Պլանի համաձայն, «Ես մտնում եմ մութ դարպասներ» բանաստեղծության վերլուծությունը

Ալեքսանդր Բլոկի անունը հայտնի է շատերի համար, եւ նրա աշխատանքը հայտնի է անգամ ժամանակակից երիտասարդների շրջանում: Գուցե սա պայմանավորված է հատուկ «բլոկ» ոճով: Հեղինակը սկսեց բանաստեղծություն գրել սիմվոլիզմի լավագույն ավանդույթներում, նրա լիրիկական ստեղծագործությունները համարվում են երաժշտության մոտ, ըստ «բաշխման ինքնաբերականության»: Հեղինակը խորապես ընկղմված է սոցիալական իրողությունների, կրոնական միտումների ընկալման մեջ: Նրա առաջ սարսափելի ու կատաղի աշխարհ է ծագել, որտեղ մարդը պետք է գոյատեւեր: Սա էր իր ժամանակակիցների ողբերգությունը:

Բլոկը զարմանալիորեն վառ է գիտեր, թե ինչպես կարելի է համատեղ կյանքը համատեղել միստիտիզմի հետ: Օրական կյանքը եւ մեկ բանաստեղծության ջոկատը հեղինակի եւ նրա սիմվոլիզմի բնութագրիչն է: Եվ ես վերլուծում եմ «Ես մտնում եմ մութ դարպասները» բանաստեղծությունը, այս ամենը կարելի է տեսնել:

Վերլուծության պլան

«Ես մտնում եմ մութ դարպասներ» բանաստեղծության վերլուծության համար կարող եք օգտագործել սովորական պլանը: Դա կօգնի կենտրոնանալ ճիշտ բաների վրա.

1. Հեղինակ, պատմություն եւ ստեղծման ժամանակ, բանաստեղծության անվանումը:
2. Աշխատանքի ժանրը, թեման, գաղափարը եւ այն, թե ինչն է:
3. Կազմը եւ լիրիկ հերոսը:
4. Գեղարվեստական եւ գրական միջոցների օգնությամբ հեղինակը բացահայտում է աշխատանքում հիմնական գաղափարը:
5. Ոգու չափը եւ ընթերցողի կարծիքը:

Որոշ դեպքերում, երբ ընթերցողի կարծիքի փոխարեն, «Ես մտնում եմ մութ դարպասները» բանաստեղծությունը վերլուծելով, նրանք նկարագրում են հեղինակի աշխատանքի կատարման իմաստը: Բայց, անհրաժեշտության դեպքում, դուք կարող եք դա նշել առաջին պարբերությունում: Եվ հիմա բիզնեսի համար:

Աշխատանքի ստեղծման մասին

«Ես մտնում եմ մութ դարպասները» բանաստեղծությունը ստեղծվել է 25.10.1902 թ .: Անփոփոխ հեղինակը Ալեքսանդր Բլոկն է: Այս ստեղծագործությունը բանաստեղծն էր այն ժամանակաշրջանում, երբ նա ակնկալում էր հանդիպում Լ.Մենդելեւայի, նրա ապագա կնոջ հետ: Ավելին, այս պահին Բլոկը սկսում է հեռանալ Վլադիմիր Սոլովյովի փիլիսոփայական մտքերից: Սոլովյովը նշել է, որ դուք կարող եք ազատվել եսասիրությունից եւ ճանաչել աշխարհի գեղեցկությունը միայն կնոջ հետ սիրահարվելով եւ նրա աստվածային սկիզբ գտնելով: Այս միտքը շատ տպավորեց Բլոկին:

Մշտական Վիրկու գաղափարը նրա աշխատանքում կարեւոր դեր է կատարում: Այս գաղափարները եւ երկար սպասված հանդիպման ակնկալումը հիմք ստեղծեցին բանաստեղծության ստեղծման համար:

Ինչ է գրված բանաստեղծությունը:

Իրականացնելով «Ես մտնում եմ մութ դարպասները» բանաստեղծության վերլուծությունը, դժվար չէ նկատել, որ սա քնարական աշխատանք է, որտեղ սիրո երգերը համակցվում են հոգեւորի հետ: Նրա հիմնական թեման այդ ակնկալիքն է: Լիրիկական հերոսը տառապում է տառապում. Նա համոզված չէ, արդյոք նա այնքան հուսահատորեն սպասում է իր իդեալին: Արդյոք նա իրոք ամեն ինչ կլինի նրա համար. Peace, Muse, Light? Սակայն, այնուամենայնիվ, նա շարունակում է սպասել, քանի որ նա իսկապես սիրում է: Ահա թե ինչու նա գնում է տաճարներ, քանի որ նրա հանդեպ սերը զգացմունք է սուրբ, անգին եւ հավերժական, բայց միեւնույն ժամանակ, ինչ-որ բան խորհրդանշական է եւ խորհրդավոր:

Հիմնական կազմը

Վերլուծելով «Ես մտնում եմ մութ դարպասները» բանաստեղծությունը, դուք պետք է ուշադիր նայեք կազմի կառուցվածքին: Սկզբում հերոսը նկարագրում է այն վայրը, որտեղ գտնվում է լիրիկական հերոսը `տաճարը: Նա ներդաշնակության, լույսի եւ սիրո տեղն է, համապատասխանաբար, հերոսուհու կերպարը հավասար է աստվածայինին:

Երկրորդ լարը կարելի է համարել օրվա գագաթնակետը: Օգտագործելով բնօրինակ գույները եւ խորհրդանիշները, հեղինակը նշում է լիրիկ հերոսի պատրաստակամությունը `զոհաբերելու ամեն ինչ` հանուն գեղեցիկ Լեդի: Բայց նա իր մասին ոչինչ չի ասում, բայց միայն հեռվից պատրաստ է նայելու նրան, որի մասին խոսելու է երրորդ բեմում: Այստեղ տիկին կոչվում է «առատաձեռն, հավերժական կինը», որը ցույց է տալիս ավելի բարձր ծագում, քան հերոսի ինքն իրեն: Բայց նա կարիք չունի լսելու իր ձայնը եւ կարիք չունի նրան տեսնել: Պարզապես հասկանալի է, որ այն գտնվում է մի վայրում:

Գեղարվեստական արտահայտման միջոցներ

Բլոկի «ես մտնում եմ մոխրի տաճարները» աշխատությունը խճճված է խորհրդավորության եւ սիմվոլիզմի հետ: Ինչ է նշանակում միայն «մութ տաճարը»: Ի վերջո, տաճարը լույսի նշան է խորհրդանշում, բայց այն մութ է անվանել, հեղինակը ներծծում է ընթերցողին խորհրդավոր առեղծված աշխարհում: Բացի դրանից, հարկ է ուշադրություն դարձնել այլ հավասարապես նշանակալից epithets- «աղքատ ծիսակարգ», «ուրախ առանձնահատկություններ», «գոհ մոմեր»:

Հեղինակը ավելացրեց բանաստեղծության ընդհանուր հասկացությունը `հաջողված մետաֆորների հետ` «ժպտում, հեքիաթներ եւ երազանքներ», «պատկերն նայում է»: Աշխատանքի տողում կա նաեւ հակադարձություն, օրինակ, «ես մտնում եմ», որը ամբողջ բանաստեղծությունը տալիս է մի տոնակատարություն: Իր հերթին, լռում նախադասությունները վկայում են այն աստիճանի, որ հերոսը սպասում է իր անմահ կատարյալ տիկին:

Բանաստանի չափը եւ ընդհանուր տպավորությունը

«Ես մտնում եմ մութ խաչքարեր» բանաստեղծական չափը նպաստում է աշխատանքի հանդիսավոր ձայնին, տալով ապստամբություն եւ անհանգստություն: Այստեղ այլընտրանքային մեղեդիներ եւ ընդհատվող ինտոնացիաներ, բացի գրեթե անհնար է որոշել մի հատվածի չափը: Ռիթմի առաջին տողը նման է iambics- ին, երկրորդը շատ մոտ է anapaest- ին, եւ երրորդի չափը նման է amphibrachium- ի: Միայն այն ժամանակ, երբ ես վերլուծում եմ «մտնելու մութ խաչքարեր», կարող եք հասկանալ, որ այս տոնիկ տողը տիկնիկն է:

Բանաստեղծի բոլոր տաղանդը կարելի է հստակ տեսնել մեկ աշխատանքում: Զգում նրա փիլիսոփայությունը եւ աշխարհայացքը: Հեքիաթի ուժը, զգացմունքների անձնազոհությունը նկարում է որոշակի ասպետի երեւակայության մեջ, որը պատրաստ է իր տիկնոջ համար հավիտյան սպասել: Եվ դա միայն նրան ուրախանալու է իմանալ, որ նա մոտ է, քանի որ նրա կերպարը, այնքան անթույլատրելի եւ բարձրորակ, չի կարելի արհամարհել կոպիտ զգացմունքներով: Հարգանքներով վերաբերվող վերաբերմունքը սիրելիի հանդեպ, այն պահի հանդիսավորությամբ, որը թույլ կտա նրան տեսնել եւ հուսահատ ակնկալիքը, ըստ երեւույթին, բանաստեղծը շատ ավելին է ցույց տալիս, առանց նույնիսկ դրա մասին: Եվ դա անհնար է հասկանալ այս գործը մեկ այլ ձեւով, քանի որ գոյություն չունեն թաքնված դրդապատճառներ. Միայն խորհրդանիշներ եւ անձնուրաց անկեղծություն: