Համբերատարություն արդար է Յոբ, ով է սա եւ ինչ է նա հայտնի.

Հիշատակումը, որ նահատակ այնտեղ տարբեր աստվածաշնչյան պատմություններ. Օրինակ, պատմությունները, որ արդար կարելի է գիր Սբ. James. Բայց ավելի ամբողջական տեղեկատվություն է պարունակվում գրքում Հոբի:

Կյանքի մի նահատակ

Բոլոր ճակատագիրը մեր բնավորության նկարագրում է Հին Կտակարանը: Որ գիրքը ասում է, որ դա եղել է մի մարդ հեռանում չարից, արդար, անարատ եւ աստվածավախ. Նա ուներ մի կին, երեք դուստր եւ յոթ որդիներին. Բազմաչարչար Աշխատանք ունեցել հարստություն եւ երջանիկ ընտանիք. Այս հաջողությունը դարձել իր ուշադրությունը սատանայի. Նա կոչ է արել Աստծուն հավաստի բարեպաշտություն Հոբ, ասելով, որ եթե ինքը չի ունենա այդպիսի ընտանիք եւ հարստությունը, նա չէր կարող լինել այնքան անբիծ. Եթե Դուք ընտրել եք այս երկրային երջանկությունը, դուք կտեսնեք, որ ճշմարիտ էությունը մարդու: Աստված որոշել է տալ սատանային հնարավորություն է փորձարկել այն տարբեր փորձությունների եւ գայթակղությունների. Նա ցանկացել է ապահովել, մաքրության եւ sinlessness Հոբի: Քանի որ մենք համաձայնել, միեւնույն ժամանակ, Սատանան ընտրված երեխաներին, իսկ հետո հարստությունը. Տեսնելով, որ ժողովուրդը հավատարիմ մնաց Աստծուն, եւ անսասան, - ավելացրել է նա, դա դեռ ավելի տառապանք ձեւով մի սարսափելի բորոտությունը, որը ծածկված իր ամբողջ մարմինը: Բազմաչարչար Աշխատանք դարձավ վտարանդի: Դա հանգեցրել է նրան հեռանալ քաղաքից, ես ստիպված էի անընդհատ քսել neschasnomu Shard sores ամբողջ մարմնի, մնում է ցեխի մեջ եւ կեղտ: Տեսնելով, որ տառապանքը ամուսնուն, կինը պնդում է, որ դա անհրաժեշտ է դադարեցնել հավատալով Աստծուն, եւ հրաժարվել դրանից: Ապա, որպես պատիժ, Աշխատանք մահացել. Ի պատասխան, արդար նշել է, որ երբ Աստված տալիս է մեզ երջանկություն է մեր կյանքում գալիս է ուրախություն. Մենք ընդունում ենք այս պարգեւը, այլ պարզապես պետք է վերցնել մեզ եւ ուղարկեք մեզ աղետ. Job-տառապանքը համբերատարութեամբ բոլոր վատ եղանակը, շարունակելով նույն ուժով եւ շարունակում է հավատալ Աստծուն. Սակայն, նա նույնիսկ չի էլ ընդունում են, որ չար մտքերը կամ նախատինք ուղղությամբ իր ստեղծող: Հոբը ուներ շատ ընկերներ, ովքեր, լսելով իր հոգեվարքի սկզբում լուռ համակրում է խեղճ տղայի: Բայց հետո նրանք եկան ու սկսեցին փնտրում արդարացում նման վշտի իր անցյալի. Նրանք հավատում են, որ մարդը պետք է տառապում է նախորդ մեղքերի համար: Սկսեցինք խոսում իր դատապարտուի Աստուծոյ առջեւ, եւ որ նա այժմ պետք է ապաշխարում կատարված հանցագործությունների համար. Ի վերջո, ոչինչ անպատիժ է մնում: Բայց Saint-տառապանքն Աշխատանք մաքուր էր Աստուծոյ առջեւ, նույնիսկ գոյատեւող նման տանջանք, չի ասել մի խոսք խշշոց է նրա ուղղությամբ: Նա փորձել է բացատրել, ընկերներին, որ նա չունի մեղքը եւ համբերելու տառապանքը, քանի որ Տերն է իր սեփական ճանապարհով, անհասանելի է մարդկային հետախուզության, մեկ է տալիս լավ բախտը, իսկ մյուսները `թեստը: Համոզել նրանց, եւ չի աշխատում: Ի պատասխան, ասացին, որ գործն է իր պատիժը անզուգական, քանի որ փորձելով արդարացնել իրեն, եւ ապացուցել իր անմեղությունը: Հետո այս զրույցի ընթացքում արդարները աղոթքը խնդրեց Աստծուն, որպեսզի ապացուցի իր անմեղությունը ընկերները հաւատացին նրան. Շուտով Տերը ձեւով արագ հորձանուտ հայտնվել նրա առաջ. Աստված մատնանշեց իր հարցումներին են համարձակ եւ ամբարտավան Աշխատանք խնդրել է զեկույց: Տերն ասել է, որ մարդիկ պետք է շատ անհասկանալի է աշխարհի ստեղծմանը, ստեղծումը ողջ կյանքի եւ ցանկություն, թե իրական պատճառները, թե ինչու որոշ երջանիկ ապրել, եւ ուրիշներ ցավից, իմանալ առեղծվածը ճակատագրի prederzostno, դա պարզապես չի տրվում է ընդհանուր մարդուն.

բուժիչ նահատակ

Շուտով, համբերատարություն, Աշխատանք սկսեց վերականգնել եւ ձեռք բերել նույնիսկ ավելի հարստություն. Հետո ամբողջ հոգեվարքի Տերը համբերեց օրհնեց նրան, տալով ետ երեք աղջիկ եւ յոթ որդիներին. Հոբը տեսայ չորս սերունդներ իր սերնդից ապրեց եւս 140 տարի (է Հին Կտակարանում ասվում է, որ, ընդհանուր առմամբ, նա ապրում 248 տարի): Այդպիսի օրինակ է սովորեցրել ընկերներին է վախենալ միայն Տիրոջ սուրը, եւ զրկում աշխարհիկ ապրանքների եւ մարմնական տանջանքների կարող է դիմակայել:

արեւմտյան փիլիսոփայություն

Seren Kerkegor էր քրիստոնյա մտածող, եւ հայտնեց իր համոզմունքը, որ գործողությունները Աշխատանքի շատ ավելի իմաստուն է, քան բոլոր գրվածքների Հեգելը: Նա համեմատել գիտելիքները նահատակ Աստծո կամքի հետ կառուցման մտքերը շատ մեծ փիլիսոփաների: Մասնավորապես, եւ Սոկրատեսը, ով էր անկեղծորեն համոզված է, որ իշխանության մարդկային մտքի. Ժամանակակից փիլիսոփաները, ինչպիսիք են Lev Shestov, Հոբի պատմությունը մեկնաբանվում առումով անտրամաբանական:

Սուրբ գիրքը մահմեդականների

Ղուրանը նկարագրում Հոբին որպես մարգարե Ayub - հալածված ու ընկճված: Ենթադրվում է, որ երկար ժամանակ տառապում արդարները Յոբ էր progenitor հին հռոմեացիների. Հանրապետության տարածքում պետությունների, որոնք հիմնական կրոնը Իսլամն, կային բազմաթիվ քաղաքներ, որոնց իբր գերեզմանը Հոբի: Այս Սալալա Օման, Սիրիայի Դեյր Ayyub, մի գյուղ քաղաքի Ramla մի դամբարան Bukhara, Chashma-Ayub, Թուրքիայում նախկին Եդեսիան:

Ռուսական ժամանակակից փիլիսոփայությունը

Քաղաքական եւ կրոնական փիլիսոփա Նիկոլայ Berdyaev կարծում է, որ նման օրինակ է նահատակ հերքում է հրեաներին համոզմունքը, որ մի անմեղ մարդու վարքագծի պետք կպարգեւատրվեն, իսկ դեռ կենդանի. Միեւնույն ժամանակ, բոլոր խնդիրները, որ տանջանք մարդկային ուսերին է պատիժը իր մեղքերի համար, Աստծու ցասման, նշելով մերժումը տառապանքի արդարոց եւ ճիշտ ուղու վրա: Ըստ փիլիսոփա այս, մարդկությունը պարզապես չի կարող հասկանալ էությունը անմեղ տառապանքների: Մարդիկ պարզապես չեն կարող հրաժարվել նպատակահարմարությունը, թե ինչ է տեղի ունենում արտաքին աշխարհում: Շատ շատերը կարծում են, որ եթե կա մի պատիժ մեղքերի համար անկատար, այնպես որ, Աստված պարզապես չկա, եւ ոչ թողությունը:

Որ Եկեղեցու շինարարությունը

Ի Sarov, մոտ քաղաքի գերեզմանատանը, 2008-ի հոկտեմբերին մենք սկսեցինք կառուցել փայտե ծխական եկեղեցին Job-տառապանքի: Է զոհասեղանի հիմքի մոտ տեղի է ունեցել հանդիսավոր դնելու քարի: Այս միջոցառման եկավ ARZAMAS եւ Նիժնի Նովգորոդի արքեպիսկոպոս արքեպիսկոպոս Գեորգի. Հաջորդ, նա կառուցում է տաճար Աշխատանք Տառապանքը շատ դանդաղ, դժվարությունների հետ կապված արագ զարգացման տնտեսական ճգնաժամի 2009 թ. 2010 մի ժամանակահատված էր, որը պետք է լուծել բազմաթիվ տնտեսական խնդիրներ, ինչպիսիք են ներքին հարդարման եւ մեկուսացում, իրականացնող հակահրդեհային եւ էլեկտրական ցանցերի. Առավել կարեւոր էր արտադրություն domes. Առաջին խաչը օծվել է 2011 թ., Ապրիլի 22-ին: Երեք օր անց իրականացրել է առաջին Ս. Պատարագին: Հետեւյալ տեղի է ունեցել մայիսի 19-ին ի պատիվ ՀՀ առաջին Տաղավար տօնին. Հունիսի 28 տաճարը Աշխատանք Տառապանքը (Սարով) օծվել միտրոպոլիտ Նիժնի Նովգորոդի եւ Arzamasskim Georgiem: