Փիլիսոփայությունը Սոկրատեսի

Այս մարդը մեկն մեծագույն փիլիսոփաներից ողջ մարդկության պատմության մեջ: Փիլիսոփայությունը Սոկրատեսի - սա մի բան է, որը վանում է նրանց մտածողությունը մեծ մարդկանց տարբեր տարիքի. Հետաքրքիր փաստ է, որ Սոկրատեսը անձամբ չի թողնում ետեւում մի գրավոր ստեղծագործությունների - իր գաղափարները միշտ էլ փոխանցվում են ուսանողներին բանավոր կերպով: Եւ իր աշակերտները հետագայում եւ արձանագրվել այդ մտքերը: Կա պատճառ է հավատալ, որ շատերը նրա հայտարարություններից, որոնք կորցրել, իսկ իմաստը մյուսների մենք ստացել ենք մի աղավաղված ձեւով: Socratic փիլիսոփայությունը իջած են մեզի, որ առաջին տեղում շնորհիվ Արիստոտելի, Պլատոնի, եւ Քսենոֆոն.

Առանձնահատուկ տեղ է փիլիսոփայության հիմնավորման տեւում բնությունը, ամբողջական կյանքը մարդու, իր հոգու, գիտակցության: Ի տարբերություն իր նախորդների, Սոկրատեսը չի ծախսել ժամանակ սովորում է տիեզերք եւ մարդուն, որպես մի մաս է աշխարհում. Որ Սոկրատեսը դրել հիմքերը, թե ինչ համարվում է Պլատոնի եւ Արիստոտելի.

Նկատի ունեցեք, որ դա մեկն է առաջին անգամ սկսեց մտածել, թե ինչ իրավիճակում է մարդկային անձի հասարակության մեջ: Բացի այդ, նա մեծ ուշադրություն է էթիկայի. Էթիկական փիլիսոփայություն Սոկրատեսի պարունակում է մի շարք նորմերի եւ կանոնների վարքագծի, որը, նա հավատում, պետք է ապրել յուրաքանչյուր անձի: Նրա առաջ, փիլիսոփաներ հազիվ տալ այնպիսի հարցեր: Սոկրատեսը նույնպես մեծ ուշադրություն է դարձրել այն մեթոդները ապացուցելու կամ հերքելու ճշմարտությունը դատաստանի:

Սոկրատեսը փիլիսոփայությունը հիմնված է երկու սկզբունքների. Առաջինն այն է, որ անհրաժեշտ է գիտելիքի իր, իսկ երկրորդը `այն փաստը, որ միայն մի հիմար, կմտածեի, որ գիտի ամեն ինչ:

Այդ սկզբունքները հիմնականում նա սովոր է պայքարել հետ Sophists - Socrates եւ sophists երբեք ինձ հետ միասին, իրենց տեսակետները տարբերվում է շատ առումներով: Փիլիսոփա քննադատել է նրանց համար անօգտակարության զորավարժություններին, քանի որ նրանք արտահայտել պահանջներ է իմանալ ճշմարտությունը: Բացի այդ, այդ սկզբունքները, որոնք օգտագործվում փիլիսոփա, որպեսզի ստիպել մարդկանց փնտրում են ճշմարտությունը: Որպեսզի հետաքրքրի մեկին իր բիզնեսի, նա օգտագործել հեգնանքը, որն իրականացվում է ճանաչելով իրենց սեփական տգիտությունը:

Տակ գիտելիքների ինքն իրեն, նա հասկացավ, հյուրին գիտելիքների եւ առաքինության: Այս երկու հասկացությունները շատ հաճախ նա հայտնաբերվել: Նա հավաստիացրել է, որ հիմնական տգիտությունը է ժողովրդի դրսեւորվում է նրանում, որ նրանք համարում են գիտելիքներ եւ առաքինություն միայնակ, կարծում են, որ ոչ ազդեցությունը մարդկանց վարքագծի վրա: Այլ կերպ ասած, նա պնդում է, որ մարդիկ հաճախ հանդես գալ հիման վրա գիտելիքների եւ ոչ թե զգացմունքների: Այս կապակցությամբ կարելի է եզրակացնել, որ բարոյական փիլիսոփայությունը Սոկրատեսի հիմնված է ոչ թե բարոյականության, մասնավորապես, հաղթահարման անտեղյակության վրա է անցում անկէ առաքինությանը:

Socratic փիլիսոփայությունը ունի այլ կարեւոր բաժիններ: ինդուկտիվ պատճառաբանելով կարելի է վերագրել է իրեն: Այստեղ, ամեն ինչ հիմնված է այն փաստի վրա, որ վերլուծության մի շարք անհատական որոշումների կամ միջոցով հայեցակարգին բաներ, որ դուք կարող եք կատարել ընդհանուր փաստարկ: Ինդուկտիվ պատճառաբանությունը նախատեսված է սահմանել հասկացությունները, որոնք կարող եք արտահայտել էությունը բաների. Ենթադրվում է, որ նա եղել ետեւում առաջացման ընդհանուր հասկացությունների:

Սոկրատեսը է արել մեծ ներդրում զարգացման դիալեկտիկային: Արիստոտելը ասել է, որ ինքը ոչ թե միայն զարգացած, այլեւ ստեղծել այն. Փիլիսոփաներ պնդում են, որ դա անհրաժեշտ է հաղթահարել բոլոր հակասությունները համար ճշմարտության իմացությանը: Դիալեկտիկան Սոկրատեսի չէ ոչինչ, բայց մի ժխտման վարդապետության հակասությունների, դրանք հաղթահարելու եւ կասեցման հայց. Դա կարեւոր է ավելացնել, որ գաղափարը գիտելիքների, ինչպես նաեւ հենց դիալեկտիկայի շատ սերտորեն միահյուսված աստվածաբանության.

Ինչպես արդեն նշվեց սկզբին, Սոկրատեսը հսկայական ներդրում է ձեւավորման եւ զարգացման փիլիսոփայության. Այն ավարտվեց ժամկետը բնական փիլիսոփայության հնագույն հունական փիլիսոփայության, շնորհիվ նրա, որ զարգացումը ստացել է բոլորովին նոր փուլ է այս գիտության. Այն վանում իր մտքերը նրա գրվածքներից, Պլատոնի եւ Արիստոտելի.