Ինչպես հագնվում համար հնագույն հույների: Հագուստ հին հույների

Մեկը բնորոշ հունական հասարակության ամբողջական բացակայությունը մեծ ստրկության. Դա այն է, թե ինչ է ազդել է ժողովրդավարության զարգացման այս երկրում. Մեծագույն հնագույն հունական մշակույթը մի մշակույթ ազատ քաղաքացու: Կոստյումների հնագույն հույների կարող ժառանգել այդ հատկանիշը: Ավելին, ազատությունը քաղաքացիների արտացոլվում է ոչ միայն իրենց հագուստով, այլեւ hairstyle եւ ոսկեգործության. Ստորեւ բերված է պատմությունը հագուստի Հին Հունաստանում կամփոփվեն:

Կոստյում Հին Հունաստանում

Մշակվող ցանկությունը պարզության հանգեցրել է այն բանին, որ հնագույն երկրում հագուստի էր, թերեւս, մեկն է այն մի քանի ուղիներ է ցույց տալ իրենց դեմ, այլ մարդկանց եւ առանձնանում է ամբոխի: Հարկ է նշել, որ հին հունական հագուստը պարզապես թվում է բնական եւ պարզ: Թեեւ, առաջին հայացքից, դա կարող է լինել ավելի հեշտ է, անգամ կես եւ փաթաթված շուրջ մարմնի մի քանի կտոր գործվածքների. Դեռ ըստ էության, նորաձեւության Հին Հունաստանում էր բոլոր տեսակի chipping, կտորեղեն եւ բազմազան ոճը կրելու նույն բանը: Այս համարվում էր արվեստի ձեւ է, որ վաղ տարիքից մեծացել է մի ընտանիքում: Բացի այդ, նման հմտություն մի մասն էր լավ manners եւ կանոններ.

Գույնը եւ գործվածք

Հին հույները, հագուստ, որը եղել է նախկինում միայն կտոր Կտորի, սկսեց կարել բեմական հագուստ համեմատաբար վաղ է չափանիշներին: Ionian կտավատի շուտով փոխարինեց բրդյա թել, բերեց Դորիանսի: Նրանք նկարել են կապույտ, մանուշակագույն, կարմիր եւ դեղին. Համալիրը բազմաբնակարան գունավոր դրվագ կարելի է հասնել միջոցով մանածագործական թելերով տարբեր գույնի կամ ասեղնագործ վրա հիմնական ֆոնին. Որպես կանոն, Հունաստանի թաղանթ embroidered է հըմ երկրաչափական նախշերով, եւ դաշտում, կարող է embroidered տերեւները, աստղերը կամ ծաղիկներ. Բացի այդ, եղել են տարբեր թվեր աստվածների եւ կենդանիների, մարտերի եւ որսորդական տեսարանների.

Հատկապես հայտնի է Հին Հունաստանում օգտագործվում հագուստի վարդագույն կամ սպիտակ ծաղիկներ, որոնք դրսում են հակապատկեր կարմիր կամ սեւ սահմանը:

Հագուստ Պատմությունը հուշում է մեզ, որ վաղ շրջանում հույների տալ նախապատվությունը խոշոր գործիչների: Սակայն, քանի որ, իր հերթին, 5-4 դարում, հույների զգեստապահարան սկսում է տիրել մեկ գունավոր գործվածքների. Հաճախ կոստյում Հին Հունաստանում ունեցել են կամ շագանակագույն կամ սպիտակ գույն, զարդարված էր կապույտ եւ դեղին սահմանի, ինչպես նաեւ նախշերով, որը հանդիսանում է կոտրված գծի հետ գանգուրներ: Այն կոչվում էր պտույտ:

chiton

Հիմնական հագուստները հնագույն հույների, որի անունը - ի վերարկու, ինչպես արդեն հայտարարել է, պարզ է եւ հեշտ է. Heaton - ի հիմնական թեման հունական հագուստի. Դա մի կտոր Կտորի, որը, մի կողմից, կա բացման համար մի կողմից, իսկ մյուս կողմից, այն ամրագրված է ուսին հետ պատերի կամ ճարմանդը: Ավելի հազվադեպ, դա պարզապես Կարված: Նախքան հետ պատերազմի պարսիկների քաշեք ամուր իրան կատարվել է Հին Հունաստանում. Գոտի խաղացել հատուկ դեր է հունական kostyume.On ուներ երկու գործառույթները `առաջինը, վերցնել վերարկու, եւ երկրորդ, այն դարձնել ցանկալի երկարություն: Կարճ տարբերակը - մինչեւ ծնկի է ավելի սիրեցի, Dorians-, Ionians եւ նախընտրելի է հագնում վերարկու քիթ: Մի քիչ ավելի ուշ, նորաձեւության փոխվել, այնպես, որ նույնիսկ աթենացիները սկսեցին հագնել մի կարճ տարբերակը Doric հագուստի.

Ստրուկները Հունաստանում բավական չէր, սակայն, նրանց համար կար մի հատուկ տարբերակը թաղանթ `այն առանձնանում է նրանով, որ աջ զիստը ծառան միշտ բաց.

Gimation

Himation կամ gimation - ընդարձակ վերարկուն ավելի քան մի թաղանթ sprinkles հին հույների. Հագուստ արձանագրվել էր իր կրծքավանդակի միայն ներքեւում իր ձախ ուսին, ապա պարզապես նետել շոր ետեւում:

Gimation մաշված եւ կանայք եկան տնից դուրս: Եզրին է վերարկու, նրանք կարող են նետել ներքեւ. Թրծակավ figurines եւ բազմակի նկարները վերաբերյալ ծաղկամաններում ցույց տալ անվերջ շարք տարբերակներ gimationa հագնում: Եթե փողոց էր շոգ եղանակի, նա ծառայել է որպես փոքր ավելի, քան զարդի, որը tossed ետ է թեքում է elbows: Սակայն, եթե դուք ուզում եք մի աղջիկ կարող է հեշտությամբ փաթեթավորեք ինձ այն ամբողջությամբ, այնպես, որ նույնիսկ մասն իր դեմքը թաքնված է տեսադաշտից:

խալաթ հագնել

Բացի այդ, երկար վերարկուով - gimationa, հին հույների եւ եղել է մի կարճ cape, որը կոչվում է թիկնոց: Այն տեղի ունեցավ միասին մի ծալովի ժամանակ պարանոցի: Զգեստավորվել մաշված է ճանապարհի, պատերազմի ժամանակ կամ որսի հին հույների. Հագուստ Աթենքում ապավինում միայն երիտասարդ տղաներին, իսկ Սպարտան թիկնոց կարող է մաշված է միայն չափահաս քաղաքացիներին:

թաղանթ

Կանայք Հին Հունաստանում գիտեր հարյուրավոր եղանակներ դիմել մի պարզ հանդերձը, - նույնն է, ինչպես տղամարդկանց համար - մի նուրբ ու օրիգինալ զգեստները: Մի շարք թաղանթ, թաղանթ, այն հոսում ներքեւ քիթ ու պատրաստվում են փափուկ, բայց միեւնույն ժամանակ, ծանր բրդե շոր: Շատ դեպքերում, այն էր, սպիտակ, գունավոր սահմանին: Զարդարել տարբեր ձեւերով հոտ թաղանթ անցկացվում կաշկանդումների հագուստ գոտի. Ըստ օգտագործելով արդուկներ եւ folds օսլա ուշադիր արձանագրվել: Հարկ է նշել, որ աղջիկները հագնում գոտի շուրջ իրան, բայց ամուսնացած կանայք ստիպված են եղել հագնել այն է կրծքի.

Շատ սենյակում բոլոր տեսակի կանանց հնարքներ մոդելավորման գործիչ տրամադրվում է անվճար հագուստ ոճը. Սովորաբար տակ թաղանթ կարող հըմ հատուկ հյուսվածք ներդիրը, որպեսզի փարթամ դոշիկներ եւ thighs ավելի ավարտուն: Շերտերով կտաւով հազիվ էր քաշել ուռուցիկ փորը. Կանայք, ովքեր էին բարձրահասակ, կրելու կոշիկները շատ բարակ soles, իսկ ցածր աղջիկները, ընդհակառակը, ի կրկնակետ:

Երկրպագուները ձեւով լոտոս տերեւի հույն կանայք են վայելում ժողովրդականություն: նրանք սովորաբար քանդվել կապույտ.

Գիտնականներ Հին Հունաստանում

Գիտնականներ բնակիչները Հունաստանի, որը պատկերված է ծաղկամաններում եւ որմնանկարներով, որոնք ապշեցնում են իրենց բազմազանությամբ. Ասորական նորաձեւության գերակշռել հնացած անգամ: Մազերը այս ժամանակահատվածում նաեւ նախընտրել է ոչ թե կտրել, եւ ուշադիր գանգրացնել, եւ ապա միահյուսված: Ինչպես հայտնում է Cretan նորաձեւության, երիտասարդ տղամարդիկ նախընտրել է հագնում մազերը, որը բաժանվեց strands, որի երկարությունը հասնում է elbows:

Հույն տղամարդիկ հագնում երկար ու հաստ մորուքը: Նրանք քայլում են տաճարների մինչեւ cheeks եւ խիստ առաջ եկավ, թողնելով խումբը շուրջ բերանը անվճար. Հաճախ մորուքն է կտրել հեռու այնպես, որ այն էլ զայրացավ սանրել ներքեւ եւ գանգրացնել: Կանաչ beard հույները համարվում է նշան հասունություն իր կրողը: Սակայն, հետո հունա-պարսկական պատերազմների մեկնարկեց մի քանի կրճատված, եւ սկսած ժամանակահատվածի Ալեքսանդրա Makedonskogo հույները ընդհանուր առմամբ նախընտրում է սափրվել: Սակայն, հույները ածելու արդեն հայտնի, քանի որ Mycenaean ժամանակահատվածում: Ավելի ուշ, որոշ Աթենացիների dandies, այն ժամանակ Pericles, plucked կամ shaved մազերը, որի համար նա ենթարկվել ծաղրել քաղաքացիներին:

Համար երկար ժամանակ է, երկար մազերը համարվում նշան ազնվազարմ ծննդյան. Սակայն, ըստ 4-րդ դարում, իսկ արական բնակչությունը դարձել սափրվել մազերը համեմատաբար կարճ, այնպես, որ նրանք կարող են դնելու իրենց գլուխները շուրջ բնական գանգուրներ: Գանգուրներ մնացել է միայն երեխաներին, սակայն, միեւնույն ժամանակ երիտասարդի նա սովորել է դպրոցում, մի կարճ hairstyle էր պահանջվում: Ավելի ուշ, երբ նա դարձավ մի քաղաքացի, դա եղել է իր կամքն է ընտրել ցանկացած երկարություն, իսկ շատ դեպքերում դադարել է մեջտեղում:

Հունաստանում, կան բազմաթիվ տարբերակներ համար կանանց գիտնականներ: Պատերազմից հետո պարսիկների, նրանք կորցրել են անշնորհքություն, որը հայտնի է արեւելք: Spartan աղջիկները հագնում երկար մազերը, braided իր մազերով, բայց այն օրը հարսանիքի, նրանք ստիպված են ածիլի իր գլուխն: Այլ շրջաններում մազերով կապած է հետեւի գլխավոր միավորի, combed վեր, ամրապնդման ծաղկեպսակ կամ մի քանի հերթափոխով են ժապավենը, կրճատվել է վերադառնալ եւ թաքնվում է որոշակի նմանություն ցանցին կամ մի տոպրակ.

Բուսական նյութերի եւ ներկած մազերի պարզաբանվել է ոսկե գույն. Հազվադեպ հասանելի իդեալական է ունեցել սպիտակ մազեր. Սակայն, մեծ մասը հունական կանանց նորաձեւության ստիպված պետք է գոհ ինչ երանգներ կարմիր մազերի գույն. Գանգուր ունելի օգտագործվում:

Քանի որ պեղումների Աթենքում էր շատ վարսահարդարների. Կա մազերը ոչ միայն գեղեցիկ է, խուզել եւ գանգրացնել, սակայն խեղդեցին: Բացի այդ, դուք կարող պատվիրել կեղծամ կամ կցված է արհեստական մազերի strands. Այլ ժողովրդի մազերը մեկը ամենահեղինակավոր ապրանքների ողջ Հունաստանի, բացառությամբ Սպարտան: Կա մի կին հայտնի է իր խիտ գիտնականներ:

Գլխարկներ

Հին հույները, ովքեր պարզապես հագուստով է, բայց անսովոր է քաղաքներում չեն ծածկում են իրենց գլուխները: Բայց ճամփին կամ գյուղական վայրերում արեւից պաշտպանում փոքր զգացին գլխարկը, որը չուներ ոլորտներում: Այն կոչվում էր Pýlos. Կարող, ընդհակառակը, պետք է հագնում լայն brimmed գլխարկը, պատրաստված ծղոտը եւ զգացի:

հնագույն կոշիկ

Հունաստանի բնակիչները շատ դեպքերում գնաց բոբիկ, ուստի հին հունական սանդալներ շատ սիրված էին: Զարմանում եմ, թե ինչպիսի կին է մտածել, այդ սիրուհի, եթե նա գիտեր, թե ինչպես պետք է ժանյակ մինչեւ իրենց կոշիկները ոտքով նայեց շուրջը գրեթե մերկ: Սակայն այս երկրում տեղի է ունեցել եւ երկարաճիտք կոշիկները մի հաստ կաշվե անհատ, եւ կաշվե կոշիկներ է ժանյակ գոտիները ճակատ, եկամուտները սեփականատիրոջը կեսերին հորթի. Նման կոպիտ կոշիկներ շատ դեպքերում օգտագործվում է ձի:

Կոսմետիկա Հին Հունաստանում

Ի դասական Հունաստանը շատ զարգացած արվեստը օծանելիքի: Բուսական սպիտակ, կարմրել, մոմ, այս ամենը մի մասն էր հունական կոսմետիկայի. Բոլոր համեմունքներով առավել գնահատելի է նարդի. Եգիպտական մատիտներ համար օգտագործվող eyeliner, հունական կանայք նույնպես գիտեր շրթնաներկ եւ փոշի. Բազմաթիվ «guises մարդիկը» իջել է մինչ օրս: Նրանք կոչ են արել հայտնվել »է պատշաճ եւ պարզ ձեւով»:

Աներկբայելի դատապարտումը ենթարկվել է այնպիսի վարքի, քանի որ կարծում է, որ դա հանգեցնում է կանացիություն, եւ, ի լրումն, որ մոտ ապագայում խոստացել անկում բարոյականության Տուփեր նորաձեւ կախազարդեր եւ շիկնել ներկայացված է որպես իսկական Պանդորայի արկղը, որից առջեւ տղամարդկանց արդեն խիստ երեւալ, շատ խնդիրների ու դժբախտությունները: Հիմնական մեկ իմիտացիա է բարբարոսների եւ ցանկությունը շքեղության են հատուկ քամահրանքին. Բայց ավելի երկար եւ լայն հունական աշխարհում, այնքնա մեծ է միահյուսված այլ մշակույթների հետ, այնքան ավելի դժվար էր դիմակայել տեսքը կայուն-այնտեղ նորաձեւության եւ սպառողական միտումների. Ոսկերիչ արվեստը - սա, որտեղ նման էր հատկապես պայծառ.

Ոսկերչություն հին Հունաստանում

Արտադրել էլեգանտ եւ, միեւնույն ժամանակ, բարդ զարդեր հնագույն հույների թույլ է տալիս զարգացած զարդեր. Ինչ վերաբերում է տեղական վաճառքի եւ արտահանման բարբարոս աշխարհում, ինչպիսիք են սկյութների, ոսկերիչներ, արհեստավորներ ստիպված է սպասարկել նախասիրություններում արտացոլված են հաճախորդների.

Հույն մարդիկ շատ զգուշավոր են իրենց ընտրության զարդեր. Նրանք պետք է հակված գրեթե չեն հագնում զարդեր. Քար փորագրված է պարզ շրջանակի, որ մի առավելագույնը երեւակայության եւ ֆանտազիայի. Այնպիսի տպավորություն է նման փորագրված տպագրության ընկալվում է որպես նշան իր տիրոջը. Ի խանութներում Աթենքի անհնար էր գտնել մի արու ապարանջան կամ վզնոց:

Սակայն, բոլորովին հակառակ պատկերն էր բացահայտվել է գաղութներում, որոնք գալիս հետ շփման մեջ մտնելու բարբարոս աշխարհում: Այնտեղ հարուստները քաղաքացիները, ծնված Օլիվիա եւ երգիծանքով, ազդեցության տակ տեղական մշակույթի կարող անամոթաբար պարտվել է ցանկությամբ նայում, քանի որ տպավորիչ է, քանի որ այցելող իշխանութիւնը քոչվորների. Իր հերթին, պահակախումբը չէին հեռացած է ընդունել հունական մշակույթը, բայց չեն հրաժարվի խանդավառություն զարդեր.

Ինչ վերաբերում է հույն կանայք, նրանք ամենուր են երկրում, թե արդյոք դա կապիտալը կամ նահանգ տարբերվում անզուսպ կատարելու լող զարդեր. Նրանք հագնում էլեգանտ ականջօղեր, Ապարանջան, գոտիներ, necklaces, tiaras եւ hairpins.