Կյանքը եւ պատկերակ Ioanna Bogoslova

Ioann Bogoslov մեկը Տասներկու Առաքյալների գրել է աշխատանքները, որոնք ներառված են Նոր Կտակարանում `Ավետարանները, երեք թղթերում, եւ, որ գրքում Հայտնություն. Հարգել է սուրբերը ուղղափառ եկեղեցու, 8 (21) մայիս: Ioanna Bogoslova պատկերակը կարող է հայտնվել շատ բազմազան է եւ նույնացնում այն պատկերով իրադարձությունների հետ կապված գործունեության Տիրոջ եւ պարզապես ապրում է սրբի: Ըստ ավանդության, John էր Զեբեդեան է ձկնորս եւ Սալոմեի Սբ դստերը. Iosifa Obruchnika (Virgin ամուսինը): Ջոնը եւ նրա եղբայրը Ջեյմս երբ նրանք ձկնորսության վրա Գեննեսարէթի ծովակի ափին (Գալիլեայի ծովուն եզերքը), Iisus Hristos կոչ է արել հետեւել նրան, որպեսզի «մարդկանց որսորդներ» նրանց:

Ioann Bogoslov որ կյանքը

Յիսուս իրեն կանչեց զանոնք «Որոտման որդիներ». John, Պետրոսն ու Յակոբոսը ականատես է Քրիստոսի պայծառակերպության է Գեթսեմանի այգում: Խաչված Տէր վստահվել է առաջին երեք հոգ տանել Մայր Աստծո. Անունը, փող Հովհաննես առաքյալը հիշատակվում է բոլոր չորս Ավետարաններում եւ Գործք Առաքելոցում:

Այն բանից հետո, Վերափոխման Հովհաննեսի հետ իր օգնականի եւ աշակերտին Պրոքորոնին (Պողոս Յոթանասունի) գնաց Եփեսոս քարոզել Քրիստոսի. Ճանապարհին, նա կատարեց բազմաթիվ հրաշքներ Հովհաննես աստվածաբան նկարագրում կյանքը նա կրոնափոխ մեծ թվով մարդկանց:

Երբ Ներոնը սկսեց զանգվածային հետապնդումները քրիստոնյաների, Հովհաննես առաքյալը ձերբակալվել, իսկ Հռոմում նա տվել է մահապատիժը: Հրաշքներ շարունակեց: Առաջին բանտարկյալը խմեց բաժակը թույնի եւ դեռ կենդանի էր, եւ ապա նա չի կարող եփել մի cauldron եռացող յուղ, ապա աքսորվել է կղզու Պատմոս, որտեղ Առաքյալը ապրել երկար տարիներ: Այնտեղ, շնորհիվ իր քարոզներում, որոնք անփոփոխ կերպով ուղեկցվող հրաշքներով, շատ մարդիկ դարձան քրիստոնյաներ:

Ավետարան ըստ Հովհաննեսի

Կղզու վրա, Ջոնը թոշակի հետ Պրոխորովի է անապատում լեռան վրա, որտեղ նա մնաց երեք օր է, ծոմ պահել եւ աղոթել ստեղծել. Եւ ապա հանկարծ ամպրոպի ու քարայրում, որտեղ նրանք ապրում էին, վարանեց. Prokhor սարսափ ընկավ գետնին: John օգնեց նրան իր ոտքերը, եւ հանձնարարել է գրել այն խոսքերը, որ հայտարարված նրան Սուրբ Հոգին Աստուծոյ. «Ի սկզբանէ էր բանն ...»: Երկու օր եւ վեց ժամ աշակերտը Առաքյալի գրեց խոսքերը Ավետարանի ապագայում. Հետո նրանք վերադարձան իրենց գյուղ, նրանք rewrote են նամակը, եւ այն սկսեց տարածվել ողջ կղզու.

Հետո տասնամյակում կապի. John դարձեալ քարայրում 10 օրով առանց սննդի: Երբ նա մոտ էր հեռանալ, ես նորից լսեցի Տիրոջ. «Յովհաննէս, Հովհ. Ստեղծել է քարանձավ եւս տասը օր, եւ այս տեղը պիտի բացուի ձեզի մեծ խորհուրդները ». Ջոն մնաց ու տեսաւ մեծ ուժերը Աստծո եւ հրեշտակի, ով բացատրեց նրան, թե ինչ է նա տեսել ու լսել է: Այն բանից հետո, առաքյալը կանչեց իր աշակերտը Պրոքորոնին, նա գրել է իր բերանը Հայտնություն (է Apocalypse):

վերադարձ

Երբ հղում Ջոն ավարտվեց, նա վերադարձել է Եփեսոս. Միջեւ 85 '95 նա գրել է Ավետարանը: Առաքյալը սովորեցրել է բոլորին սիրել Աստծուն եւ միմյանց. Սուրբ John հայտնի դարձավ որպես Առաքյալ սիրո, քանի որ նա ինքը օրինակ է հենց այդ զգացմունքի, որի Iisus Hristos քարոզում.

Երբ Քրիստոս խաչվեց, Հովհաննեսը 16 տարեկան էր, բայց նա չի հրաժարվել իր ուսուցչին եւ այնտեղ մնաց մինչեւ վերջ: Պողոս առաքյալը մահացել է 105 տարվա ընթացքում: Ենթադրվում է, որ նա միակն էր, սուրբերուն, որոնք մահացել են մի մարտիրոս չէ, եւ նա մահացել է:

Բոլոր քրիստոնեական եկեղեցիները սկսեցին պատվել St. Հովհաննես Տեսանող, քանի ճակատագրերի Աստուծոյ. Սրբապատկերը Ioanna Bogoslova պարունակում է խորհրդանիշ ձեւով արծվի, նշելով, բարձրահասակ մի երիտասարդի հոգեւոր մտքի.

Դրա գաղտնիքը կայանում է նրանում, որ, ըստ ավանդույթի, վերջում աշխարհում, նա պետք է հանդես գալ բոլոր մարդկանց ապաշխարության քարոզելու է քրիստոնյաների նահանջեց, երբ խաղաղությունը պիտի թագաւորեն է նեռ. Հետեւաբար, այն պահվում է երկնքում է, մարմինով: Ի վերջո, կյանքի դա ցույց է տալիս, որ նրա մարմինը, թաղումից հետո անհետացել է երկու օր անց:

Ջոն Աստվածաբան պատկերակը (արժեքը)

Հնագույն պատկերը Ioanna Bogoslova թվագրվում III-IV դդ. Այս նկարները պահպանվել են reliefs հնագույն sarcophagi եւ յուրօրինակ նախշերով հռոմեական catacombs, որտեղ այն ներկայացված շրջանում տասներկու առաքյալների եւ հաճախ հետ ավետարանիչների, կամ ուրիշների առաջ կանգնել Հիսուս Քրիստոսի:

Ի սկզբին քրիստոնեական արվեստում, ի դեմս խճանկար V դարում, Հովհաննես առաքյալը, որը առավել հաճախ ներկայացվում է որպես երիտասարդ եւ պատանի: Ամենայն հավանականությամբ, արվեստագետները ապավինում է այն փաստը, որ նա եղել է ամենաերիտասարդ Քրիստոսի աշակերտը: Սրբապատկերը «Վերջին ընթրիքը», նա reclines է կրծքի Փրկչի.

Շատ հազվադեպ է պատկերակ Ioanna Bogoslova պատկերում նրան որպես հին մարդու, նստած իր գրասեղանի հետ համապատասխան պարագաների, եւ պահել ձեռքում բացահայտված կոդերը: Պողոս առաքյալն էր սովորաբար մի փոքր սուր մորուքը եւ երկար շիկահեր գանգուր մազերը ուսերին:

պատկերները սուրբ

Ընդհանուր առմամբ, գրեթե բոլոր ավետարանականները դրանով պատկերված, բայց կապի. John հաճախ պատկերվել չի գրելու, եւ կարդալով կամ մատնացույց անելով գրավոր բառերի: Եւ հատկապես արտահայտիչ պատկերակը ստացել, որտեղ սուրբ նստած է եւ նրա աջ բազուկը կցվում է բերանը մի ժեստ հիշեցնում է աստվածային հայտնության:

Կա մեկ այլ պատկերակ Ioanna Bogoslova, երբ սուրբ նստում ու գրում է երգի բառերը, իսկ նրա հետեւում է օրհնում է աջ ձեռքը: Մեկը տարածված տեսակ պատկերագրության էր պատկերը Տիրամայր Առաքյալ կամ նրա աշակերտ Պրոքորոնին եւ տեսարաններ են իր կյանքի (XVI դ.):

Icon Սուրբ Հովհաննես Ավետարանչի ցույց է տալիս, թե ինչպես գույնզգույն ու իրադարձություններով լի կյանքը ապրեց այս մեծ սուրբ, քանի որ նա եղել է ֆավորիտ աշակերտը Տիրոջ.

Սուրբ Հովհաննես Ավետարանիչն դարձավ բարեխոս Սուրբ ուսանողների եւ աշակերտների, դա աղոթում է սովորել, թե ինչպես պետք է իսկապես սիրել Աստծուն եւ իրենց հարեւաններին, խնդրել համաձայնությամբ ամուսիններից, որ բարեկեցությունը ընտանիքում ու խրատով թերահաւատներ այլախոհների եւ աղանդավորների, հերետիկոսների: