Կրոն Տաջիկստանում անցյալը եւ ներկան

Կրոնը Տաջիկստանում զբաղեցնում հատուկ տեղ է հասարակական կյանքում: Առաջինն այն է, ասում է, որ այդ երկիրը միակն է ամբողջ հետխորհրդային, որը պաշտոնապես գրանցված իսլամական կուսակցություն, բայց դրա համար ժողովուրդն Տաջիկստան ստիպված էր վճարել շատ բարձր գին.

հին պատմություն

Կրոնի պատմությունը Տաջիկստանում թողնում է հնագույն ժամանակներից, կապված զարմանալի ժամանակահատվածում նվաճումների Ալեքսանդրա Makedonskogo, որոնք բերեցին այդ հողերում հեռու Եվրոպա հունական քաղաքակրթության եւ, հետեւաբար, հունական կրոնը, որը intricately միացված է տեղական պաշտամունքների:

Հին cult, որ գոյություն ուներ տարածքում Տաջիկստանի, արդեն կապված հանձնարարությամբ տարբեր հատկանիշների, բնական երեւույթների, տարրերի եւ երկնային մարմինների, ինչպիսիք են լուսնի, աստղերի, եւ առաջին հերթին արեւի. Հետեւաբար, այդ պարզունակ համոզմունքները մի բարձր վերամշակված ձեւով ծառայել է որպես բարենպաստ substrate համար տարածման զրադաշտության է տարածաշրջանում:

Տարածումը զրադաշտության

Հաշվի առնելով այն փաստը, որ Տաջիկստանի լեզուն մտերիմ բարեկամն է իրանական լեզվի ֆարսիից, դա զարմանալի չէ, որ այս երկրում լայնորեն տարածված է կրոն զրադաշտության: Ինչ է դա: Զրադաշտականություն - մեկն է ամենահին կրոններից, երբեւէ գոյություն է աշխարհում. Ենթադրվում է, որ այդ դերը իր հիմնադրի կազմել Spitama մարգարե Զրադաշտը, որի կերպարը հետագայում ստացել է լայն տարածումը:

Առաջինն այն է, ասել, որ Զրադաշտություն - ի կրոնը էթիկական ընտրության պահանջում է անհատներին ոչ միայն արտաքին բարեպաշտություն, բայց լավ մտքեր, արդար գործերը. Որոշ հետազոտողներ հայտնաբերման զրադաշտության է որպես դուալիստական, եւ միաստվածային առանձնահատկություններ, վերաբերում այն կրոնների է անցումային, կծառայի որպես ընդլայնելով քար ճանապարհին առաջացման եւ տարածված միաստվածային կրոնների. Առավել կարեւոր գիրքը Այս կրոնի է Avesta.

Կրոն Տաջիկստանում

Պատմությունը ժամանակակից Տաջիկստանի քաղաքակրթության սկսվում է ժամանակներում Սասանյան կայսրության իշխանաւորներից որոնց հետ միասին մեծ մասը բնակչության դավանած զրադաշտական կրոնը: Կայսրություն, ծագել է lll-րդ դարում եւ ներառված ոլորտները, որտեղ քրիստոնեությունը նույնպես տարածված է բացի զրադաշտության: Սակայն քրիստոնեությունը Տաջիկստանում ներկայացված էր հիմնականում հերետիկոսական հոսանքներ, որոնց ներկայացուցիչները փորձել որքան հնարավոր է հեռու համընդհանուր ճանաչված կենտրոններից քրիստոնեության իրենց թելադրանքով եւ դոգմատիզմի.

Manichaeism է Կենտրոնական Ասիայում

Կրոնը Տաջիկստանում միշտ կարեւոր է եղել, բայց հնագույն շրջանում, հատկապես այն ժամանակ Սասանյան կայսրության, քանի որ տարածքը բնութագրվում է բարձր աստիճանի կրոնական հանդուրժողականության. Դա սա հանդուրժողականությունը եւ դարձավ պատճառներից մեկը համար առաջացման Manichaeism - բավականին տարօրինակ կրոնի, որը կապված է իր դոգմատիկ հիման վրա տարրերի բուդդիզմ, զրադաշտության, ինչպես նաեւ տարբեր քրիստոնեական աղանդավորական հայացքների համար:

Այն պատճառով, որ չորային հողերի Կենտրոնական Ասիայի Manichaeism սկսեց իր հաղթարշավը դեպի արեւմուտք, մինչեւ որ հասել Հռոմ. Սակայն, ճակատագիրը հետեւորդների ուսմունքների էր տխուր, - ամենուր, նրանք ենթարկվել են հալածանքների եւ ծայրահեղ ճնշման. Հետագայում Manichaeism ստացել չափազանց տարածված է Եվրասիայում, սակայն չի կարողացել ձերբազատվել սպի է աշխարհի աղանդի:

հրեական համայնքը

Քանի որ պատմությունը երկրում ունի ավելի քան հարյուր տարի, դա զարմանալի չէ, որ իր տարածքում են մի շարք կրոնների: Մեկը այդ կրոնների Տաջիկստան դարձել հուդայականություն, թեեւ թվով հետեւորդների երբեք չի եղել ավելի մեծ է: Սակավությունը հրեաների այդ հողերի էր այն փաստը, որ ռաբբիներն երբեք ցույց տվեց քիչ հավակնություն է հոգեորսությունը եւ համալրման կողմնակիցներին սահմանափակ պատկերացումներն մենաշնորհի Իսրայելի.

Հրեական համայնքը գոյություն ունի Տաջիկստանում եւ զրադաշտությունն եւ հետո իսլամի տարածումը, այն գոյություն ունի, որ այսօր, թեեւ շատ աննշան չափով, քանի որ մեծամասնությունը հրեաների տեղափոխել են Իսրայել անմիջապես հետո լուծարման Խորհրդային Միության: Այսօր ճնշող մեծամասնությունը ժողովրդի Տաջիկստանի են մահմեդական, այդ երկիրը ունի քաղաքական կուսակցություն, որը արտահայտում է տրամադրությունը կրոնական քաղաքացիների: