Տաճարը Արվեստի նկարագրությունը եւ տեսակները

From ֆիլմերի եւ գրքերի մարդիկ ունեն այնպիսի տպավորություն է, որ Չինաստանում յուրաքանչյուր տաճարային Արվեստ - Պայքար ակադեմիայի եւ վարպետ արվեստի պարտադիր դավանելու ցանկացած կրոն. Դա այդպես չէ: Չինաստանում, ինչպես նաեւ ամբողջ աշխարհում, տաճարները եւ վանքեր միշտ եղել է կենտրոնը կրոնական պրակտիկայի. Մի սրբություն մարտարվեստի էր մտահոգված են իրենց պաշտպանության իրենց առօրյա կյանքում: Միակ տեղը Չինաստանում, որտեղ երկար ժամանակ հայտարարվեց, որ միասնությունը մարտարվեստի եւ հոգեւոր պրակտիկայի, դարձավ Shaolin Temple. Ռազմարվեստը Shaolin հիանում են, որ այս օրը. Վանքը գտնվում է Henan գավառի, սարալանջին. Յուրաքանչյուր երեխայի գոգնոց վերեւում այլ կերպ, մի ընդհանուր տեսակետն է վանքի նման է սանդուղք.

Պատմությունն է բուդդիզմ Չինաստանում է,

Ենթադրվում է, որ տաճարը մարտարվեստի հիմնադրվել է տարվա 495: Վերջում 4-րդ դարի հյուսիսային մասը երկրում իշխում է քոչվոր տեսակի Toba. Նրանք իջան պատմության մեջ անվան տակ «Tabgaches»: Նրանք հիմնեցին կայսրություն Wei ուշ: Ի հիմնադիր Այս կայսրության GUI էր գործնական մարդ է, նա թույլատրվում կիրառել ցանկացած կրոն. Բայց ի կեսերին 5-րդ դարում, նա հանդես է հրամանագիր ոչնչացման բուդդայական արձանների ու պատկերակները, հրամայեց այրել բոլոր գրքերի եւ կատարումը բոլոր Վարդապետներից, անկախ նրանց տարիքից. Որ թագաժառանգ տեղի է ունեցել հրամանագիր, որ այն հնարավոր է փրկել բազմաթիվ սրբապատկերներ, գրքեր եւ թաքցնել վանականներին: Որ 452 եկավ իշխանության, նրա թոռը եւ պապը բեկանեց հրամանագիրը բուդդիզմ. Նոր մարզպետը թույլատրվում նույնիսկ կառուցել pagoda, սակայն, ոչ ավելի, քան մեկ 4-50 Վարդապետներից կոմսություն. Բուդդիստներ, մահը չի սպառնացել այլեւս, եւ կայսրը, որպես հարգանքի նշան այս վարդապետության ամբողջ ժամանակ shaved գլուխը.

Է տարվա 465 գահ հաջորդ ժառանգորդը է գերդաստանի, ով էր իսկական բուդդիստ է սրտի. Toba Hung նույնիսկ կառուցել հսկայական արձանը Բուդդա: Ի 471, իսկ Տոբա հրաժարվեց իր որդու եւ գնում է մի Բուդիստ վանք, սակայն շարունակում է հանգեցնել քաղաքական հարցերի: 475 թ. Նա հրամանագրել զոհաբերությունը կենդանիների. Այնպես որ, վերջում, որ 5-րդ դարում, բուդդիզմ ստանում հենակետ հյուսիսային Չինաստանում:

Պատմությունը եկեղեցու

Բազայի տաճարի հաշվեգրվում հնդկական քարոզչի անունով Bato: Արդյոք որեւէ մեկը չի ճանաչում, նա գիտեր, որ տեխնիկան մարտարվեստի, բայց այս օրը անունները եւ իր աշակերտներէն երկուքը: Առաջին - Senchou - մարտարվեստի վարպետ, որի իրավահաջորդն է Bato. Ասվում է, որ, վեր թռավ, նա կարող էր նույնիսկ ստանում է առաստաղից, լավագույն պայքարը melee. Ուսանողական երկրորդ անունով Hueguan: Նա կարող է լրացնել չինական ֆուտբոլ shuttlecock 500 հարվածների մի ժամանակ:

Մարտի 31-495, պաշտոնապես հիմնադրվել է Shaolin Temple. Ամբողջ պատմությունը Չինաստանի ունի շուրջ 10 տաճարները հետ նույն անունով, սակայն մինչեւ հիմա մնացել է միայն մեկը. Նրա անունը Songshan Shaolinsy:

Վանքը կառուցվել է շատ դժվարին ժամանակներում երկրի համար: Ապա Չինաստանը գրեթե կոտրվել է 3 մասի, որոնք անվերջ կռվել են իրար հետ. Հետեւաբար, Shaolin Temple էր բազմիցս ենթարկվել է թշնամու հարձակումներից. Քանի որ վանականները ցույց են տվել, տոկունություն ու հաստատակամություն հատկապես ուսուցման, դա թույլ տվեց նրանց համարժեք արձագանքում է հարձակման հակառակորդների:

Թե ինչու է դադարեցրել է ուսումնասիրությունը մարտարվեստի

Ավարտից հետո պատերազմի Չինաստանի եւ կենտրոնացման իշխանության, կայսրը իր վերահսկողության տակ վերցրեց Shaolin Տաճարում: Երբ կայսերական ընտանիքը առաջին անգամ այցելել է վանքը, նրանք զարմանում իր գեղեցկությամբ եւ հոգեւորականություն. Կայսրը հրամայեց հաստատմանը ռազմական կայազորի տաճարի մոտ: Մարտարվեստի չէր այլեւս պետք է սովորեն պաշտպանել, այնպես որ, դադարեցնել ձեր մարզվելը. Այնպես որ, ռազմական կորցրած տաճար Արվեստ ուսուցման մարտարվեստի հմտությունները եւ դրանց ուսուցման համար 100 տարվա ընթացքում:

Վարդապետներից Դասընթացը բաժանված էր երկու տեսակի `գործնական Խորհեր եւ փոխըմբռնման կյանքի. Հետագայում մենք հասկացանք, որ վանականները չափազանց թույլ է եւ չի կարող հասնել նախատեսված է միայն այն բանից հետո, ինչ-որ meditation. Եւ որպեսզի բարելավել իրենց վիճակը, Bodhidharma սորվեցնէր անոնց հնագույն տեսակի մարտարվեստի », ընձեռեց տասնութ arhats« հագեցնելով ու ընդհանուր ամրապնդմանը մարմնի. Ավելի ուշ նրանք ավելացրել է խոշոր զորավարժություն հետ նիզակ, բեւեռ, սուրը եւ այլ զենքի.

Ստանալու կարգավիճակ վանքի

621-ը Չինաստանում վերաճեց ապստամբների տապալելուն ուղղված կայսեր. Նա պայքարել է վերջին, եւ երբ նա կողմը նահանջելու տեղ չունի, նա եկավ իր բանակի պատերին Shaolin: Վարդապետներից արձագանքել է իր դիմումի եւ պաշտպանել է իր կայսեր. 13 լավագույն վարպետների ապստամբների ցրվել, եւ ոմանք էլ գերի են տաճարում արվեստի. Այն խոսեց ամենաբարձր վերապատրաստման մարդկանց. Ինչպես նկարագրված է քրոնիկները, որ ճակատամարտը ինքն տեւեց ոչ ավելի, քան մեկ ժամ: Հետաքրքիրն այն է, որ ոչ մեկը Վարդապետներից չի տուժել:

Խաղի վերջը ճակատամարտում նշանավորեց աջակցությունը արքայական ընտանիքի, որի համար վանքը ստացել է առանձին պաշտամունքի դիրքերը երկրում: Այդ ժամանակից ի վեր, վանականները սկսեցին ձեւավորել իր զորքերը հսկում հարեւանությամբ որպես մի երկիր, ու կայսերական ունեցվածքի. Կայսրը հրամայեց իր գեներալներին պետք է դասեր պայքարի հմտությունների.

Temple Արվեստ ստացել հավասար իրավունքներ հետ կայսերական բանակի, Shaolin մարտարվեստի սկսեց զարգանալ արագ տեմպերով: Վարդապետներից եկան զբաղվել Shaolin եւ հաճախ մնում են այնտեղ ընդմիշտ, քանի որ տեղի է ունեցել 18 վանականների, ունենալով տարբեր ոճերի պայքարի.

Ming եւ Qing

Տոպեր տաճարի հասել օրոք Մինգ դինաստիայի: Այդ օրերին, մի շարք Վարդապետներից է Shaolin էր 2,5 հազար մարդ: Սակայն, 644, երկիրը շատ ամուլ ու չոր ամառ է, եւ դա հանգեցրել է սովի. Այն մարդիկ, իհարկե, ապստամբեց դեմ կայսեր, եւ նա գահընկեց: Qin գերդաստանի փոխարինվել է մի սերունդ.

Նոր կայսրը հարբորեդ փոքր - ինչ վստահություն է վանականների եւ լուծարել դրանք: Նա նույնիսկ արգելել է զբաղվել մարտարվեստի. Բնականաբար, վերապատրաստման իրականացրել, հապա, գաղտնի: Տաճարն ունի մեծ ազդեցություն հյուսիսային մասում Չինաստանի, հետեւաբար, պետք է ամրապնդել իշխանությունը, որ կայսրը հրամայել է ոչնչացնել վանքը: Որպես հետեւանք, այն ստեղծվել է կրակի, եւ նա գրեթե ամբողջությամբ այրվել է:

Փլուզումից հետո տաճարի

Վերականգնման աշխատանքները սկսվել միայն մեկ տարի անց, եւ միայն այն բանից հետո, տաճարը կնճռոտ մեծ հարկերի եւ արգելքի պրակտիկայում մարտարվեստի. Qigong եւ Tai Chi Chuan: Ուստի երկու ոճերը են ստեղծվում: Նրանք չէին համարվում մարտական եւ ոչ ոքի չեն սպառնում: Բայց սրանք չէին բոլոր դժբախտությունները, վիճակված է տաճարում:

1928 թ վանքը unfolded մեկը քաղաքացիական պատերազմի մարտերում. Բռնկվել, բոց մի քանի օր: Նրանք այրել են բոլոր 16 սենյակները, իսկ եկեղեցին հիմնովին ավերվել է: Վերականգնում կարող է տեղի ունենալ միայն օգնությամբ իշխանությունների, եւ միայն 1980 թ. Լիովին վերականգնվել է Shaolin. Այսօր վանքը, ազգային հարստություններից China. Դասընթացները անցկացվում են այնտեղ վեր.

Ուշու

Մարտարվեստի խիստ ազդել է արվեստի տաճարը: Ըստ ՀՄԿ հրահանգիչների հաճախ գնալ դրա մասին, պատմում ուսանողներին տեղահանումներ մարմնամարզության edinoborstvmi: Հետեւաբար, առավել հայտնի է նրանց են չինական մշակութային արժեքները: Ձեռք է բերել մեծ ժողովրդականությունը ուշուի: Martial Arts վերցնում է իր անունը ստացել է կոլեկտիվ անունով:

Ըստ լեգենդի, մարտարվեստի ծագել է Shaolin վանքի շնորհիվ Հնդկաստանի կուսակրոն Bodhiharme: Նա եկել է քարոզել տաճարին մէջ, բայց նա չի հասկանում, թե տեղական Aborigines. Հիասթափված, նա դիմել է պատին եւ նստեց մեկ պաշտոնի համար 9 տարվա ընթացքում: Ամբողջ իսկ նա meditating. Monk ընկավ քնած է միայն մեկ անգամ, եւ waking մինչեւ, նա պատռեց իրեն զայրույթի lashes. Նրանք պիտի մատնէր զինք վճռական պահին: Անտեսվեցին թարթիչներով աճել թեյ ծառ: Այդ ժամանակից ի վեր, ապա չինարեն, հանգստանալ, միշտ եփել ուժեղ թեյ ինքն.

Ուշուի - հատուկ շարք վարժություններ, որոնք բաղկացած են լռության, խորհելու, Խորհեր եւ հատուկ վարժություն. Հիման վրա այս պայքարի բազմաթիվ այլ մարտական սպորտ մշակվել են.

եզրափակում

Տաճարը արվեստի հոդվածում `որպես օրինակ մեկի ամենաակնառու: Նրա կարեւորությունը, պատմությունը եւ ազդեցությունը մարդկանց շատ մեծ է: Ի դեպ, կան շատ նման վայրեր աշխարհում: Տաճարը արվեստի ցանկացած երկրում, եւ, որպես կանոն, նա միայնակ չէ.

Դրանք ներառում են tetras է, որը յուրաքանչյուր օր արտադրում նոր մասնաճյուղեր արվեստի, մի թանգարան, որը գերել են իրենց ցուցահանդեսների, եկեղեցիների, որ պահում մեծ մշակութային հուշարձանները, ինչպիսիք են պատկերակները. Տաճարը արվեստի, լուսանկար, որը fascinates իր գեղեցկությամբ, հպարտանում է իր պարարվեստի, երաժշտական եւ տեսողական ժառանգության. Դուք պետք է իմանալ, եւ պետք է հպարտ է նման վայրում: