Կազանի տաճար (Սզրոն) եւ նրա պատմությունը

Վոլգայի քաղաքները դարեր շարունակ հայտնի էին իրենց բազմաթիվ ուղղափառ եկեղեցիների համար: Ուժեղ գետը, որը երկրի հիմնական նավարկելի արծիվն էր, բերեց զգալի եկամուտ եւ հնարավորություն տվեց բարեպաշտ բնակիչներին հարթավայրում կառուցել ուղղափառ ճարտարապետության հրաշալի հուշարձաններ: Նրանցից մեկը կլինի մեր զրույցը:

Երկնային Թագուհու միջամտությունը

Սզրանի ամենահայտնի սրբավայրերից մեկը Կազանի պատկերավոր պատկերն է, եւ դա պատահականություն չէ: 1830 թ. Քաղաքը սարսափելի աղետի է ենթարկվել `խոլերայի համաճարակի եւ միայն երկնքի թագուհու միջամտության մասին, որը նա դրսեւորեց իր հավատքի հետ ազնիվ երթից հետո, վերջ դնելով աղետին:

Այդ ժամանակից ի վեր, այն հոկտեմբերի 24-ին Վոլգա քաղաքում սովորություն է դարձել `այդ կարեւոր իրադարձության հիշատակման համար երթերը կատարելու համար: Նույն պատկերակը պահվում էր մի փոքրիկ փայտե եկեղեցում, որի տեղում 1866 թ. Հուլիսին տեղադրվել է նոր քարի Կազանի տաճարը (Սզրանը): Շինարարության անհրաժեշտությունը պայմանավորված էր հին եկեղեցու ծայրահեղ ապականվածությամբ եւ այն փաստը, որ քաղաքի արագ աճի շնորհիվ, նրա հիմնական եկեղեցին, այդ ժամանակ Քրիստոսի Ծննդյան թիվը, չէր կարողանում տեղավորել բոլոր ուխտավորների: Իրավիճակը եւ Սիսրանում եղած մյուս երեք տաճարները չփրկեցին իրավիճակը: Անհրաժեշտ էր մեծ եւ մեծ տաճար:

Ֆինանսական եւ այլ խնդիրների լուծում

Պլանի իրականացման համար ստեղծվել է հոգաբարձուների խորհուրդը, որը, ի հավելումն ապագա եկեղեցու ռեկտորի, ներառում էր ամենահարգված եւ ազդեցիկ քաղաքացին: Նրանց թվում էին բյուրոկրատիայի ներկայացուցիչները, որոնք կարողացան օգնություն ցուցաբերել վարչական դժվարությունների դեպքում, ինչպես նաեւ առեւտրականներին, որոնք ամբողջացնում էին ձեռնարկության նյութական հիմքերը:

Երբ վեց տարում Կազանի տաճարը (Սզրանը) ավարտվեց եւ նվիրվեց, այս ժամանակահատվածում ծախսված միջոցների վերջնական հաշվարկը ցույց տվեց, որ շինարարության համար ծախսված յոթանասուն հազար ռուբլով գրեթե տասը տոկոսը ստացել է գորգերի հավաքածուի արդյունքում: Սա բավականին մեծ գումար է, քանի որ այն բաղկացած էր սովորական քաղաքացու եւ տեղական աղքատների կողմից պատրաստված հինգ քառակուսի մետաղադրամներից եւ տասցեկիցներից: Ծախսերի հիմնական մասը գնաց աթոռի գանձարանին եւ կամավոր դոնորներին Volga առեւտրական դասի միջավայրից, որը դարեր շարունակ հայտնի էր իր նախանձախնդրության համար բարեպաշտության գործերում:

Տաճարի պատկերավոր ձեւավորում

Այն ժամանակ, երբ Կազանի տաճարը (Սզրանը) դեռեւս ապագա հասկացություններ էր ձեռք բերում, սկսվեց ութսունյոթի սրբապատկերներ `իր ներքին եւ հիմնական ճակատի նախագծման համար: Այս հսկայական աշխատանքը հանձնվեց Պալեք Նմա Սաֆրոնովի գյուղից պատկերասրահի նկարչին: Միեւնույն ժամանակ, ստեղծվել է փորագրված պատկերասրահ, որը պետք է տեղադրեր Պալեհի վարպետի ստեղծագործությունները:

1880 թվականին, երբ նորակառույց տաճարի պատերը անհրաժեշտ շեղում էին տալիս, Մոսկվայի նկարիչները `Է. Անտոնովը եւ Ա. Ստորժենկոն, հրավիրված էին Վոլգա քաղաքում: Նրանք տաճարի ներսի պատերի նկարներ էին պատրաստում, նման դեպքերում համադրելով աստվածաշնչյան տեսարանները հարուստ դեկորատիվ դեկորատիվով:

Ծխական հետագա ծրագրերը

Աշխատանքների ավարտից հետո Կազանի տաճարը (Սզրանը) դարձավ քաղաքում ամենից շատ այցելվածներից մեկը: Ինչպես վկայում է պահպանված տաճարի քրոնիկները, XIX դարի վերջում նրա ժամանումը մոտավորապես ինը հարյուր մարդ էր, որոնց թվում էին հասարակության առավել բազմազան սոցիալական շերտերը: Նույնիսկ նշվում են մի քանի սիմանտիկա:

Դաժան ծխականները որոշեցին իրենց տաճարը տալ ավելի մեծ շքեղություն, եւ այդ նպատակով 1882 թ. Նրանք ձեռնամուխ եղան զանգակատան շինարարության եւ սննդի գլխավոր շենքի հավելվածի կառուցմանը: Դրամը հավաքվել է ամբողջ աշխարհում, եւ ամենակարճ գումարը, ինչպես նախկինում, կատարվել էր հարուստ դոնորների կողմից:

Աղետը, որը պատահեց քաղաքը

Երկու շենքերն էլ ավարտվեցին եւ ութ տարի հետո նվիրաբերվեցին նույն ձեւով, սակայն մի քանի պատճառներով հնչյունների փոխանցումը նոր զանգին տեղափոխվեց միայն 1906 թ. Մայիսին: Այս առիթով անցկացված տոնակատարությունների օրը ոչ ոք չի կասկածում, որ ընդամենը երկու ամիս անց քաղաքը տառապում է իր պատմության մեջ ամենամեծ դժբախտությունը:

1906 թ. Հուլիսի 5-ին քաղաքում սարսափելի հրդեհ է բռնկվել, ոչնչացնելով իր շենքերի զգալի մասը եւ շատ բնակիչների կյանքը: Բարեբախտաբար, Տերը թույլ չի տվել, որ կրակը տարածվի նորակառույց սրբավայրի վրա, եւ Կազանի տաճարը (Սզրանը) չի վնասվել:

Ժամանակի եւ ժամանակակից կյանքի տարիներին

Հեղափոխությունից հետո Կազանի տաճարը (Սզրանը), որի պատմությունը շատ առումներով հիշեցնում է այդ տարիների Ռուսաստանի տաճարների եւ վանքերի մեծ մասի ճակատագիրը: Սակայն Աստծո դեմ պայքարող իշխանությունները չեն դադարում դրան, հաջորդ տարիների ընթացքում տասնհինգ քաղաքների եկեղեցիները դադարել են աշխատել: Միայն պատերազմական տարիներին, ռուսական մի քանի եկեղեցիների հետ միասին, կրկին բացվեց Կազանի տաճարը (Սզրոն): Ծառայությունների ժամանակացույցը կրկին հայտնվել է իր դռների վրա, բայց դրանք չափազանց բարդ էին դրանք անցկացնել, քանի որ միայն երկու ու կես տասնյակ տարիների ամայացումից հետո միայն պատերը մնացին անփոփոխ:

Հաջորդ հիսուն երկու տարիների ընթացքում այս տաճարը միակն էր քաղաքում, եւ միայն վերակառուցման տարիներին հավատացյալներից վերցված եկեղեցիները եւ տաճարները սկսեցին բացել մեկ առ մեկ: Այսօր նրանք կրկին միավորվում են մարդկանց հավատքով եւ ծառայում են ճշմարտության եւ բարի որոնման: Ինչպես նախկինում, այն հարվածում է քաղաքի գլխավոր տաճարի բոլոր հրաշալի գեղեցկությանը, որը ճշմարտապես հպարտ է Սզրանի, Կազանի տաճարում:

Դռների վրա տեղադրված եւ ինտերնետ-ռեսուրսների վրա մատուցված ծառայությունների գրաֆիկը տեղեկացնում է, որ շաբաթվա ընթացքում առավոտյան ժամը 8: 00-ից սկսվում է երեկոյան ժամը 17: 00-ին: Կիրակի օրը եւ տոն օրերին տեղի են ունենում երկու պատարագ `ժամը 7: 00-ին եւ ուշ ժամը 9: 00-ին: Երեկոյան ծառայությունների ժամանակացույցը մնում է անփոփոխ: