Վեպը «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի», - ամփոփում եւ վերլուծություն

Մեր հոդվածը նվիրված է լինելու վեպի, «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի,« մի ամփոփումը եւ վերլուծություն, որը պետք է լինի ուշադրության կենտրոնում. Այս աշխատանքը առաջինն էր ստեղծում է մեծ ձեւով Չինգիզ Այթմատովի Torekulovich: Չնայած նրան, որ գրող մինչեւ հրապարակման լայնորեն հայտնի է ոչ միայն Խորհրդային Միությունում, այլեւ Արեւմուտքի.

Գրքի մասին եւ վերնագրում

Հրատարակված է վեպը էր ամսագրի «Նոր աշխարհ" - ի 1980 թ. Քանի որ անունը ընտրվել մի գիծ է բանաստեղծության «Միայն օրեր» Borisa Pasternaka Չինգիզ Այթմատովի: «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի», - նախավերջին գիծը շատ ուրախ բանաստեղծության մասին սիրո, բայց բոլորովին այլ տոնով, այն ձեռք է բերում վեպում: Հավերժական օր դառնում է ոչ թե այն ժամանակ, վառեց մինչեւ երջանկության, իսկ հուղարկավորությունը մի մտերիմ ընկեր է գլխավոր դերը խաղացող դերասան. Այսպիսով, հայտնի գիծ սիրո վերածվում է խորապես փիլիսոփայական, եւ փաստարկները այստեղ անցկացնել, որ հավերժական մարդու մենակություն է մեծ աշխարհում:

«The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի": ամփոփում

Որտեղից - երկաթուղային կայարանը Toretam գտնվում է Baikonur տիեզերական կենտրոնում, անցյալը որը մշտապես անցնում գնացքը.

Iron գործվածքների է երկու կողմերի շրջապատում է մեծ տափաստան, անապատ Սարը-Ozeki: Մոտակայքում կա պարեկային Boranly Բոյեր, որը աշխատում է Yedigei սլաքավարը: Գիշեր է փոփոխության նա իրականացնում է մի փոքր խցիկ. Այդպիսի մի շրջագայության տուրքի գալիս է իր կինը Ukubala եւ խոսում է իր ընկերոջ մահվան Kazangap:

Երեսուն տարի է անցել բանակից Edigei քառասուն-չորրորդ տարին հետո ուղեղի ցնցումով: Ապա բժիշկը խոստացել նրան, որ նա կարող է վերականգնել մեկ տարվա ընթացքում, բայց այս պահին որեւէ ֆիզիկական աշխատանքը չափազանց շատ նրա համար. Ապա նա եւ նրա կինը որոշել է փորձել է հասնել երկաթուղային կայարան, հանկարծ մի տեղ կա պահակ կամ պահակ:

Ապա ինչ-որ բան Kazangap հետ, որոնց զույգը պատահեց հանդիպելու, որը կոչվում է նրանց վրա Boranly-BuRaN: Երբ նրանք հասան, Yedigei չի կասկածում, որ իր ամբողջ մնացած կյանքը տեղի կունենա այս ամայի, նոսր բնակեցված եւ չոր տեղում: Եվ այս ամենը ժամանակը մոտ էր Kazangap մշտապես օգնել է. Աստիճանաբար, եւ նրանց ընտանիքները դարձան ընկերներին, դարձել նման ընտանիքի.

տուն

Ծանր եւ ճնշող գնդիկ թողնել այն իրադարձությունները, որոնք նկարագրված են աշխատանքից »The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի»: Սինոփսիս պատմում է նրան, թե ինչպես է Yedigei, վերադառնալով տուն փոփոխությունից հետո, մտածում է առաջիկա հուղարկավորության իր լավագույն ընկերոջը. Եւ ապա մի հերոս իրեն զգում է երկրի swayed նրա ոտքերի տակ: Որ դա տեղի կայք պարզապես մինչեւ կրակոտ պոչը հրթիռային.

Վերցրեք դուրս էր պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ վերջին տասներկու ժամերի ընթացքում հղումը դադարել հրապարակելով ամերիկյան կայանը, «պարիտետը», այնպես որ դա անհրաժեշտ է պարզել, թե ինչ է տեղի ունեցել:

Yedigei Kazangap համոզում է ընտանիքը թաղել մյուսը հին գերեզմանատան Ana Beyit որ հայտնվել ժամանակ mankurts.

mankurts

Դա վերաբերում է ոչ միայն ներկային, այլեւ անցյալի իր աշխատանքում Չինգիզ Այթմատովի: «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի», - վեպի լի պատմական շեշտադրումներով. Դրանով իսկ ընթերցողը ծանոթանում mankurt: Մի անգամ այդ վայրերում zhuanzhuany հյուրընկալվել է, որ շատ հմտորեն զրկված հիշատակին իրենց բանտարկյալների. Նրա գլխին, նա հագնում տարածութիւն - մի գլխարկը պատրաստված կաշվի. Ի սկզբանե, որ մաշկը էր rawhide: Արեւը, քանի որ այն աստիճանաբար չորացել է, եւ բռնեց նրա գլուխը խեղճորեն. Հետո այս կարգի մի անձը զրկված հիշողության եւ կոչվում է mankurt: Այս ստրուկներ էին ձեռք բերել հլու եւ թուլակամ.

Մի օր մի կին անունով Անա Najman, որի որդին քշեցին, ինչպես ստրուկի, գտել է իր երեխային, բայց նա արդեն արել mankurt: Նա ոչխարներ էր արածեցնում, երբ նրա մայրը եկաւ անոր, մուրացկանության նրան հիշել, բայց հիշողությունը չի վերադարձվում:

Այդ կինը նկատել է, բայց նա կարողացել է փախչել: Ապա zhuanzhuany ծառան ասաց, որ այս անծանոթը եկել է «գոլորշու իր գլուխը» (դա չի եղել, որ սարսափելի վտանգ mankurts): Նախքան մեկնելը, նրանք թողել Ռադիո եւ ծիածանը:

Մայրը գալիս նորից, ցանկանում է համոզել իր որդուն: Բայց նա չի ունենա ժամանակ հասնել այն, քանի որ մահացու վիրավորվել է arrow է կրծքավանդակի. Սպիտակ թաշկինակով naiman-Ana վերածվեց ձյունափայլ թռչունի, որը պետք է ասել, նրա որդին է ճշմարտությունը:

թաղում

Ի առավոտյան պատրաստվում է հուղարկավորության Kazangap ավարտվել է. Դիակը պտտացնում սերտորեն է Կտորի եւ դրեց մի զամբյուղի hitched է տրակտոր: Է նկարագրության թաղման ծիսակարգի մենք կարող ենք եզրակացնել, որ շատ ուշադրության ավանդույթների տափաստանային ժողովուրդների Այթմատովի ( "The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի», - շատ հուսալի արտադրանքը):

Գերեզմանատուն երկար ճանապարհ - երեսուն կիլոմետր. Yedigei գնաց առաջ եւ ցույց տվեց ճանապարհը դեպի երթի: Ժամը ղեկավարի դերը խաղացող դերասան է անընդհատ հայտ անցյալի հիշողությունները, հետ աշխատելու Kazangap: Ներկայիս սերունդը չի գնահատվում էության հին (եւ որի համար միայն առողջապահական իզուր), Սակայն Yedigei ոչինչ զղջում.

Նոր մոլորակ

Չեն խուսափում է անհայտ եւ կոչերը մի ֆանտաստիկ Այթմատովի: «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի» գնում է ետ `դեպի թեմայով տարածության եւ գոյության extraterrestrial քաղաքակրթությունների.

Սկսվում ֆիլմի ցուցադրությունը «հավասարության», ապա ստացվում է, որ տիեզերագնացները են նախկին անհետացել. Բայց թողել գրություն, որը կոչվում է շփումների հետ բնակիչների մոլորակի Forest կրծքավանդակի. Այն Այլմոլորակայիններ են առաջարկել տիեզերագնացները այցելել իրենց մոլորակին, նրանք համաձայնեցին, բայց ոչ ոք չի չէր տեղեկացրել:

Վերադառնալով անձնակազմի «հավասարության», տիեզերագնացները մեզ, թե ինչպես պետք է ապրել մեկ այլ, ավելի տեխնոլոգիապես զարգացած քաղաքակրթությունների պայմանները: Իրենց մոլորակի երբեք չի եղել մի պատերազմ, որի բնակիչները իրենք չափազանց բարեկամական. Lesnogrudtsy խնդրել թույլտվության այցելելու հողը, եւ կառուցվել է դրա միջմոլորակային կայանը, որ մարդիկ դեռեւս չեն կարողանում ստեղծել իրենց սեփական.

Այս նախադասությունը հաղորդում է հատուկ հանձնաժողով, որը պետք է պատասխանել:

հին պատմությունը

Վերադառնում է կյանքի Edigei պատմածից վեպի, «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի»: Ամփոփ շարունակում է նկարագրել ծերունին հիշողությունները: Այժմ նա գալիս է մտքում մեկը երկար պատմություն Kazangap:

Էր 1951 թ., Պարեկային ժամանել ընտանիքին երկու երեխաների եւ երկու տղաների: Ղեկավար ազգանվան Abutalip Kuttybaev, նա եղել է նույն տարիքի Edigei եւ ժամանել է այդ վայրերում ոչ մի լավ կյանք: Abutalip պատերազմի ժամանակ, գրավել է գերմանացիների, ապա, ի քառասուն երրորդի, նա կարողացել է փախչել, եւ երբ նա ժամանել է Հարավսլավիայի պարտիզանների: Նա վերադարձավ տուն, սակայն ոչ ոք չի իմացել, որ ժամանակին նա անցկացրել է ճամբարի մարդուն: Ապա քաղաքական հարաբերությունները հետ Հարավսլավիայի սկսեց վատթարանալ, մեկը խոսեց իր անցյալի, եւ Abutalip ստիպել հրաժարական տալ.

Հեղինակը փորձում է ցույց տալ, ոչ միայն դաժան իրականությունը խորհրդային կյանքի վեպի «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի" փիլիսոփայական խնդիրները անհանգստանալու նրան շատ ավելին. Այնպես որ, այդ հարցը բարձրացվում մասին անհանգստություն, անապահովության եւ մենակության մարդու. Ոչ մի տեղ կա մի ապաստարան դավաճանի (ենթադրվում էր, որ եթե նա գրավել, ապա տվել է). Եվ ես բերել նրան եւ նրա ընտանիքին հանգույցի Boranly Բուր. Այստեղ դժվար էր: կլիման ոչ թե մեկ ֆերմա այնտեղ: Yedigei խղճալ ավելի քան բոլոր Zaripov: Բայց շնորհիվ օգնությամբ տեղական ընտանիքի Kuttybaev բռնել. A Abutalip ոչ միայն աշխատել, եւ ուսումնասիրել է տունը, այլեւ սկսել է գրել իր հուշերը, որը հիշեցնում է կյանքը Հարավսլավիայի:

Անցել է մեկ տարի, պարեկային եկավ աուդիտորից, սկսեցին հարցնել, թե ինչ է Abutalip: Եւ որոշ ժամանակ անց ես կանգ է առել Burannyi ուղեւորատար գնացքի, որը երբեք չի դադարում այստեղ. Կայարանում, իսկ երեք գնաց, նրանք ձերբակալվել Kuttybaev. Երկու ամիս անց պարզվել է, որ նա եղել է ի սկզբանե տակ հետաքննության, իսկ որոշ ժամանակ անց մահացել:

Ամեն օր սպասում վերադարձի մանկական հոր, TORMENTED իրեն Zaripa: Yedigei չի կարող կրել է նայում դրան, ինչպես նաեւ տուժել, քանի որ կինը չէր անտարբեր է նրան:

ճանապարհ

Հիմնական ազդեցությունը կապող վեպը «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի» - ի ուղին սգո երթը դեպի գերեզմանատուն: Շարժվող ընդառաջ Yedigei եւ հիշում է իր սարսափելի զայրույթը, երբ թողել Zaripa: Այնուհետեւ նա կորցրել է իր բնավորությունը, ծեծել իր Ուղտը է ունեցել շարքը Kazangap: Բայց ես Պահպանել խոհեմություն եւ տվեց նրան իմաստուն խորհուրդներ գնալ եւ երկրպագել Zaripa եւ Ukubale համար, թե ինչ է նրան փրկեց վնաս:

Եւ այժմ իմաստուն մարդ կայանում հանգիստ, եւ նրանք պատրաստվում էին թաղել նրան: Բայց հանկարծ stumbles վրա երթը փշոտ մետաղալար ցանկապատի. Մոտակայքում կանգնած մի զինվոր, եւ բացատրում է, թե ինչ կարող է անցնել միայն նրանք, ովքեր ունեն անցնել: A գերեզմանոցը Ana Beyit պատրաստվում են քանդել եւ կառուցել է իր տեղը նոր հարեւանություն. Yedigei համոզում է, թող գնա, բայց դա արել ոչ մի լավ. Հետեւաբար Kazangap թաղված գերեզմանատան մոտ, հենց այն վայրում, որտեղ նա մահացել է naiman-ana.

վերջացրած

Մոտենում է ավարտին աշխատանքի "The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի»: Ամփոփում է բանակցությունների մասին Հանձնաժողովի որոշմամբ: Հետո մի քանի հանդիպումների, որոշվեց տիեզերագնացները հետ «Պար» Երկրի վրա ոչ թե սկսել, օտարերկրացիների, չհրավիրել, եւ մոտ Երկրի տարածք ներխուժման Հուպ է հրթիռների:

Yedigei հուղարկավորությունը ուղարկվել է իշխանություններին, բացատրել նրանց, որ դուք չեք կարող ոչնչացնել գերեզմանատունը, որտեղ մի քանի սերունդներ նախնիների թաղված: Նա գրեթե գալիս նշանակման վայրում, երբ երկինքը հրթիռ է դուրս: Նա պայքարում է եւ նախատեսված է ոչնչացնել այն ամենը, ինչ մոտենում է Երկրին: Ընթացքում հանել առաջին եւ երկրորդը, իսկ դրանից հետո, - երրորդ, եւ այնքան քիչ տասնյակ հրթիռներ ձեւավորելու պաշտպանիչ փաթեթավորեք շուրջ մոլորակի.

Yedigei մի ամպի ծխի եւ փոշու փախչում, բայց հաջորդ օրը ցանկանում է կրկին վերադառնալ:

Այթմատովի «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի": վերլուծություն

Հիմնական կրողն բոլոր գաղափարների ու ծրագրերի հեղինակի դարձավ հերոս - Yedigei մարդիկ ապրում էր անապատում գրեթե քառասուն տարի: Բայց դա արժեքավոր փորձը, որը կլանել է բոլոր խնդիրների ու վշտերը, բերել է քսաներորդ դարի, եւ մարդկային տխրությունը: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի, դժվարություններ է հետպատերազմյան տարիներին, այդ դառը unrequited սերը: Սակայն առավել դժվար էր փորձություն հիշողության դրա համար:

Հիշողության եւ խիղճը առարկայացվում Yedigei դարձավ գաղափարական հիմքը վեպի, «The Day տեւում է ավելի քան հարյուր տարի»: Տեքստը վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ առատությամբ է ապրանքային փոխաբերություններ կրող փիլիսոփայական իմաստը: Այսպիսով, թեմաները մենակության, պատասխանատվության, հիշողության, վախի, բարոյական սկզբունքների բարձրացնում Այթմատովի իր սովորական հեշտությամբ եւ հակիրճությամբ: