Ույղուրերեն խանությունը: պատմությունը, որ ժամկետը գոյության, կազմալուծումը

Դարերի ընթացքում, պատմությունը հայտնի է շատ երկրների, աչքի է իր ծաղկման վեհություն ու ռազմական իշխանության, բայց այն նման է համաշխարհային թատերաբեմում ուժով կամ այն օբյեկտիվ պատճառներով: Ոմանք արդեն ջրասույզ մոռացության, թողնելով ոչ մի հետք մյուս հիշողության պահպանվել է տեքստերի հնագույն ձեռագրերի. Դրանցից մեկը եղել է Uighur խանությունը, որը գոյություն է ունեցել VIII-IX դարեր շարունակ Հանրապետության տարածքում Կենտրոնական Ասիայում:

Մարդիկ «բարձր սայլակները»

Դեռ մինչեւ ի Կենտրոնական Ասիա հայտնվել ույղուրական խանության, նա մտավ ցեղային դաշինքի հայտնի էր Չինաստանում: Առաջին հիշատակումը դրա հայտնաբերվել են գրավոր գրառումների սելեստիալ կայսրությունում, ստեղծվել է IV դարում: Նրանք են ույղուրների նշանակված ժամկետը, խօսեցան որպես «gaogyuy», որը նշանակում է «բարձրահասակ WAGON":

Այս անունը նրանք ստացել են իրենց սովորությանը շարժվում ամբողջ տափաստան սայլերը բարձր անիվների. Չինական պատմիչները բնութագրեց ույղուրներ որպես փոքրաչափս, բայց չափազանց ուժեղ եւ hardy մարդկանց, որն առանձնանում ծայրահեղ դաժանությամբ եւ ագահությունը: Նշվեց նաեւ իրենց հմտություն horsemanship եւ տիրապետման մի կամար:

Ձեւավորումը նոր խանության

Այդ տարածքը բնակեցված է ցեղերից Ույղուրների խանությու- կամ, այլ կերպ ասած, խանության, որը հայտնվել է կեսին VIII դարում, անցյալ դարում, եղել են երեք այլ վաղ քոչվոր կրթություն. Դրանցից առաջինը եղել է խանությունը, հիմնադրվել է տարվա 323-ի Khangai լեռնաշղթայի, գտնվում է հողի պատկանող ժամանակակից Մոնղոլիայում:

Որոնք գոյատեւեց ոչ ավելի, քան 200 տարեկան է, նա տվեց ճանապարհը դեպի երկրորդ Kaganate նաեւ չի մնալ պատմական փուլում, իսկ 603 ավերված ցեղերից թուրքերի կողմից առաջնորդվող առաջնորդ սեռ Ashinov: Այն կազմված է երեք ցեղային կրթության - Basmil, KARLUK եւ ույղուրներին. Լինելով հետ մշտական կապի մեջ Չինաստանի, նրանք ոչ միայն դարձան նրա դաշնակիցներին, այլեւ borrowed իր լավագույն, այն ժամանակ, որ վարչական համակարգը:

Սկիզբն պատմության Ույղուրների խանությու- համարվում է 745 տարեկան է, որպես հետեւանք սուր միջցեղային պայքարի իշխանությունը բռնազավթած կլանային առաջնորդ սեռ Yaglakar անունով Բիլգե (նրա պատկերի ստորեւ): Նա ինքն էր Uighur, եւ այս պատճառով է, որ պետությունը ստեղծվել է նրանց ստանալ իրենց սեփական, մտավ պատմության մեջ անունով.

Ներքին կառուցվածքը ույղուրերեն պետության

Անհրաժեշտ է հարգանքի տուրք մատուցելու պետին: Ույղուրերեն Khaganate նա ստեղծեց սկզբունքների վրա ժողովրդավարական բավարար եւ հիմնովին տարբերվում է բարբարոսական սովորույթներից դարաշրջանում: Բիլգե հիմնական վարչական գործառույթներն ներկայացուցիչների տասը genera, ձեւավորվել է մի ցեղ toguz օղուզների, որը դարձել է առաջատար, բայց ոչ գերիշխող է պետության կողմից:

Basmil ստիպել է երկրպագուին դիմադրությունը, տուաւ անոնց նույն իրավունքները, ինչ իրենց պապենական ազգակիցների: Նույնիսկ մի փոքր ազգ, ինչպիսիք են KIBI Tongra, hun, մենամարտը եւ մի քանի այլոց, հաշվի ընդհանուր միջավայրի վրա հավասար: Երբ այն էր, քսան տարիների ընթացքում պայքարը դեմ Karluk Ույգուրյան խանությու-, որը տեւեց intermittently Բիլգե մահից հետո, եւ նրանք հավասարեցված toguz-օղուզների, գտնելով հայտնվեցին նույն սոցիալական սանդուղք.

Այս ձեւը ներքին սարքի իրեն տրամադրված առաջին բավարար կայունության համար: Փոքր ազգություններ միեւնույն ժամանակ, ունեն նույն իրավունքները, ինչ առաջատար ցեղից Ույղուրների խանության: Որ պատերազմը թուրքերի հետ, այլ քոչվոր անձինք միայն ամրապնդեց այդ միությունը:

Իր խաղադրույքի Բիլգե Khan - ն ընտրել կայքը գտնվում միջեւ ստորոտին է կախել եւ գետի Orkhon: Ընդհանուր առմամբ, նրա ունեցվածքը, սահմանակից Չինաստանի հետ, դեպի արեւմուտք, ծածկված Dzungaria - զգալի իրենց տարածքում տարածքում Կենտրոնական Ասիայի, իսկ արեւելքում մի մասը Մանջուրիայում: Հետագա տարածքային ձեռքբերումների ույղուրներ չի ձգտում: Ի կեսին VIII դարում տափաստանային ժողովուրդը ստիպված էր հոգնել անցյալ ցնցումների:

Ժառանգը բարձրագույն իշխանության

Մահից հետո Բիլգե խանի, որին հաջորդում է 747 տարի, գերագույն իշխանությունը ի Ույղուրների Khaganate անցել է իր որդու Mayanchuru, բայց նրանց ժառանգական իրավունքը նա ստիպված էր պաշտպանել արյունալի պայքարում. Որ վերջին ժամկետը գահակալութեան հոր նշանավորվեց առաջացման մտերիմ է իր ընդդիմադիր շրջանակների դժգոհ սահմանված կարգով, եւ սպասել հնարավորություն է ապստամբության:

Օգտվելով մահվան քանոն, այն հրահրել ապստամբություն շրջանում առաջնորդների եւ Basmil Kurluk, դրանով իսկ սանձազերծելու քաղաքացիական պատերազմ: Չի ունենալու որեւէ հնարավորություն երկրպագուների դիմադրությունը, Mayanchur ստիպված էր դիմել օգնությամբ օտար - ի թաթարներ եւ kidonyan: Սակայն, պատմաբաններ նշել է, որ կարեւոր դեր է հաջող ավարտի կապակցությամբ պատերազմի խաղացել է իր կարողությունը գտնել բոլոր բարդ գործ է փոխզիջումներ:

Հաստատելու մասին այդպիսով իր գերակայությունը, Mayanchur անցել է պայմանավորում է պետության: Նա սկսեց ստեղծման բջջային եւ լավ մարզված բանակի. Դա առաջնային անհրաժեշտություն է, քանի ույղուրերեն խանությունը գոյություն ուներ պատերազմի ժամանակ, անընդհատ Մեծ սմայլիկներ ամբողջ Կենտրոնական Ասիայում: Սակայն, ի տարբերություն իր հոր, երիտասարդ իշխանը ամեն ջանք գործադրում է ընդլայնել իրենց սեփականությունները:

Զինվորական արշավներ Mayanchura

Այսպես, վաղ 750, նա գրավել է ջրերն են Yenisei գետի, նվաճել ցեղ ապրում այնտեղ բաժնողներ, եւ աշնանը հաղթել է թաթարները, selivshimsya է Արեւմտյան Մանջուրիայում. Հաջորդ տարի նրա նվաճումները են ավելացվել Ղրղըզստանի հողը սահմանակից է հյուսիս-արեւմտյան սահմանների խանության: Շարունակելով ավանդույթը իր հոր, Mayanchur տվել ներկայացուցիչներ վերածել ժողովուրդների նրանց իրավահավասարության, այլ քաղաքացիների հետ պետության:

Կարեւոր փուլ է պատմության Ույղուրների խանութեան տրամադրելով նրանց ռազմական օգնության ներկայացուցիչ Չինաստանի Tang Dynasty. Փաստն այն է, որ 755, ականավոր հրամանատարներից չինական բանակի-An Lushan ապստամբեց եւ հանգեցրել է բազմաթիվ ջոկատ, ձեւավորվում է հիմնականում թուրքերի, գրավել այնպես էլ մայրաքաղաք Սելեստիալ կայսրության Chang'an եւ Luoyang. Որպես հետեւանք, կայսրը ընտրություն չուներ, բայց օգնություն խնդրել իր ընկերների ույղուրներից.

Mayanchur արձագանքել կոչին, երկու անգամ ուղարկվել է Չինաստանի հետ բանակի 5 հազար. Պրոֆեսիոնալները եւ գրեթե 10000th օժանդակ զորքերը: Այս փրկեց Tang Dynasty, եւ օգնել նրան պահել իշխանությունը, բայց, մատուցվող ծառայության կողմից ույղուրների, ստիպված է եղել վճարել ոսկով:

Ավելի մեծ գումար է վճարել կայսեր իր պաշտպաններին, որպեսզի դուրս է Չինաստանի տարածքում, եւ դադարեցնել թալանը: Ռազմական գործողությունը վերականգնելու կարգը հարեւան երկրում չափազանց հարստացել խանության, իսկ դրական ազդեցություն կունենա երկրի տնտեսության համար:

Ընդունումը Manichaean հավատի մեջ

Եվս մեկ կարեւոր փուլ է պատմության մեջ Ույղուրների խանությու- եկան, ըստ նույն չինական պատմագրության է 762, եւ նա չէր կապված ռազմական հաղթանակների ու նրա ժողովուրդը կապվելով Manichaean հավատը: Her քարոզիչ դարձավ միսիոներ է խոսել հստակ ույղուրներ SOGDIAN լեզվի եւ հանդիպել նրանց ժամանակ քայլել սելեստիալ կայսրությունում:

Կրոնը Մանին, կամ այլ կերպ Manichaeism ծագել է III դարի Բաբելոնի, շատ արագ գտավ իր հետեւորդներին ամբողջ աշխարհում: Չխորանալով մանրամասների մեջ իր վարդապետության, մենք նշում ենք, միայն, որ Հյուսիսային Աֆրիկայում մինչ քրիստոնեության ընդունումը, Manichaeism քարոզեց ապագան Saint Augustine, Եվրոպայում դա տեղիք է տվել, որ Albigensian հերետիկոսություն, եւ մեկ անգամ Իրանի աշխարհում, տեղափոխվել մինչեւ Հեռավոր Արեւելք:

Դառնալով պետական կրոն ույգուրների, Manichaeism տվեց նրանց համար հզոր խթան առաջ տանելու ուղղությամբ քաղաքակրթության. , Քանի որ այն սերտորեն կապված է մշակույթին, պատկանել է ավելի առաջադեմ Sogd պետությունների գտնվող Կենտրոնական Ասիայում, SOGDIAN լեզուն եկաւ օգտագործման վրա անդա հետ թյուրքական ույղուրների եւ տվել է հնարավորություն ստեղծել իրենց սեփական ազգային գրականությունը: Նա թույլ տվեց բարբարոսների երեկ միանալ մշակույթը Իրանի, եւ ապա ամբողջ Միջերկրական.

Մինչդեռ, ժառանգել է այն ժամանակներից բարբարոս սովորույթների ույղուրերեն խանության, չնայած շահավետ հետեւանքների նոր կրոնի եւ սահմանված մշակութային կապերի, հիմնականում մնացել է նույնը, իսկ բռնությունը է ճանապարհ լուծել բազմաթիվ խնդիրներ: Այն հայտնի է, մասնավորապես, որ երկու տարբեր ժամանակահատվածներում քանոն նվազել է մարդասպանների, եւ մեկ ինքնասպանություն, լինելով շրջապատված մի բազմության ջարդարարների:

Tuva մի մասն Ույղուրական խանության

Ի կեսին VIII դարում ույղուրներին երկու անգամ փորձել է գրավել տարածքը պատկանում է Տուվայի, եւ փորձել է զսպել ցեղերին, որոնք ապրել է այնտեղ բաժնողներ: Դա շատ դժվար է, քանի որ նրանք էին դաշինքի հետ իր հյուսիսային հարեւանի - Ղրղզստանի եւ ապավինել դրանց աջակցության: Ըստ շատ հետազոտողների, որոնք օգնում հարեւանները պատճառ է դարձել թերությունները ույղուրների եւ նրանց ղեկավար Moyun-Chura ընթացքում առաջին արշավի:

Միայն մեկ տարի անց, քանի որ արդյունքում հաղթանակի ճակատամարտում գետի Bolchu, ույղուրերեն բանակը կարողացել է հաղթահարել դիմադրությունը ղրղզ օպերատորների եւ նրանց դաշնակիցների: , Ի վերջո, ձեռք բերել հենակետ նվաճել տարածքում, Moyun-Chura պատվիրել է կառուցել մի շարք Ամրոցների եւ պաշտպանական կառույցների, ինչպես նաեւ հաստատմանը ռազմական բնակավայրերի այնտեղ: Որպես մաս Ույղուրների խանություն Տուվայի այն էր, մինչեւ իր աշնանը, քանի որ հյուսիս-արեւմտյան ծայրամասում պետության:

Հակասում է սելեստիալ կայսրությունում

Ի երկրորդ կեսին VIII դարում, զգալիորեն վատացել Չինաստանի հետ հարաբերությունների խանության: Հատկապես նկատելի էր մեկ անգամ 778 տարվա իշխանության եկան կայսեր Detszun (նրա կերպարը ստորեւ), շատ թշնամաբար է ույղուրների եւ չի համարում, որ անհրաժեշտ է թաքցնել իրենց հակակրանքը: Իրավունքները այդ տարիներին kaganate Idigan Khan, ցանկանում է ստիպել նրան ներկայացնելու, հավաքվել բանակ եւ հարձակվել հյուսիսային շրջանները երկրի համար:

Սակայն, նա չի գիտակցում, որ տարիների ընթացքում վեր, քանի որ ույղուրներ փրկվել իրավունքները Չինաստանում Tang Dynasty, Չինաստանի բնակչության թիվն ավելացել է շուրջ մեկ միլիոն մարդ, եւ, հետեւաբար, աճել է եւ չափը բանակում: Որպես արդյունք իր ռազմական արկածախնդրության ավարտվել է անհաջողությամբ, եւ դա կլինի միայն սրել փոխադարձ թշնամանք

Սակայն, շուտով դրանից հետո պատերազմը Տիբեթի ստիպված չինական կայսեր խնդրել օգնություն է Uighur ատում են նրան, եւ նրանք, ովքեր մի վճար տրամադրել նրան բավականաչափ ուժեղ կոնտինգենտի զորքերի. Reining ուժի մեջ է երեք տարի Տիբեթում եւ միջամտելու իրենց վրա հարձակման Հյուսիսային Չինաստանում, ույղուրներին ստացված իր գործատուի արդար քանակությամբ ոսկի, բայց երբ նա վերադարձավ տուն պատերազմից հետո, կանգնած է անսպասելի խնդրի.

Սկիզբը ներքին երկպառակությունների

Ներկայացնելով մի քարոզարշավ, նրա զորքերը Idigan Khan չի գիտակցում, որ թվում ցեղերից, որոնք կազմել են բնակչությանը խանության, շատերը ոչ միայն համակրում տիբեթցիների, այլեւ ունեն արյան կապեր նրանց հետ: Որպես հետեւանք, վերադառնալով հաղթական օտար երկրներում, նրանք ստիպված ույղուրներին ճնշել անկարգությունները բռնկվել ամբողջ տեղը բացվել է KARLUK եւ Turgish:

Ոչ շուտ, ուներ խանության Վորիորզ երկրպագուների իրենց դիմադրությունը, քանի որ թիկունքում նրանց ապստամբեց Ղրղզստանի պահել մինչեւ այն ժամանակ ինքնավարության, սակայն օգտվեց քաղաքական անկայունության ավարտելու տարանջատումը: Ի 816, իրավիճակն ստեղծվել է որպես արդյունքում ներքին հակամարտությունների, օգտվեց տիբեթցիների, չի թողնում, հույս է վրեժխնդիր համար վերջին պարտությունից ույղուրների: Է համընկնում այն ժամանակ, երբ հիմնական ուժերը խանության, մասնակցել է ճնշելու ապստամբության, գտնվում է հյուսիսային սահմանին պետության, նրանք հարձակվել են մայրաքաղաք Karakorum Uighuria եւ թալանը այն ամենը, ինչ նրանք կարող են իրականացնել, եւ այրել այն:

Կրոնական պատերազմներ ծածկի խանություն

Դրան հաջորդած փլուզումը Ույղուրական խանության, եկավ կեսին IX դարում, նպաստել է յուրաքանչյուր տարի անջատողական տրամադրությունների շարքում ցեղերը պատկանել է նրան: Կարեւոր դեր է հատիկի իրենց կրոնական տարբերությունների խաղալ, միայն ույղուրների դարձավ հիմնական օբյեկտ համընդհանուր ատելության:

Դա կարեւոր է հաշվի առնել, որ այդ ույղուրերեն խանությունը գոյություն ուներ այն ժամանակ, երբ թվում է, տափաստանային ժողովուրդների Կենտրոնական Ասիայի մի գործընթաց փոփոխության հավատքի. Քոչվորներ պարտքով վերցրած կրոնական կանխատեսումը հիմնականում Իրանից, Սիրիայից եւ Արաբիայի, բայց դա տեղի է ունենում շատ դանդաղ, առանց որեւէ ճնշման դրսից: Այնպես որ, աստիճանաբար արմատներ գցեց նրանց մեջ նեստորացիների քրիստոնեությունը, իսլամը, բուդդայականության եւ թեիստական (բուդդիզմ, որը ճանաչում է տիեզերքի Արարչի): Այն դեպքերում, երբ անհատական քոչվոր ցեղերը դարձած կախյալ ավելի հզոր հարեւաններին, նրանք պարզապես պահանջել տուրք, եւ չի փորձել փոխել ողջ տեսականին իրենց աշխարհայացքը.

Ինչ վերաբերում է ույղուրների, նրանք փորձել են ստիպել ազգերին վճարել, նրանք կազմում էին պետական, Manichaeism, շատերի համար տարօրինակ ու անհասկանալի է անբավարար պահին զարգացման: Նույն քաղաքականությունը, որ նրանք արվել ցեղերից, որոնք դարձել են զոհ է արշավել, հայտնվեցին ազդեցության տակ է: Չի բավարարվում միայն երկդրամեան տուրքը ույղուրների ստիպել նրանց հրաժարվել բնականոն ճանապարհը կյանքի եւ վերցնել Manichaeism, արտադրող դրանով խախտելով psyche իր վասալների:

Սկիզբն մահվան պետության

Այս պրակտիկան հանգեցրեց այն բանին, որ ոչ միայն ամբողջականությունը, այլեւ հենց գոյությունը Uighuria մշտապես սպառնացել է աճող թվով ներքին եւ արտաքին թշնամիների. Շատ շուտով զինված բախումները Ղրղըզստանի KARLUK եւ նույնիսկ տիբեթցիների վրա վերցրեց բնույթի կրոնական պատերազմների: Այս ամենը հանգեցրել է այն բանին, որ, ըստ կեսին IX դարում Grandeur ույղուրական խանության է անցյալում:

Թուլացումը երբեմնի հզոր պետության շահել Ղրղզստանի առգրավվել է 841, նրա կապիտալը Karakorum եւ գողացան բոլոր գանձապետական է դրան: Շատ հետազոտողներ ընդգծում են, որ պարտությունն Karakoram կարեւորության եւ հետեւանքների կարող էր համեմատվել հետ Կոստանդնուպոլսի անկումը 1453 թ.

Վերջապես ույղուրերեն խանությունը փլուզվել հարձակում է hordes է չինացիների, որոնք հարձակվել են նրան 842 եւ բռնի իր երբեմնի դաշնակիցների նահանջել մինչեւ սահմաններից Մանջուրիայում: Բայց նման երկար թռիչքը չի փրկել անհետացող բանակը: Ղրղզստանի khan, իմանալ, որ ույղուրներ ապաստան են գտել պատկանող հողերի թաթարների, նա եկավ մի մեծ բանակ, եւ դրվում է մահվան բոլոր նրանց, ովքեր դեռ կարող զենք կրել:

Հանկարծակի ագրեսիան Չինաստանից հետապնդել է ոչ միայն ռազմական, եւ քաղաքական խնդիրները, այլեւ միտված է հաղթել Manichaeism, որը հետագայում ճանապարհ է հարթում տարածման բուդդայականության: Մուխտար Maniyev բոլոր կրոնական գրքերը ոչնչացվել, իսկ գույքը փոխանցվում է նախարարների պաշտամունքի է կայսերական գանձարանում:

Վերջին քայլը դրամայի

Սակայն, որ պատմությունը չի ավարտվել, ինչպես նաեւ ույղուրների: Պարտությունից հետո իրենց երբեմնի հզոր պետություն նրանք, այնուամենայնիվ, հաջողվել է 861, միավորված շուրջ վերջին տոհմի, որի իշխում ավելի վաղ Yaglakara, ստեղծել մի փոքրիկ սկզբունքայնություն է հյուսիս-արեւմտյան Չինաստանում, տարածքը գավառի Gansu. Այս նորաստեղծ կրթությունը դարձավ մի մասը սելեստիալ կայսրությունում վասալ իրավունքները:

Որոշ ժամանակ ույղուրներ հետ հարաբերությունները իրենց նոր վարպետների էին հանգիստ բավարար, հատկապես, քանի որ նրանք պարբերաբար հարգանքի տուրք մատուցեցին հավաքածու. Նրանք նույնիսկ թույլ է տվել պահպանել ոչ հոծ բանակով արժանի հակահարված տալ հարձակումները ագրեսիվ հարեւանների `KARLUK ցեղերի, եւ yagmy Chigils.

Երբ ձեր սեփական ուժը բավարար չէ գալ օգնության կառավարական ուժերի. Սակայն ավելի ուշ կայսրը Չինաստանի, մեղադրելով ույղուրներ են կողոպուտի եւ զանգվածային անկարգությունների, նրանց զրկել պահպանության: Սա է 1028 շահել է մոտ է Tunguses տիբեթցիները եւ ույղուրներին ժառանգեն այն երկիրը, վերջ նրանց թագավորության: Սա ավարտում պատմությունը ույղուրերեն խանական, քանի որ ամփոփված են սույն հոդվածում.