Ռուսաստանի պատմությունը: դարաշրջանն Պետրոսի. Որը նշանակում է, մշակույթը Petrine դարաշրջան: Արվեստ եւ գրականություն Petrine դարաշրջանը

Առաջին եռամսյակի XVII դարում Ռուսաստանում նշանավորվեց բարեփոխումների ուղղակիորեն կապված է «եվրոպականացման» երկրում. Սկիզբն Պետրոսի ժամանակ ուղեկցվում է զգալի փոփոխությունների եւ մաքսային ճանապարհով կյանքի. Դպաւ վերափոխել կրթության եւ այլ ոլորտներին հասարակական կյանքում: Բոլոր բարեփոխումները անցել է առաջին փուլում չափազանց դժվար է, հաճախ բռնությամբ. Քննելու հաջորդ գլխավոր իրադարձություններից է Petrine դարաշրջանում.

Համար նախադրյալներ բարեփոխումների

Ավելորդ է ասել, որ ակտիվ ներթափանցումը արեւմտյան արժեքների դիտարկված երկրում ընթացքում XVII դարում. Սակայն, ուշադրության կենտրոնում այս ազդեցության փոխվել է Պետրովսկու դարաշրջանի: XVIII դար ժամանակաշրջանն էր ներդրման նոր արժեքների եւ գաղափարների. Կարեւոր օբյեկտ վերափոխման դարձել է կյանքը ռուսական ազնվականության. Ինտենսիվության բարեփոխումների պայմանավորված էր հիմնականում կողմից պետական նպատակներին: Պետրոսը ձգտում է վերափոխել վարչական, ռազմական, արդյունաբերական եւ ֆինանսական ոլորտները: Որպեսզի դա անել, նա պետք է փորձի ու ձեռքբերումների Եվրոպայում: Հաջողությունը կառավարման բարեփոխումներին, նա կապված ձեւավորման որակապես նոր համաշխարհային վերնախավի, վերակառուցման ազնվականության կյանքի.

առաջին փորձը

Petrine դարաշրջան տեղի է ունեցել ազդեցության տակ արեւմտյան ճանապարհը կյանքի. Համակրանքը Քանոն Ռուսաստանի հայտնվել է եվրոպական արժեքներին նույնիսկ իր երիտասարդության Իր վաղ տարիներին Պիտեր հաճախ եկել է գերմանական Quarter, որը գտել է իր առաջին ընկերներին. Առաջին այցից հետո արտերկրում նա գաղափարը տեղափոխվելու Եվրոպայից դեպի ռուսական մաքսային, հիմնարկների, ձեւերի ժամանցի եւ կապի. Սակայն, նա չի կարծում, որ այս ամենը կարող է տեսնել, ինչպես որոշակի դժվարություններով, քանի որ հողի եւ օրգանական պատմության այս չի ստեղծվել է երկրում: Պետրոսի դարաշրջան, կարճ ասած, կապված է բռնի ներդրման ռուսական կյանքի եվրոպական արժեքներին: Քանի որ ձայնագրություններ, կայսրը, ըստ էության, պահանջվում առարկաների անցնել իրենց եւ հրաժարվելու դարավոր ավանդույթները իրենց նախնիների.

Առաջին դարձի

Եթե մենք խոսում ենք այն մասին, թե ինչ է եղել, Պետրոսի դարաշրջան, համառոտ, հետ մերձեցումը Արեւմուտքի արտացոլվել է կառավարության հոգածության մասին Ռուսաստանի բնակիչները նույնիսկ արտաքուստ հիշեցնում եվրոպացիներին: Ժամանումից հետո արտասահմանից, Պետրոսը հրամայեց բերել ուղղիչներ Մկրատներ, եւ կտրել beard նա ցնցեց Բոյարսի: Այս գործողությունը կայսրը էր ավելին անել, քան մեկ անգամ: Beard դարձավ նրա համար խորհրդանիշ է հնություն: Նա ընկալվում բացասաբար է իր ներկայությունը դեմս Բոյարսի: Չնայած նրան, որ վաղուց ի վեր մորուքը հանդես է եկել որպես անքակտելի ձեւավորում, մի նշան պատվի եւ ազնվազարմություն, աղբյուր հպարտության: Հրամանագիրն 1705 հրամայեց բոլոր տղամարդկանց, բացի քահանաներն ու վանականները սափրի իր բեղ ու մորուք: Այսպիսով, հասարակությունը բաժանվեց երկու անհավասար մասերի. One - ազնվականությունը եւ վերնախավը քաղաքային բնակչության, որը գտնվում էր ճնշման տակ եվրոպականացման, իսկ մյուսը պահվում է սովորական ճանապարհով:

գեղանկարչություն

Արվեստագետները Պետրոսի ժամանակ իրենց սեփական ճանապարհով արտացոլում են օրենքները պատմական այս ժամանակահատվածում: Ես պետք է ասեմ, որ նկարչությունը, որպես ամբողջություն, մի նոր մակարդակի հետ որոշակի հետաձգման հետ համեմատած այլ զարգացած երկրների: Արվեստ Պետրոսի ժամանակ է դառնում աշխարհիկ: Սկզբում, նոր նկարը հայտարարել է Մոսկվայում եւ Սանկտ-Պետերբուրգում: Մինչ այդ, տերը գրել է բացառապես սրբապատկերներ. Մշակույթ Petrine դարաշրջան է պահանջել պատկերի տոնական մարտերում, փառաբանելով հաղթանակ, թագավորին դիմանկարների եւ առարկաների. Ռուսաստանի Engravers կարող է միայն ցույց են տալիս, որ եկեղեցական գրքեր. Նոր պատմական փուլի էին անհրաժեշտ տեսակետները Սանկտ Պետերբուրգում, տպում դասագրքերը հրետանային, ճարտարապետական եւ նավարկելու արվեստ. Մշակույթը Petrine դարաշրջանը ազատ է արձակվել է իշխանության եկեղեցու, փորձելով բռնել մինչեւ հետ եվրոպական երկրների, հրում հեռու առաջ:

Առանձնահատկությունները եւ բարեփոխումների

Առանձնահատկությունները մշակույթի Petrine դարաշրջանի դրսեւորվում է կտրուկ վերափոխման սովորական կյանքի. Առաջին հերթին Ռուսաստանի սկսեց վերցնել արեւմտյան ուղղությունները է նկարչության. Փոխակերպումները իրականացվել են ոչ միայն կյանքի կոչելու երկրում օտարերկրյա արվեստագետների եւ արհեստավորների. Որպես մեկը առանցքային նպատակներից ազգային հանրային կրթության կողմնակից ներդրմանը լավագույն եվրոպական ավանդույթների. Ուսուցման ժամանակ ռուս վարպետների երկար չտեւեց: Ի երկրորդ կեսին 18-րդ դարում. վերադարձել Հոլանդիայից եւ Իտալիայից, իսկ արվեստագետները ցույց են տվել աշխարհին, իրենց տաղանդը, իրենց հմտությունները, սկսում է ստեղծել մեծ գլուխգործոցներ: Նոր նկարներն են բնութագրվում են բարձր հետաքրքրություն է անձի. Մեծ ուշադրություն է դարձվել իր ներաշխարհով, իսկ կառուցվածքը մարմնի. Ռուսաստանի արվեստագետներ սկսեցին ունենան տեխնիկական ձեռքբերումները եվրոպական վարպետների. Իրենց աշխատանքում, նրանք հիմա, օգտագործելով նոր նյութեր մարմար, յուղաներկ մի կտավ. Նկարչությունը հայտնվում գծային հեռանկար, հնարավորություն է ցույց տալ, ծավալը եւ խորությունը տարածության. Առաջին նկարիչները նոր դարաշրջանը սկսվեց եւ Նիկիտինը Մատվեեւին:

փորագրություն

Նա վերցրեց մի առանձնահատուկ տեղ է արվեստի առաջին կեսին 18-րդ դարում. The փորագրություն էր համարվում առավել մատչելի տեսակ գեղանկարչության. Նա շատ արագ արձագանքել է իրադարձությունների, որոնք տեղի են ունեցել իմ կյանքում: Շրջանակ առարկաների սահմանափակված էր դիմանկարներ հայտնի անձերի, տեսակի քաղաքներում, մարտերին, տոնակատարությունների. Պետրոսի դարաշրջան է տվել Ռուսաստանին եւ աշխարհի վարպետների, ինչպիսիք են Rostovtsev, Ալեքսեյ եւ Իվան Zubov:

մանրանկարչության դիմանկարներ

Նրանք նաեւ սկսեցին հայտնվել դարասկզբին: Առաջին հեղինակներն էին Ovsov եւ Musikiysky. Առաջին անգամ է ստեղծել մանրանկարչության դիմանկարները պետական եւ նրանց հարազատների հետ: Սակայն, այն բանից հետո, պահանջարկը, այդ աշխատատեղերի, այնպես ավելացրել, որ ակադեմիայի Արվեստի վերջին եռամսյակում 18-րդ դարի, հատուկ դասի.

գրքեր

Սա առավել հստակ արտացոլվում միտումները նոր տարիքը գրականության Petrine դարաշրջանում. 1717, այն հրատարակվել է «դիսկուրսը ...», որտեղ ներկայացված են պատճառները պատերազմի Շվեդիայի հետ: Հրապարակումը պատրաստվել է փոխնախագահ կանցլեր Shafirov անունից ինքնիշխան: Այս «պատճառաբանելով» դարձել է առաջին ռուսական դիվանագիտական տրակտատ արտաքին քաղաքականության առաջնահերթություններից է Ռուսաստանում: Տնտեսական փոփոխությունները արտացոլված է գրվածքների Pososhkov: Նրա ամենահայտնի հրապարակումը էր «Գիրք հարստության եւ աղքատության»: Փայլուն գրող, խոսնակ, եկեղեցին եւ հասարակական գործիչներ տարեկանում Պետրոսի կողմնակից էր, որ եկեղեցու feofan Պրոկոպովիչն բարեփոխումների: Նա մշակել է «Հոգեւոր կանոնակարգը», «Ճշմարտությունը պիտի միապետը»: Մեկ այլ ականավոր գործիչ էր Շտեֆան Jaworski: Նա ստեղծել է այնպիսի կրոնական թերթիկներ, ինչպես «Սթոունը Հավատքի», «նշան, որ գալիս է նեռ" Այդ աշխատանքները ուղղված բողոքականության եւ ռեֆորմիզմի:

զվարճություն

Ընթացքում բարեփոխումների փորձում է ստեղծել հասարակական թատրոն Սանկտ Պետերբուրգում եւ Մոսկվայում: Մենք դնում բեմի վրա կոմեդիայի եւ պատմական պիեսներում ( "Amphitryon" եւ "Բժիշկ Հարկադրված» է Մոլիերի, օրինակ): Սկսեցին հայտնվել, եւ առաջին ներքին դրամատիկ ստեղծագործությունները: Այնպես որ, Պետրոսի դարաշրջան նշանավորվեց ստեղծման տրագիկոմեդիա Պրոկոպովիչն "Վլադիմիր", Ժուկովսկու խաղալ «Փառք Ռուսաստանի». Փոփոխությունները բարքերի դրսեւորվում է առաջացման նոր ձեւերի զվարճանքի. Ի վերջում 1718, իսկ վերնախավը Պետերբուրգի հասարակության տեղեկացվում ներդրման հավաքները. Այս գաղափարը ծնվել Պետրոսը կատարած այցից հետո Ֆրանսիայի ապրելու. Նրանք հավաքվել եւ հարցազրույց խոշոր քաղաքական, գիտնականների, արվեստագետների եւ այլ ներկայացուցիչների բարձր հասարակության. Սահմանելով հավաքների Ռուսաստանում, Պետրոսը ձգտել է սովորեցնել իշխանավորներին է աշխարհիկ վարքագծի, ինչպես նաեւ ներգրավել վիճակը հասարակական կյանքում կանանց. Որ այս ընթացքում կազմակերպությունը, որն օգտագործվում է բարեփոխիչ եւ գործնական եւ տեսական ձեռքբերումները Եվրոպայում. Ի հրամանագրով, կարգավորել կարգը ժողովին տների, մի ցանկ կանոնների, որոնք նկարագրում են ամենօրյա գործունեություն, որոնք պետք է հետեւել ներկան:

ժամանակագրություն

«Կոմունալ» էր հիմնական գաղափարը, որը ներթափանցում է ամբողջ տարիքը Պետրոսի. Օրոք մեծ բարեփոխիչի էին նշանավորվեց ներդրման մի նոր ժամանակաշրջան: Այժմ հաշվիչ անց է կացվել ոչ թե աշխարհի արարչութենէն, եւ ծննդյան Քրիստոսի. Նոր տարին մեկնարկեց հունվարի 1-ին, այլ ոչ թե սեպտեմբերի 1-ին: Այն հիմնադրվել է որպես տոներին. Այնպես որ, Պետրոսը ներդրվել է Նոր տարին. Նրա տոն էր տեղի կունենա 1-ից 7 հունվարի. Այս դեպքում, դատարանը gate պետք է զարդարել եղեւնի, սոճի եւ գիհի ծառերը կամ մասնաճյուղերում: Փողոցների երեկոյան ժամերին, այն էր հրամայել են խարույկներ, եւ հանդիպում շնորհավորում էին միմյանց: Ամանորի մայրաքաղաքում հրավառությամբ: Պետեր էր դրանով հիմնադիրն բազմաթիվ ազգային տոներին: Հաղթանակը տոնակատարությունները պողպատից համահայկական օրինակի triumphs Հռոմ. Ի 1769-մետր տոնակատարություններին կապակցությամբ հաղթանակի Ազովի դրսեւորվում առանցքային տարրերը ապագա իրադարձությունների. Նրանք դիտարկել են հռոմեական նշաններ բավականին հստակ. Հրամանով կայսեր էր կառուցել ՀԱՂԹԱԿԱՄԱՐ:

Կանանց ներդրումը բարձր կյանքին

Միջոցով իր բարեփոխումների, Պետրոսը չէր համարում է, որ բնակչությունը այնքան էլ պատրաստ է նրանց համար: Օրինակ, կանայք չափազանց խնդրահարույց է մի պահ հեռու domostroevskogo կարգով: Սակայն, բարեփոխիչ հոգ էր տանում նրանց. Նա նշել է կանանց, թե ինչպես պետք է վարվել, հագուստով, զրույցի. Առաջին հերթին, ի հավաքների, ըստ ժամանակակիցների հուշերը, ռուսական տիկնայք, սերտորեն corseted, ոչ միայն չի իմանա, թե ինչպես պետք է պարել շնորհով եւ հեշտությամբ, բայց չգիտեի, թե ինչպես նրանք պետք է նստել, կամ դառնալ. Որոնց մեծ մասը նրանք էին անշնորհք, անշնորհք.

Արժեքը Petrine դարաշրջանի

Փոխակերպման կայսեր թույլ է տվել երկիրը որակապես նոր մակարդակի: Է առաջին տեղում զգալիորեն կրճատվել է բացը մշակութային եւ տնտեսական ոլորտներում առաջավոր երկրների Եվրոպայի: Բացի այդ, Ռուսաստանը դարձել է մեծ ու հզոր պետություն: Ներդրման միջոցով եվրոպական արժեքների, որ երկիրը սկսեց իր վրա վերցնել միջազգային ասպարեզում: Շնորհիվ Պետրոսի բարեփոխումների այժմ որեւէ կարեւոր բան չէ լուծել առանց Ռուսաստանի մասնակցության: Այն փոփոխությունները, որոնք տեղի են ունեցել հանրային կյանքի առաջին եռամսյակում 18-րդ դարում, շատ էին առաջադեմ: Սակայն, նրանք մեծապես աճել է բացը միջեւ ազնվականության եւ ցածր դասարաններում: Ազնվականների դիմել է ազնվական էլիտար դասի. Օգտագործումը մշակութային ձեռքբերումները եղել միայն իրենց արտոնություն: Այս ամենը ուղեկցվում էր տարածման արհամարհանքով է ռուսաց լեզվի եւ մշակույթի հնագույն Nobles միջավայրում: Շատ պատմաբաններ ասում են, որ եվրոպականացում ակտիվացել են բացասական մշակութային դրսեւորումները նախադպրոցական Petrine Ռուսաստան: Նորամուծությունների լրջորեն ընկալվել ազնվականության. Հաճախ զայրացուցիչ փոխակերպման գործողություն, բոլորովին հակառակն է, թե ինչ է սպասվում: Քաղաքավարություն եւ քաղաքավարություն է պատվերների չէր կարող դառնալ ներքին անհրաժեշտություն, նրանք տեղիք տվեց կոպտություն ու լկտիության. Այն փոփոխությունները ազդել միայն վերին հասարակության: Որ ռուսական գյուղացիական դեռ շատ երկար ժամանակ ավարտից հետո Պետրոսի ժամանակ չի գնալ թատրոն, չեն կարդում թերթեր, ես չգիտեմ, թե գոյության մասին հավաքների: Այսպիսով, բարեփոխումները փոխել են սոցիալական դիրքորոշումը արտոնյալ խավի արեւմուտքում, եւ կյանքի ստորին դասերի - ի հակառակ ուղղությամբ, դեպի Արեւելք: Է, մի կողմից, դարձի է կյանքի եւ մշակույթի պայմաններում ձեւավորվում են զարգացման համար կրթության, գիտության եւ գրականության: Սակայն, շատ եվրոպական արժեքներն ու կարծրատիպերը եւ բռնի տեղափոխվել մեխանիկորեն: Այս Տեղադրված զգալի խոչընդոտներ լիարժեք զարգացմանը ավանդական ռուսական մշակույթի հիման վրա հնագույն ավանդույթների: Ներկայացուցիչները ազնվականության, ընդունելով եվրոպական արժեքները, այլ ոչ թե կտրուկ շեղում է ժողովրդի. Բանտապետը ռուսական մշակույթի ռուսական գյուղացիական - կապված էր ազգային ավանդույթների հետ: Եվ սա միայն ամրապնդում է իր կապը ընթացքում արդիականացման Պետության. Որպես հետեւանք, այն սկսվել է խորը սոցիալ-մշակութային բաժանում հասարակության մեջ: Բոլոր այդ երեւույթները հիմնականում կանխորոշված սուր հակասություններ եւ իշխանությունը սոցիալական ցնցումներից, որոնք առաջացել է վաղ 20-րդ դարում.

եզրափակում

Petrine բարեփոխումները մշակութային, սոցիալական ոլորտի հասարակական կյանքի հետ ցայտուն քաղաքական բնույթ է կրում: Հաճախ, բարեփոխումներ իրականացվել են բռնի միջոցներով: Մարդիկ ստիպված էին խորթ նրանց արժեքները գիտության. Այս ամենը արվել է պետական շահերից, կազմավորվել է հրամանով միապետը ի կոշտ. Որ մի սկզբունքային տարբերություն ռուսական կայսրության ստեղծվել է քառորդ դար էր ընդգծել է նմանվել Պետրոսի ժամանակ: Բարեփոխիչ փորձել է տալ վեհություն է պետության, մուտքագրեք այն միջազգային հարաբերությունների վրա իրավունքների եվրոպական երկրներում: Դա է պատճառը, որ այն ակտիվ գործնականում արեւմտյան արժեքները: Բարեփոխիչները բացարձակապես բոլոր ոլորտներում կյանքի ազնվականության: Ի վաղ փուլերում նորարարությունների կոչվում համառ դիմադրության: Սակայն, չենթարկվելով միապետին չի թույլատրվում: Elite կալվածքների ստիպված էր լսել ու սովորել է ապրել նոր կանոններով. Բարեփոխումների Պետրոսը ձգտել է ապահովել, որ այդ ազնվականությունը ստացել գործնական եվրոպական փորձը: Հետեւաբար, նա հաճախ ճանապարհորդում արտերկրում ինքը, ուղարկել արտասահման իր հպատակներին, հրավիրելով օտարերկրացիներին դեպի Ռուսաստան: Նա ձգտում է երկիրը դուրս բերել քաղաքական մեկուսացումից: Դարաշրջանում Պետրոսի է մի հսկայական շարք արվեստի գործերի: Ռուս վարպետները ընդունվել փորձն ու հմտությունները եվրոպացիների, ստեղծած գլուխգործոցները, որը հետագայում հայտնի դարձավ, որ ամբողջ աշխարհին: Էական փոփոխություններ են նկատվում է ճարտարապետության. Չնայած բավականին կոշտ ներդրման նորարարությունների, Ռուսաստանը կարող է տեղափոխել ավելի մոտ է Եվրոպային: Սակայն, ինչպես վերը նշվեց, որ բարեփոխումը ազդել միայն վերին դասեր: Գյուղացիները մնացել են անգրագետ: Ցածր խավի էին պահապանները հնագույն ավանդույթների եւ սրբազան նրանց պատվարժան. Պետրոսի անհատականություն համարվում է շատ պատմաբանների հակասական: Միանշանակ ընկալվում է հետազոտողների եւ նրա բարեփոխումների: Նրա վերափոխումը ազդել ոչ միայն բարքերը եւ կյանքի, արվեստը, ճարտարապետությունը: Էական փոփոխություններ են եղել ռազմական ոլորտը, վարչական ապարատը: Շատ նորամուծություններ են ամուր արմատավորված է երկրում: Հետագա սերունդները կատարելագործել համակարգը, ստեղծվել է Պետրոսի. Միապետը դարձել է խորհրդանիշ համարձակ բարեփոխումների, արդյունավետ եւ արդյունավետ օգտագործման արեւմտյան ձեռքբերումների: Պետրոսը անցկացրել է հսկայական աշխատանք է երկրում: Չնայած այն հանգամանքին, որ դա չի հաշվի առնել մի շարք հանգամանքներ եւ առանձնահատկություններ է ռուսական մտածողության, պատմաբանները ընդունում են, որ պետությունը իր օրոք է արել հսկայական քայլ առաջ: Հասարակություն դարձել է առաջադեմ, աշխարհիկ, կրթված, կրթված: Ի ժառանգներին Պետրոսի, մենք կարող ենք ասել, գրեթե միակ տիրակալ, ովքեր պահպանել տիտղոսը Մեծն շնորհեց իր կյանքի ընթացքում: