Ծագումը - պահակ եւ antiquities

Գրականության հաճախ շփոթում են նշանակի էթնիկ խմբի, ազգի եւ քաղաքակրթությունը. Տերմինաբանությունը եւ հասկացությունները այս առումով տեսականորեն, մի քիչ աշխատել. Գոյակցում մի քանի տեսակի խորհրդանիշներից մարդկային համայնքի. Բայց մեծ մասը համաձայնում է մեկ բանի: էթնիկ խումբ - մի թիմ հետ միասնական եւ նվիրական սերնդե սերունդ առասպելն իր սեփական ծագման: Է այն դարձնել ավելի հեշտ է օգտագործել համակարգը հասկացությունների, դա անհրաժեշտ է դասակարգել ժամկետները «տեղական քաղաքակրթություն», «ժողովուրդը», «ազգ», «ազգային պատկանելիություն»: Այն պետք է մի փոքր մշակութային վերլուծություն: Ծագումը - մի խումբ ամենափոքր չափի. Այդպիսի ասոցիացիան, շրջանակն է, կարող է ներառվել այդ ժողովրդի. Վերջին մի քանի խմբեր համատեղում հայեցակարգը »ժողովրդի»: Եւ, ի վերջո, կա մի տարածված քաղաքակրթություն: Առավել հաճախ այդ պետությունը: , Որ դա կաթսա է, որը էթնիկ խմբեր են ձեւավորվում.

Shirokogorov եւ Գումիլեւի

Սոցիալական, մշակութային, կենսաբանական համայնքը որպես միավոր ժողովրդագրական գործընթացում - ն, որը սինթեզվում է երկու վարժությունների ժամկետով ազգային պատկանելության: Այն Ժողովրդագրությունը գործընթացի հետ կապված առկա ռեսուրսների (Shirokogorov) եւ իշխանության աճին (Գումիլեւի):

Տեսակները էթնիկ խմբերի

Ծագումը - հիմնականում համայնք մարդիկ հիմնված արյան հարաբերություններ, որ ծնվում է: Այսպես, վաղ օրերին համայնքի պարզունակ մարդիկ հավաքվել ցեղերին: Այդ հարաբերությունների աստիճանաբար ձեւավորվում ազգը: Բացի այդ, մի զուտ աշխարհագրական սկզբունքով `զարգացման քաղաքակրթական գործոնների ձեւավորվել է ազգը: Ամենաուղղակի հանգեցնելով միավորման ճանապարհի կարելի է բնութագրել որպես հենց ժողովրդագրական, որ ամուսնությունները կատարվում են առանձին խմբերով, այնքան երկար, որ գենետիկայի պետք է ժամանակ, ամրագրել ոչ միայն արտաքին նմանություն, բայց շատ հատկություններ. Երբ ֆիզիկական ձեւը, եւ կան սովորական երեւույթ, մի խումբ Զանգահարեք կարող է լինել ողջամտորեն էթնիկ խումբ. Կան ուժեղ ինքնակառավարման իրազեկության, ինքնությունը, եւ առավել կարեւոր դեր է խաղացել, մի հստակ տարանջատման անծանոթների իրենց սեփական. Մշակութային առանցքը այս համայնքում, - ընդհանուր մակերեսը կոլեկտիվ տոների, լեգենդների եւ առասպելների, լեզվի, սովորույթների, որ ամբողջ ճանապարհին կյանքի.

հիշողությունը սերունդների

Տեղեկատվությունը պետք է շարունակաբար եւ անընդհատ հեռարձակվում է ավելի երիտասարդ, շարունակականությունը ամրապնդել կապերը, միայն դա է ապահովել կայունությունը էթնիկ համակարգի: Հակառակ դեպքում, համայնքը բաժանված: Այնպես որ, ազգությունը, - հիմնականում կենսաբանական հարաբերությունները (էնդոգամիան), ծեսերը եւ տոնական միջոցառումներ որպես միջոց մշակութային միասնության, ընդհանուր լեզու, նույն կերպ կյանքի եւ տնտեսության, քաղաքական միասնության.

Ժողովրդագրական նյութական երեք տեսակի ինքնության կամ

Ցանկացած քաղաքական ձեւավորումը, որը հիմնված է ազգային պատկանելության, կապելով դերի եւ svyazuya բոլոր ինստիտուտները հասարակության: From պարզ քաղաքական ձեւը - ցեղից, - աճում է ավելի բարդ է, մի պետություն, որտեղ ազգային պատկանելիություն - մի փոքր մասն է համայնքի, որը մենք անվանում ենք «ժողովրդին»: Տեւել մինչեւ հանրային դերեր եւ դասեր, դա ընդգրկուն: Այն կարող է համատեղել է որպես կրոնի (ուղղափառ մարդ կամ ուղղափառ), եւ աշխարհիկ մշակույթի. Այն ազգը, որպես այդպիսին, պարտավորված ընդհանուր ավանդույթների եւ սովորույթների կամ ընդհանուր քաղաքական շարժման - դա ընդամենը մեկն է այն ձեւերը, որոնք նշանակված հայեցակարգը »ժողովրդի»: Կան Կարեւոր ընդհանուր պատմությունը եւ ընդհանուր ազգային մշակույթ: Հիմնական բան է հասկանալ, որ էթնիկ խումբը, մարդիկ (ազգ) եւ քաղաքակրթական մի երեւույթ սահմանված է հասարակության տարբեր շերտերի.