյանքի համակարգում: Կազակյան բնակավայրերը դարձան օտարերկրացիների մի տեսակ փակ տարածք: Մյուս կողմից, պարտադիր զինվորական ծառայությունը այսուհետեւ տեւել է 18-ից մինչեւ 43 տարի, սակայն նրա արքայական կարգադրությունը վստահեցվել է ոչ միայն վայրէջքային սեփականություն, այլեւ ազնիվ կոչում եւ նույնիսկ իր սեփական սերֆ գյուղացիներ:

Այդ ժամանակից ի վեր, կազակների պատմության մեջ դրական կամ բացասական կողմերում շատ փոփոխություններ են եղել: Նրանց կարգավիճակը մշտապես փոփոխվում է, ձեռք բերելով նոր հնարավորություններ: Մի բան անփոփոխ կմնա, այն դերը, որ այդ մարտիկները խաղում են Ռուսաստանի պատմության մեջ: