Շումերական Լուսինը աստված. Լուսինը-աստվածն եգիպտացիների

Կրոնական աշխարհը, ինչպես նաեւ մյուս բոլոր ասպեկտները մարդկային կյանքի, մեր ժամանակի հակված է արագ զարգացում. Հակառակ կողմը առաջընթացի հետ կապված խախտելու հաստատված ավանդույթի, ակտիվ փոխգործակցության տարբեր մշակույթների եւ, հետեւաբար, արագ աճը նոր կրոնական շարժումների syncretic բնույթ է կրում: Հարաբերական կայունությունը կրոնական ոլորտի նախորդ ժամանակաշրջանների պատմության գնացել. Բացի այդ, այսօր, կա կայուն աճի միտում է պահանջարկը նախաքրիստոնեական ժառանգության, հիմնականում հեթանոսական բովանդակությամբ: Bursts neopaganizma նկատվում ամբողջ աշխարհում, արագ աճող թվով իրենց հետեւորդների. Այս հանգամանքն ստիպում է, որ համապատասխան, ինչն է ավելի շատ ավելի անհրաժեշտ է, որ մանրամասն եւ խորքային ուսումնասիրությունը հին պաշտամունքների, նրանց դիցաբանության, համոզմունքների եւ պրակտիկայի.

Արու եւ էգ է հեթանոսությունից

Հետեւողները ժամանակակից հեթանոսության եւ reenactors enthusiasts հեթանոսական պաշտամունքը, ոգեշնչված հին պատկերների վերակառուցելու պաշտամունքը բնության համակարգի, նկարագրելով այն լեզվով դիցաբանության, որպես բարդ շարք միջեւ հարաբերությունների տարբեր ուժերի տիեզերքի եւ մարդու: Ուղղափառ եւ ունիվերսալ է այդ շինությունների են տիպաբանական գործիչ արեւի աստծո , որ archetypal աստվածային Հայրը տիեզերքի, եւ աստվածուհի երկրի, որ Մեծ Մայր: Վերջինս հաճախ նաեւ կապված լուսնի, որն առաջացնում տեսքը տարբեր համատեքստերում կայուն զույգերի արեւի երկիրը, լուսինն ու արեւը, քանի որ արական եւ իգական դրսեւորումների բարձրագույն աստվածային սկզբունքի: Ծագման այդ պատկերների շատ հին է, կան առնվազն տասը հազար տարի, եւ սկիզբ է առել գորշ օրերին matriarchy: Ընդհանուր առմամբ, նրանք են կանոնական պատկերները արեւմտյան մշակույթի, այլեւ ունեն նախատիպեր շատ կրոնական ավանդույթների աշխարհի. Սակայն, կան հակառակ օրինակներ: Օրինակ, գարուն աստվածային Եգիպտոսի Geb եւ Nut ներկայացնում շրջում համընդհանուր նախատիպեր: Աստվածուհի Nut - է աստվածուհի է երկնքում, եւ Geb աստված է պատասխանատու այդ երկրում: Նմանապես լուսնային խորհրդանիշները երբեմն նշանակվում արական նիշ. Սա այն դեպքն է, օրինակ, tengrizme - shamanic կրոնական համակարգ է, նույն Եգիպտոսում (ի դեմս Toth եւ Yaaha աստվածների է), վեդայական մշակույթի (տակ դեմքը աստծո Soma): Այս նույն մտահոգությունները եւ Սին - աստվածը լուսնի հնագույն Շումերի.

Շումերական Լուսինը պաշտամունք: աստված Nanna

Մասնատված եւ ցրված մասին տեղեկատվությունը պաշտամունքի երկնային մարմինների, որը մենք դատապարտում է շումերական մշակույթի, պատմում է մեզ երկու անուններ - ՇԻՆ (Shin) եւ Nunn. - Ից վայրկյանին այդ երկու կերպարների - հնագույն աստված լուսնի այս տարածաշրջանում: Ըստ դիցաբանության, նա որդին էր աստծու Enlil, թոռը բարձրագույն երկնքի աստծու Anu: Ըստ այդմ, Nunn եղբայրը Ninurta եւ Ishkur: Բացի այդ, նա սերեց երկու երկվորյակների հայտնի աստվածուհի Ishtar եւ աստված Շամաշ:

Դիցաբանական պատկերը Nunn

Nunn անունը նշանակում է «Տերը երկնքում»: Սակայն պարոն sky - սա ոչ մի աստված արեւի եւ լուսնի աստված. Այս դեպքում, մակդիր հետեւողականորեն կապված է միայն գիշերային լուսատու: Nunn ավանդաբար ճանապարհորդը երկնային օվկիանոսի վրա նավակի, որը հանդես է գալիս որպես մահիկի: Հետեւաբար նրա մականունը «magura», որը նշանակում է «նավը»:

Տարածումը պաշտամունքի Nunn

Հատուկ սխրանքներին, ըստ առկա տվյալների, Նանը չի կատարել, ոլորտում Պատերազմի ու սիրո, նույնպես, չի ակտիվանալ. Այնուամենայնիվ, բնակչությունը Շումերում, նա ձեռք է բերել մեծ պատիվ ու ճանաչում. Ի սկզբանե, քանի որ ընթերցողի Աստվածության Ուր քաղաքում, պաշտամունք Նանը հաղթել Առանին, իսկ հետո դարձավ գերիշխող եւ Nippur - կրոնական մայրաքաղաք Շումեր. Այսպիսով, լուսինը աստված էր առաջատար թվի հետեւորդների եւ երկրպագուներ են շումերների հասարակության մեջ:

Զարգացումը պաշտամունքի Nunn

Կրոնը հնագույն ժողովուրդներից հետ տեսքը ռազմական կամ առեւտրային հարաբերությունների սկսեցին փոխադարձաբար ազդում են միմյանց վրա, եւ նմանատիպ նախատիպային պատկերներ հաճախ միացվել են մեկ: Քանի որ այդ գործընթացների, շումերական լուսինը աստված Nanna միավորվել մեկ անձի հետ, բաբելոնյան լուսնի աստված Սին տպագրվել է մշակույթի տարածաշրջանի մի ամբողջական պատկեր գիշեր լուսատու աստվածներից անցել են դարեր շարունակ:

Մեկ այլ վառ օրինակ է տղամարդկանց Կենդանակերպ վերջույթներով հետ կապված ուղեկից Երկրի, մենք տալիս ենք Եգիպտոսը.

Լուսինը-աստվածն եգիպտացիների

Ավելի ճիշտ, Եգիպտոսի ավանդույթը ճանաչում որեւէ մեկին, բայց գոնե երեք տղամարդկանց լուսնային աստվածների - Thoth Yaaha եւ Khonsu: Դա պայմանավորված է նրանով, որ հին Եգիպտոսում, նրա պատմությունը, ոչ մի կրոն. Չնայած նրան, որ փորձեր են արվում պարտադրել այն, յուրաքանչյուր թաղապետարանին, յուրաքանչյուր քաղաքում հավատարիմ են մնացել իրենց սեփական աստվածների. Իհարկե, կային նաեւ ազգային deity, սակայն նրանց դիցաբանական դերը, տոհմային, գործառույթները եւ գործելակերպը պաշտամունքի կարող են տարբեր լինել զգալիորեն մեկ կենտրոնից մյուսը ակնածանքով:

Որ եգիպտացիները ուներ միասնական մշակույթ, որի շրջանակներում տաքացնել բազմազանության անկախ կրոնական դպրոցների: Հետեւաբար, լուսնի աստված է բոլոր խոշոր քաղաքներում ունեցել իր սեփական.

Thoth

Առավել հայտնի եւ առավել նշանավոր հայտնի լուսնային աստվածների Եգիպտոսի, առանց կասկածի, որ մեկ. Նրա պատկերը այնքան տպավորվող, որ նույնիսկ մեր ժամանակներում, մի քանի մարդիկ լսել էր իր անունով: Ավելին, դրոշի ներքո է Հերմետիկ պաշտամունքի աստծու Thoth ապրել մինչեւ մեր օրերը: Դա միակ հին եգիպտական աստված, որին ճակատագիրը խնայեց այս առումով.

Սակայն, ընդհանուր առմամբ, ապա իրավասության այս բնույթի էր ոչ միայն գիշերը լույսը: Այնպես որ, առաջին հերթին ոք, ոչ միայն աստծո լուսնի, բայց բարեխոս արվեստի եւ գիտելիքի աղբյուր իմաստության, գյուտարար գրավոր լրաբերը: Նա ուղեկցում հոգին հանգուցյալի Թագավորության Dead եւ որպես դպիր ներկա է եղել իր դատավարությանը Osiris.

Thoth կենտրոնն էր պաշտամունքի քաղաքի Hermopolis: Ավանդաբար, լուսինը աստվածը եգիպտացիների պատկերված ղեկավարի Ibis, որը համարվում էր իր սրբազան կենդանին: Իսկ կինը աստվածային sage էր աստվածուհի maat - patroness է ճշմարտության, եւ ամեն տեսակ կարգով:

god Yaah

Հավանաբար, Yaah - ամենահին լուսնային աստված եգիպտական պանթեոնի: Ի սկզբանե, իր պաշտամունքը ծնվել է Thebes, որտեղ նա երկրպագում է որպես լուսնի պարզապես որպես երեւույթի աստղագիտական բնության. Իրականում, անունը «Yaah» իրեն պարզապես նշանակում է «լուսնի» կամ «ամիս»:

Պաշտամունքը Yaaha արագ ծաղկում ապրեցին, եւ ապա նույնքան արագ ընկել անմխիթար վիճակում չէին կարողանա մրցակցել այլ լուսնային աստվածությունների: Սակայն, մի նեղ շրջանակը երկրպագուներ Yaaha միշտ պահպանվում. Այն խոսում է այս մասին տարածված, թեեւ հազվադեպ պատկերների այս Աստվածության, ինչպես նաեւ հին եգիպտական ծիսական տեքստերի. Վերջինիս, առավել կարեւոր վկայում է կարեւոր դերի Yaaha տխրահռչակ Գիրք մեռելոց:

Օգտվողի դիցաբանության եւ այլ մանրամասներ կյանքի եւ պաշտամունքին հայտնի է, շատ քիչ է: Մինչ օրս, պաշտամունք Yaaha մնում է առնվազն ուսումնասիրված ասպեկտների հին եգիպտական կրոնից: Որոշ գիտնականներ, սակայն, ենթադրում են, որ նա եւ հրեական աստված Տէրը ունեցել մի նախատիպը, միացնելով երկու աստվածությունների եւ ծառայել է որպես աղբյուր իրենց երկրպագության:

աստված Khonsu

Hounsou - մեկ այլ լուսնի աստված Եգիպտոսից: Սակայն, սիմվոլիկան կապված է նրա հետ, ընդգծել է, ի տարբերություն Thoth եւ Yaaha վրա, ցիկլային ընթացքում կյանքի. Այն շատ անունը Khonsu նշանակում «թռուցիկ»: Ըստ այդմ, աստված օրացույցի, Քանոն է ժամանակի: Հետեւաբար նրա մեծ կարեւորությունը, քանի որ այն գտնվում է լուսնային փուլերից եգիպտացիները հաշվարկված է մեկ տարի, եղանակները, լցվել է Nile, որ ժամանակի ցանքս եւ բերքահավաքի:

Դիցաբանական տոհմային խթան դերը ծնողների Khonsu աստված Ամոն եւ Mut. Ժամանակն Տէր portrayed է կերպարանք մի տղայի կամ երիտասարդի հետ լուսնային սկավառակի գլխին. Եւ քանի որ այս պատկերագրական հարաբերություններում երբեմն փոխկապակցված Harpocrates - ուշ syncretic աստվածն լռության ու լռության:

Սինթեզող լուսնային աստվածները Եգիպտոսում

Նման է Շումերական լուսինը աստծո Nanna-Սին, moon աստվածները որ եգիպտացիները նույնպես միավորվել մեկ պատկերով, եւ տարբեր կոմբինացիաներ. Տարբեր ժամանակներում եւ տարբեր վայրերում հայտնի սինթետիկ պատկերները Thoth-Yaaha, Thoth եւ Khonsu-Yaahya-Khonsu:

Համենայն դեպս, լուսինը, աստված է անտիկ աշխարհում շատ կարեւոր էր աստվածություն: Դա պայմանավորված է կարեւոր դերի արբանյակային երկրի հանրային, գյուղատնտեսության, կենսաբանական կյանքի մարդկության ու բնության ընդհանրապես.