Լեռնային հրեաները: Պատմությունը, բնակչությունը, մշակույթ: Կովկասի ժողովուրդներին

Թվում բազմաթիվ ժառանգներին բիբլիական նախահայր Աբրահամի եւ նրա որդիների, Իսահակի եւ Հակոբի հատուկ աստիճան ենթաէթնիկ խումբ հրեաների հին ժամանակներից բնակություն էին կովկասյան տարածաշրջանում եւ կոչ է արել լեռնային հրեաների: Պահպանելով իր պատմական անունը, նրանք այժմ հիմնականում լքել է իր նախկին բնակության տարածքը, հաստատվել Իսրայելում, Ամերիկայում, Արեւմտյան Եվրոպայում եւ Ռուսաստանում:

Համալրումը Կովկասի ժողովուրդների

Ամենաշուտը տեսքը հրեական ցեղերի, ժողովուրդների միջեւ Կովկասյան հետազոտողների վերաբերում է երկու կարեւոր է Իսրայելի պատմությունից ժամանակաշրջանների - Assyrian գերություն (VIII դ. Մ.թ.ա. ..) եւ Բաբելոնի, տեղի երկու դար անց: Է փախչել անխուսափելի նվաճում, ժառանգները ցեղերից Շմաւոնի մեկի `տասներկու որդիների բիբլիական նախահոր Յակոբի ու նրա եղբոր Մանասէ բնակություն տարածքում առաջին Դաղստանի եւ Ադրբեջանի, եւ այնտեղից տարածվել ողջ Կովկասում:

Արդեն ավելի ուշ պատմական ժամանակաշրջանի (մոտավորապես V դարում: E.) լեռնային հրեաները ինտենսիվորեն գալիս Կովկասի պարսկերենից: Պատճառն այն է, որ նրանք հեռացել են առաջին բնակեցված տարածաշրջան, եղան նաեւ ոչ-վերջացրած պատերազմների նվաճման:

Հետ ներգաղթածները բերեց մի նոր տեսակի տնային Judeo-Tat, վերաբերում է մեկի լեզվախմբերը հարավ-արեւմտյան հրեա-իրանական ճյուղի. Այն պետք է, սակայն, պետք է շփոթել հետ վրացական լեռնային հրեաների: Երբ միջեւ ընդհանրությունն կրոնների, կան էական տարբերություններ լեզվին եւ մշակույթին:

Հրեական Խազար խանություն

Այդ լերան հրեաները փոխպատվաստված հուդայականությունը Խազարի Khaganate - հզոր միջնադարյան պետությունները, վերահսկել տարածքը Ciscaucasia դեպի Dnieper, այդ թվում `ստորին եւ միջին Վոլգա շրջանի մաս կազմող Ղրիմի եւ տափաստանային շրջաններում Արեւելյան Եվրոպայում: Ազդեցության տակ ռաբբիների, է միգրանտների իրավունքները քաղաքական վերնախավի վրա խազարների-ի մեծամասնության ընդունել է օրենքը Մովսես մարգարեն:

Որպես հետեւանք, կառավարությունը զգալիորեն ամրապնդվել շնորհիվ միացման հզորությամբ տեղական ռազմատենչ ցեղերի եւ առեւտրի եւ տնտեսական հարաբերությունների, որոնք շատ հարուստ հրեա, որոնք միավորվել են այն. Այն, ապա պարզվել է կախված մի շարք արեւելյան սլավոնական ժողովուրդների:

Դերը Khazar հրեաների դեմ պայքարի արաբական նվաճողների

Լեռնային հրեաներ խազարների ունեցել անգնահատելի օգնություն դեմ պայքարում Արաբական էքսպանսիայի VIII դարում: Նրանց շնորհիվ, հաջողվել է մեծապես նվազեցնել տարածքը գրավել են գեներալների Աբու մուսուլմանի եւ Մարուան, հրով ու սրով տեղահա խազարների վրա Վոլգայով, ինչպես նաեւ բռնի իսլամացած բնակչությանը գրավյալ տարածքներում:

Նրա ռազմական հաջողություններն արաբների են միայն պարտավոր ներքին երկպառակությունների, որ առաջացավ խանության տիրակալների. Քանի որ հաճախ այն դեպքն է պատմության մեջ, դա ավերված իրենց անկարգ lust իշխանության եւ անձնական փառասիրությունից: Ձեռագիր գրառումները ժամանակի արդյունքների վերահաշվարկի, օրինակ, այն մասին, որ զինված պայքարը բռնկվել կողմնակիցների միջեւ գլխավոր ռաբբի Իցհակ Kundishkana եւ ականավոր Խազար արյունարբու զորապետի Samsama: Զատ բաց հակամարտության, պատճառելով զգալի վնաս հասցնել երկու կողմերին, իհարկե, եղել են սովորական է նման դեպքերում, ընդունելություններ կաշառակերությունը, զրպարտության եւ դատական մանր ինտրիգների:

Խաղի վերջը Խազարի խանության եկավ 965, երբ ռուս իշխան Սվյատոսլավ, ով կարողացել է հաղթել վրացիներին, Pechenegs, եւ Հորեզմը եւ Բյուզանդիայի, պարտության մատնեց խազարների: Տակ իր կրակոցի հարվածել է լեռնային հրեաների Դաղստանում, քանի որ հավաքականը գրավել իշխանի եւ քաղաքը Սամանդար:

Ընթացքում մոնղոլների ներխուժման

Բայց եբրայերեն լեզվի մի քանի դար հնչել բաց տարածությունների Դաղստանում եւ Չեչնիայում, իսկ 1223 Մոնղոլները ղեկավարում է Batu խանի, իսկ 1396 - Լենկ-Թեմուրը, ոչ թե քանդել նրանց բոլոր հրեական սփյուռքին: Նրանք, ովքեր վերապրել այդ սարսափելի ներխուժումը, ստիպված էին իսլամ եւ հրաժարվել ընդմիշտ իրենց նախնիների լեզուն:

Լի դրամայի եւ պատմության լեռնային հրեաների բնակվող տարածքում Ադրբեջանի հյուսիսում: 1741-ին նրանք հարձակվել են արաբական ուժերի կողմից ղեկավարվող Նադիր շահի: Այն չի դարձել ճակատագրական է ազգի, որպես ամբողջություն, բայց քանի որ ցանկացած ներխուժումը զավթիչների առաջացրել անասելի տառապանքներից:

Ոլորել դեպի դարձավ վահան հրեական համայնքի

Այս զարգացումները, որոնք արտացոլված են բանահյուսության. Այս օրը, այն պահպանվել է լեգենդ, թե ինչպես է Տերը ինքը կանգնեց իր ժողովրդի: Պատմությունը շարունակվում է, որ մի օր, Նադիր Շահը ներխուժել մի ժողովարանում կարդալու ընթացքում սուրբ Torah եւ պահանջել է, որ ներկա հրեաները հրաժարվել իրենց հավատը եւ իսլամ ընդունել:

Լսողության տապալումից հետո, նա բացեց իր սուրը սանձազերծել է ռաբբի. Նա բնազդաբար բարձրացրել գլխավերեւում է Torah Ոլորման եւ մարտական պողպատ խրված այնտեղ, չի կարողանում կտրել հին մագաղաթը: Մեծ վախ ընկաւ հայհոյիչ, բարձրացրեց իր ձեռքը սրբություն: Նա անամոթաբար փախան եւ հանձնարարել է շարունակել են դադարեցնել հետապնդումները հրեաների:

Տարիները նվաճման Կովկասում

Բոլոր հրեաները Կովկասում եւ սարը, այդ թվում, տուժել անհամար կորուստներ պայքարի ընթացքում հետ Շամիլի (1834-1859 gg.), Ինչպես նաեւ իրականացնել բռնի իսլամացումը խոշոր տարածքներում. Ին օրինակով իրադարձությունների, որոնք եկած են Անդյան հովտում, որտեղ ճնշող մեծամասնությունը բնակիչների գերադասում են մահը մերժումը հուդայականության, դուք կարող եք կատարել մի ընդհանուր գաղափար է դրամայի խաղում են, ապա.

Հայտնի է, որ շատ անդամներ համայնքի լեռնային հրեաների սփռված ամբողջ Կովկասում, զբաղվում էին doctoring, առեւտրի եւ տարբեր արհեստների: Կատարելապես իմանալով լեզուն ու սովորույթները շրջակա ազգերի, եւ imitating նրանց հագուստի եւ խոհանոցում, նրանք այնուամենայնիվ չէին ձուլել նրանց հետ, բայց հավատարիմ է հուդաիզմ, որպեսզի պահպանել ազգային միասնությունը:

Այս հղումը միացնելով նրանց, կամ, ինչպես հիմա է սովորութային է ասում եք "թղթե clip համար հոգեւոր», եւ հանգեցրել է անողոք պայքարը Շամիլ: Սակայն, երբեմն նա ստիպված էր զիջումների գնալ, քանի որ իր բանակը, լինելով մշտապես շոգին ճակատամարտում ուժերի ռուսական բանակի օգնության կարիք արհեստավարժ healers հրեաներին: Բացի այդ, դա հրեաները մատակարարվում են զինվորներին, ինչպես նաեւ սննդամթերքի եւ բոլոր անհրաժեշտ պարագաներով:

Քանի որ մենք գիտենք, որ տարեգրության այն ժամանակ, ռուսական զորքերը գրավել Կովկասը, որպեսզի ստեղծել այնտեղ կառավարությանը, չեն ճնշում հրեաներին, այլեւ չի մատուցել նրանց գրեթե ոչ աջակցություն. Եթե նրանք երկուսն էլ դիմել է հրամայեմ այնպիսի հարցումներ, ապա մենք հանդիպեցինք, որպես կանոն, անտարբեր մերժված:

Ի ծառայությունում ռուսական ցարի

Սակայն, 1851, հրամանատար է նշանակվել իշխան Ա. I. Boryatinsky որոշել է օգտագործել լեռնային հրեաների պայքարի հետ Շամիլի եւ ստեղծված դրանք լայնորեն ramified ցանցը գործակալների, մատակարարել նրան մասին տեղեկատվության վայրերից տեղակայման եւ շարժման հակառակորդի զորքերի. Այս դերում, նրանք ամբողջությամբ փոխարինվել են կեղծ եւ կոռումպացված Դաղստանի լրտեսներ.

Ըստ ռուսական շտաբային սպաներ, հիմնական առանձնահատկությունները լեռնեցի հրեաների էին քաջություն, հորինում, խորամանկ, զգուշություն եւ հմտություն բռնել թշնամուն հանկարծակիի բերեց: Հաշվի առնելով այդ հատկությունները, քանի 1853 թ հեծելազոր, ով կռվել է Կովկասում, որոշվել է ունենալ ոչ պակաս, քան վաթսուն-հրեական լեռնագնացներին եւ արշավային թվի հասել է իննսուն մարդ:

Հարգանքի տուրք մատուցելով հերոսության մասին լեռնային հրեաների եւ իրենց ներդրումը նվաճման Կովկասում, պատերազմից հետո, նրանք ազատվում են հարկերից ժամկետով քսան տարիների ընթացքում, եւ ձեռք է բերել իրավունք ազատ տեղաշարժվելու ողջ Ռուսաստանի տարածքում.

Դժվարությունները Քաղաքացիական պատերազմի

Դա չափազանց դժվար է տարիներ էին, որ քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ: Աշխատասեր եւ գործունյա, լեռնային հրեաները հիմնականում հեռացում եկամուտը, որ համընդհանուր քաոսի եւ անօրինականության միջավայրը կազմել նրանց մի ցանկալի որս զինված ավազակների: Այնպես որ, ետ 1917 թ ընդհանուր թալանված համայնքների ապրող Գրոզնիում եւ Խասավյուրտ, մեկ տարի անց, այդ նույն ճակատագրին արժանացավ հրեաների Նալչիկի:

Շատերը լեռնային հրեաներ սպանվեցին մարտերի ավազակներ, որտեղ նրանք կռվել են կողք կողքի ներկայացուցիչների հետ, այլ կովկասյան ժողովուրդների: Ցավալի է հիշում է, օրինակ, 1918 թվականի իրադարձությունները, երբ հետ միասին Daghestanians նրանք ունեցել են արժանի հակահարված տալ հարձակումը ջոկատներ ատաման Serebryakov մեկի `մերձավոր գործընկերներին ընդհանուր Kornilov: Ընթացքում երկար եւ կատաղի ճակատամարտի, նրանցից շատերը սպանվեցին, իսկ նրանք, ովքեր հնարավորություն ունեցան գոյատեւել, իրենց ընտանիքների հետ հավերժ հեռացել է Կովկասը տեղափոխել է Ռուսաստան:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ

Հայրենական Մեծ պատերազմի, անունները լեռնցի հրեաների բազմիցս նշել է, թվում հերոսների արժանացել է պետական բարձր պարգեւների: Դրա պատճառն այն է, որ ծառայել են իրենց անձնուրաց քաջություն ու հերոսության պայքարի թշնամու դեմ: Նրանք, նրանց, ովքեր դիմել են օկուպացված տարածքներում, նրանց մեծ մասը զոհ դարձավ են նացիստների. Ի պատմության մեջ Հոլոքոստի եկավ ողբերգությունը 1942 թ գյուղում Բոգդանովկա Սմոլենսկի մարզում, որտեղ գերմանացիները զանգվածային կատարումը հրեաների էր ստեղծել, որոնց մեծամասնությունը վերցված են Կովկասում:

Ընդհանուր տեղեկություններ թվով մարդկանց, նրա մշակույթի եւ լեզվի

Ներկայումս, ընդհանուր թիվը լեռնցի հրեաների մոտ հարյուր հիսուն հազար մարդ: Դրանցից, ըստ վերջին տվյալների, հարյուր հազար կենդանի է Իսրայէլի, քսան հազար `Ռուսաստան, քանի որ շատ է ԱՄՆ - ում, իսկ մնացածը բաշխվել է Արեւմտյան Եվրոպայի երկրներում: Մի փոքր գումարը նրանց նաեւ Ադրբեջանում:

Լեռնային հրեաները բնօրինակ լեզվով գրեթե դուրս է օգտագործման, եւ տվել ճանապարհը դեպի բարբառների ժողովրդի շրջանում, որոնց նրանք ապրում այսօր. Ընդհանուր ազգային մշակույթը մնացել հիմնականում. Դա բավական բարդ խառնուրդ է հրեական եւ կովկասյան ավանդույթների:

Ազդեցություն է հրեական մշակույթի այլ ժողովուրդների Կովկասի

Ինչպես վերը նշվեց, որտեղ էլ նրանք կամ պետք է կարգավորել, նրանք արագ սկսեցին նմանվում տեղական բնակիչներին, ընդունելով իրենց սովորույթները, հագուկապը եւ նույնիսկ խոհանոցում, բայց միշտ հավատարմորեն պահում իրենց կրոնը: Որ հուդայականությունը թույլ է տվել բոլոր հրեաներին, եւ լեռը, այդ թվում, դարեր շարունակ մնալ մեկ ազգ.

Եւ դարձնել այն շատ դժվար էր: Անգամ այսօր, Կովկասում, այդ թվում, նրա հյուսիսային եւ հարավային մասերի, կան մոտ վաթսուներկու էթնիկ խմբեր: Ինչ վերաբերում է վերջին դարերում, ըստ հետազոտողների, նրանց թիվը շատ ավելի մեծ էր: Ենթադրվում է, որ, ի թիվս այլ ազգերի մեծագույն ազդեցությունը մշակույթի (ոչ կրոնի) լեռնային հրեաների ունեցել աբխազների, ավարները, օսեր, Դաղստանի եւ չեչենները:

Անուններն են լեռնային հրեաների

Այսօր, հետ միասին իր բոլոր եղբայրների հավատով մեծ ներդրում է համաշխարհային մշակույթի եւ տնտեսության նաեւ եւ լեռնային հրեաները: Անունները, որոնցից շատերը լավ հայտնի է ոչ միայն այն երկրներում, որտեղ նրանք ապրում են, այլեւ նրա սահմաններից դուրս: Օրինակ, հայտնի բանկիր Աբրամովը Ռաֆայել Յակովլեւիչին եւ նրա որդին մի նշանավոր գործարար Յան Rafaelevich, Իսրայելի գրող եւ գրականագետ Էլդար Gurshumov, քանդակագործ, հեղինակ հուշարձանին Անհայտ զինվորի եւ Կրեմլի պատի Juno Ruvimovich ծառայի, եւ շատ ուրիշներ.

Ինչ վերաբերում է ծագման անուններով լեռնային հրեաների, նրանցից շատերը հայտնվեցին բավական ուշ - ի երկրորդ կեսին, կամ վերջում է XIX դարում, երբ Կովկասը վերջապես կցված է ռուսական կայսրության. Մինչ այդ, շրջանում լեռնային հրեաների, նրանք չեն օգտագործվել, նրանցից յուրաքանչյուրը կատարելապես բուժվել միայն իր անունով:

Երբ նրանք դարձան Ռուսաստանի քաղաքացիների, որոնցից յուրաքանչյուրը ստացել է մի փաստաթուղթ, որի պաշտոնական պարտավոր էր տալ անունը: Որպես կանոն, հոր անունն էր, հավելելով, ռուսական ending "s" կամ կին «Peninsula»: Օրինակ `Աշուրովը որդի Աշուր, կամ Shaulova - դստեր Սավուղի: Սակայն, եղել են բացառություններ: Պարզապես, ի դեպ, այն ձեւավորվում է մեծամասնություն ռուս անունների: Իվանովի որդի Իվան Պետրով - ի դուստր Պետրոսի, եւ այլն.

Metropolitan Life լեռնային հրեաների

Համայնքը լեռնցի հրեաների Մոսկվայում ամենամեծն է Ռուսաստանում եւ, ըստ որոշ, մոտ տասնհինգ հազար մարդ: Առաջին գաղթած Կովկասում եկա այստեղ, նույնիսկ մինչեւ հեղափոխությունը: Այն էր, հարուստ վաճառական ընտանիքները եւ Khanukaev Dadashov, ստացել է իրավունք ազատ առեւտրի. Այստեղ են նրանց ժառանգները այսօր:

Զանգվածային գաղթ լեռնեցի հրեաների են մայրաքաղաքում երեւում է ժամանակահատվածի ԽՍՀՄ փլուզման: Նրանցից մի քանիսը հեռացել են երկրից, իսկ նրանք, ովքեր չեն ցանկանում են արմատապես փոխել ճանապարհը կյանքի, նախընտրեց մնալ մայրաքաղաքում. Այսօր նրանց համայնքն ունի նվիրատուներին, որոնք աջակցում ժողովարանը ոչ միայն Մոսկվայի, այլեւ մյուս քաղաքներում: Բավական է ասել, որ, ըստ Forbes ամսագրի, շրջանում հարյուր ամենահարուստ մարդկանց Ռուսաստանում, չորս լեռնային հրեաների ապրող մայրաքաղաքում նշված.