Պրակտիկան Արդյոք աղանդավորները whips ծիսական svalny մեղքը.

Whips - առավել խորհրդավոր աղանդ բոլորին, ուներ որոշակի ժողովրդականություն է Ռուսաստանում: Է հասարակական մտքի հետ նրա հետ միասին այլ vices հավատուրացների, ավանդաբար կապված svalny մեղքը. Այս հասկացությունը մտրակներով կարող է լինել կեղծ է:

Աղանդ ծագել է XVII դարում, հիմնադիր Այս բավականին տարօրինակ կրոնական ուղղություն էր որոշակի Դանիլո Filippovich, ով հայտարարել է, որ նա երկրային մարմնավորում Աստուծոյ.

Գոյություն ունեն երկու հիմնական աղանդավորություն վերնագրերը `« Քրիստոս »եւ« մտրակներով ", նրանք են համահունչ նրանցից յուրաքանչյուրը իր սեփական ճանապարհով արտահայտում էությունը ուսմունքների Դանիել: պես նա կարող է դուր գալիս, որ զանգահարել է իրեն Savoafom, մյուսները կարող են մրցակցել Յիսուսի: Մեկ տարր է խարազանում պաշտամունքի համար սպանելու նպատակով միսը:

Չնայած այն հանգամանքին, որ կան համառ խոսակցություններ էին մի որոշակի էրոտիկ հիմունքները գիշեր հանդիսավոր ծիսակատարություններին, svalny մեղք չէ դրա էական ասպեկտ է հենց հիմնադրամի Khlysty ժողովրդի: Փաստն այն է, որ յուրաքանչյուր համայնք այդ աղանդի մի ինքնաբավ համայնք, որը կոչվում է նավը, եւ կենտրոնական Այս խոստովանության ոչ: Չնայած բավականաչափ ուշադրության իշխանությունների եւ իրավապահ մարմինների, ինչպես նաեւ ցարական Ռուսաստանի կայսրության եւ Խորհրդային Միության, ոչ ուղղակի ապացույցը չի արտադրվել այսպիսի ուրախ անկարգություն:

Այն փաստը, որ ղեկավարությունը աղանդի կարող է նշանակել մեկին իրենց հետնորդների կնոջ Քրիստոսի », թերեւս, ճիշտ է, բայց դեռ մեծ հարց է, պետք է ուրախ է, եթե novonazvannyh ամուսինները ամուսնական կարգավիճակը ձեռք բերեցին:

Կյանքը մեծ մասում աղանդների կարգավորվում են բավականաչափ ավտորիտար կարգը, չեն հանդիսանում է բացառություն, եւ մտրակ. Svalny մեղք, նաեւ հայտնի է որպես արվամոլության, ինչ - որ կերպ չի տեղավորվում ընդհանուր հայեցակարգի ճնշելու մարմնական ցանկություններից, ի տարբերություն կրտում, դիմում է ամենամոլի կողմնակիցների այս վարդապետության են կարեւորվում է առանձին տարածքում: Մեծ մասը առաջին ներքինիներին, նախկին փաթաթել.

Ինչպես ցանկացած այլ կեղծ եւ հերետիկոսական դավանանքից Khlystyism հալածվում էին ուղղափառ եկեղեցու եւ ռուսական պետության համար: Որոշ դեպքերում, պատիժը շատ ծանր կողմից, հղում անելով մահապատժի: Svalny մեղք նաեւ մեղադրեց, թեեւ առանց համապատասխան ապացույցները, որոնք պետք է պահանջվող ժամանակակից քաղաքականապես ճիշտ ժամանակներում: Այսօր, սակայն, նրա համար, եւ դատավորի ուզեր, չկա հանցակազմ.

Մեկ այլ տարբերակիչ ասպեկտ Khlysty է մերժումը ալկոհոլային խմիչքների, ծխախոտի, ուտելու միս: Ի լրումն Բուսակերության, խոստովանության եւ ժխտման այլ խոհարարական երեվակայել. Ասկետիզմ է ճաշի լրացվում է մշտական մերժման ցանկացած գրականության, մի նմուշ, սա շատ «մարմնավորած Savoaf« Դանիել, խեղդել առկա բոլոր գրքերը Volga, ով պնդում էր, որ իրենք չեն պահանջվում է բոլորի համար: Դա քիչ հավանական է, որ խարազան, գոնե մեծ մասը, ովքեր փոխանակել բոլոր օգուտները քաղաքակրթության svalny մեղքը.

Ինչ էր, բայց մի քանի համայնքներ պատկանող այս հերետիկոսական վարդապետության, դեռ գոյություն ունի այսօր: Նրանք են ձեռք բերել, որ Կովկասում, ինչպես նաեւ որոշ ոլորտներում երկրի `Օրենբուրգի, Սամարա եւ Տամբովի: Կարծես ոչ մի ոստիկանական հայցով իրենց, եւ զբաղվել, թե արդյոք «նավերը» debauchery եւ մեղք svalny անհայտ: