Քանի որ նրանք ապրել գյուղացիներին միջնադարում. Պատմությունը գյուղացիների

Ժամանակակից մարդիկ ունեն vaguest պատկերացում, թե ինչպես են նրանք ապրում գյուղացիներին միջնադարում: Սա զարմանալի չէ, քանի որ կյանքն ու մաքսային գյուղի փոխվել դարերի ընթացքում:

Առաջացման ֆեոդալական կախվածության

Տերմինը «միջնադարում» է կիրառելի է առավել Արեւմտյան Եվրոպայի, քանի որ դա այն է, այստեղ է, որ եղել են բոլոր այն երեւույթները, որոնք մեծապես կապված են այն մտքի հետ, որ միջնադարում: Սա ամրոցներ, ասպետների եւ ավելի. Գյուղացիները այս հասարակության ուներ իր տեղը, որը հազիվ փոփոխվել են մի քանի դար:

Ին, իր հերթին, որ VIII եւ IX դարեր շարունակ: է ֆրանկների պետության (որը միավորում է Ֆրանսիային, Գերմանիային եւ առավել Իտալիայում) կար հեղափոխություն հարաբերությունների շուրջ հողի սեփականության. Այն մշակել է մի ֆեոդալական համակարգ, որի հիման վրա միջնադարյան հասարակության:

Թագավորները (կրողներ են բարձրագույն իշխանության) ապավինում աջակցությամբ բանակում: Ծառայությունների համար մոտավոր միապետը ստացել խոշոր հողատարածքներ: Ժամանակի ընթացքում, կար մի ամբողջ խավ հարուստ տերերի, որոնք ունեին հսկայական տարածքներ, պետության ներսում: Գյուղացիները, ովքեր ապրել են այդ տարածքներում, դարձել է նրանց սեփականությունը:

Արժեքը եկեղեցու

Մեկ այլ խոշոր սեփականատեր հողի դարձել է եկեղեցի: Վանական Պահվածների կարող ծածկել բազմաթիվ քառակուսի կիլոմետր: Գյուղացիները ապրում էին միջնադարում նման հողերի Նրանք ստացել է մի փոքրիկ անձնական հատկացումը, իսկ փոխարենը պետք է աշխատել որոշակի օրերի քանակն տարածքում սեփականատիրոջ: Այն էր, տնտեսական հարկադրանքը. Այն ազդել գրեթե բոլոր եվրոպական երկրներին, բացառությամբ Սկանդինավիայի.

Որ եկեղեցին կարեւոր դեր է խաղացել է ստրկացում եւ landlessness գյուղացիների: Կյանքը գյուղացիների հեշտությամբ հարմարեցնել եկեղեցական իշխանություններին: Commoners ներշնչում այն միտքը, որ հեզ աշխատանքը եկեղեցու կամ փոխանցման հողի հետագայում արտացոլվում է, թե ինչ է տեղի ունենում անձի մահից հետո երկնքում.

Աղքատացման գյուղացիների

Կար մի ֆեոդալական հողի սեփականության ավերված գյուղացիներ, գրեթե բոլորն էլ ապրել են ծակող աղքատության. Դա պայմանավորված էր մի քանի երեւույթների. Պայմանավորված է կանոնավոր զինվորական ծառայությունից եւ աշխատանքի վրա ֆեոդալական գյուղացիների կտրվեցին իրենց սեփական հողում եւ քիչ ժամանակ է դա անել. Բացի այդ, իրենց ուսերին պառկեցի մի շարք հարկերի պետության: Միջնադարյան հասարակությունը հիմնված էր անարդար նախապաշարումները: Օրինակ, ֆերմերները ենթակա էին բարձրագույն դատական տուգանքների հանցագործությունների համար եւ խախտումների օրենքների:

Գյուղացիները զրկվել են իրենց սեփական հողի վրա, բայց երբեք դուրս են քշվել դրանից: Դա մի բնական տնտեսությունը, ապա միակ ճանապարհն է գոյատեւել եւ գումար վաստակել: Հետեւաբար տէրեր առաջարկվող հողազուրկների վերցնել հող նրանց դիմաց բազմաթիվ հանձնառությունների, ինչպես նկարագրված է վերը:

precarium

Հիմնական մեխանիզմը առաջացման Եվրոպական ստրկություն էր precarium: Այնպես որ, ես կոչ է արել կնքված պայմանագրերի միջեւ ֆեոդալների եւ աղքատ հողազուրկ գյուղացու: Ի դիմաց որպես սեփականություն տեղաբաշխելու հողագործ գրավադրվել կամ վճարել վարձավճարը, կամ կատարել կանոնավոր ճորտատիրական: Միջնադարյան գյուղ եւ նրա բնակիչները հաճախ էին ամբողջովին կապված ֆեոդալական պայմանագրի precarium (բառիս բուն իմաստով, «խնդրանքով»): Օգտագործումը կարող է տրվել մի քանի տարիների ընթացքում, կամ նույնիսկ կյանքի համար.

Եթե սկզբում հողագործ հայտնվել միայնակ է հողի, ըստ ֆեոդալը կամ եկեղեցում, ապա ժամանակի ընթացքում աղքատացման եւ նա կորցրել անհատական ազատությունը: Գործընթացը ստրկացման հետեւանք է դժվարին տնտեսական իրավիճակի, որը անցնում է միջնադարյան գյուղի եւ նրա բնակիչների:

Զօրութիւնը խոշոր հողատերերից

Աղքատը, ով չէր կարողացել վճարել ամբողջ պարտքը ֆեոդալը, ստացել ստրկության առնչությամբ պարտատիրոջ, եւ, փաստորեն, վերածվել է ստրուկի: Ընդհանուր առմամբ, սա հանգեցրեց այն բանին, որ մեծ հողատարածք տնտեսությունը կլանել փոքր. Այս գործընթացը նաեւ նպաստում է աճի ֆեոդալական քաղաքական ազդեցության: Շնորհիվ մեծ կենտրոնացումը ռեսուրսների նրանք դարձան անկախ թագավորի, եւ կարողացան անել իրենց հողի, ինչ որ ուզեցին, անկախ օրենքների: Որքան ավելի շատ միջին գյուղացիները դարձել կախված է ֆեոդալների, որ ուժեղ աճել իշխանությունը վերջինիս:

Թե ինչպես գյուղացիները ապրել է միջնադարում, եւ հաճախ դա կախված է նաեւ արդարադատության: Այս տեսակ իշխանության է նաեւ ձեռքում ֆեոդալների (իրենց հողի): Թագավորը կարող է հայտարարում են իմունիտետի հատկապես հզոր Duke, որպեսզի ոչ թե հակասում դրա հետ: Նախընտրելի տէրեր կարող առանց հաշվի առնելու, որ կենտրոնական մարմնին է դատել իրենց գյուղացիներին (այլ կերպ ասած, նրանց սեփականության):

Անձեռնմխելիությունը նաեւ իրավունք ունի ամենամեծ սեփականատիրոջը անձամբ հավաքել բոլոր անդորրագրերը, որոնք մտաւ coffers է թագը (դատական տուգանքներ, հարկերի եւ այլ վճարների): Բացի այդ, նա դարձավ առաջնորդ ֆեոդալական միլիցիայի գյուղացիների ու զինվորների, որը հավաքվել է պատերազմի ժամանակ:

Իմունիտետը շնորհվել է թագավորի էր միայն պաշտոնական դիզայնը համակարգի, որոնց մի մասը եղել է ֆեոդալական հողի սեփականության. Խոշոր սեփականատերերը պատկանում իրենց արտոնությունները դեռ նախքան ստանալու թույլտվություն է թագավորը. Անձեռնմխելիությունը տվել միայն իրավական կարգը, որին կյանքը գյուղացիների:

ժառանգություն

Նախքան կար հեղափոխություն հողային հարաբերությունների հիմնական բիզնես միավորի Արեւմտյան Եվրոպան էր գյուղական համայնք: , Քանի որ նրանք կոչվում են անունները: Համայնքները ապրեց ազատ, բայց, իր հերթին, որ VIII եւ IX դարերում, նրանք գնացել. Իրենց տեղը եկավ fiefdoms հզոր ազնվականների, որոնք ներկայացվում են բերդ համայնքի.

Նրանք կարող են լինել շատ տարբեր է իր կառուցվածքով, կախված է տարածաշրջանում: Օրինակ, Ֆրանսիայի հյուսիսում, խոշոր կալվածքների բաժանվել են, որն իր մեջ ներառում է մի քանի գյուղերը: Հարավային նահանգներում ընդհանուր վիճակի մասին ֆրանկների միջնադարյան հասարակության գյուղում ապրում է փոքր կալվածքների, որը կարող է սահմանափակվել մեկ տասնյակ բակերում: Այս բաժանումը եվրոպական տարածաշրջանների մնաց եւ տեւեց մինչեւ ձախողման ֆեոդալական համակարգի:

Կառուցվածքը ժառանգության

Դասական ժառանգությունը բաժանված էր երկու մասի: Դրանցից առաջինը էր մագիստրոսական տիրույթը, որտեղ գյուղացիները աշխատել է խստորեն որոշակի օրերի, ծառայելով իր պարտականությունը: Իսկ երկրորդ մասում բակերին գյուղական բնակիչների, որի պատճառով նրանք դարձան կախված է ֆեոդալի:

Աշխատանքը գյուղացիների պարտադիր օգտագործվում է կալվածք, որը, որպես կանոն, կենտրոնն էր կալվածքների եւ կալվածատիրոջ հատկացման. Այն ընդգրկված է տուն եւ այգի, որի վրա առկա են եղել տարբեր Առեւտրի շենքերի, այգիներ, պտղատու այգիներ, խաղողի այգիներ (եթե թույլատրվում կլիմա): Նաեւ մենք աշխատել MANOR արհեստավորներ, առանց որի ոչ հողատեր կարող էր անել: Որ տունը իր օժանդակ շինություններով լ հողամասով նաեւ շատ հաճախ եղել է գործարանը եւ եկեղեցի. Այս ամենը համարվում էր սեփականությունն է ֆեոդալի: Ինչ է ունեցվածքը, գյուղացուն միջնադարում, այն էր, իրենց կայքերում, ինչը կարող է տեղակայված սյուժեները միախառնվել է հողատեր.

Կախյալ գյուղական աշխատողները պարտավոր էին աշխատել ոլորտներում ֆեոդալը ձեր գույքագրման, ինչպես նաեւ տեղավորել է այստեղ իրենց անասունները: Պակաս հաճախ օգտագործվում են իրական ստրուկներ (սա սոցիալական շերտը շատ ավելի փոքր չափի):

Սյուժեները ոռոգվող ֆերմերները կողք կողքի են միմյանց հետ: Նրանք ստիպված էին օգտագործել ընդհանուր հողը արածեցման (այս ավանդույթը մնացել ազատ համայնքի ժամանակ): Կյանքը այս կոլեկտիվ կարգավորվում էր գյուղի հավաքների: Այն վարում էր քաղաքապետ, ով ընտրվել ֆեոդալին:

Հատկապես սպառողական farming

Ծննդավայրում գերակշռող բնատնտեսություն: Դա պայմանավորված է ցածր զարգացմանը արտադրողական ուժերի դուրս: Բացի այդ, գյուղում կար մի աշխատանքի բաժանում միջեւ գյուղացիների ու արհեստավորներ, որոնք կարող են բարելավել իր կատարումը. Այսինքն նավեր եւ տնային աշխատանք է հայտնվել որպես կողմնակի ազդեցության ոլորտում:

Կախված ֆերմերները եւ արհեստավորներ տրամադրվում տեր տարբեր հագուստ, կոշկեղեն, եւ անհրաժեշտ սարքավորումները: Թե ինչ արտադրվում է ծննդավայրում, որոնց մեծ մասը, դա արդեն օգտագործվել է հյուրընկալել բակը, եւ հազվադեպ է անհատական նկատմամբ սեփականության ճորտեր:

գյուղացիական առեւտրի

Պակասը շրջանառության ապրանքների խոչընդոտել է առեւտուրը. Սակայն, սխալ է ասել, որ դա եղել է ոչ թե բոլոր, եւ գյուղացիները չեն մասնակցել դրան: Կային շուկաները, տոնավաճառներ, ինչպես նաեւ դրամական շրջանառության: Սակայն, այս ամենը չի ազդում կյանքը գյուղերում եւ կալվածքների. Ֆերմերները հնարավորություն չունեի անկախ գոյության, եւ փխրուն առեւտրային չի կարող օգնել նրանց վճարել դուրս ֆեոդալների:

Ստացված առեւտրի, գնել գյուղում, նրանք չեն կարող արտադրել իրենց: Ֆեոդալների գնեց աղ, զենք, ինչպես նաեւ հատուկենտ luxuries, որ կարող է բերել վաճառականները արտասահմանյան երկրներում. Գյուղացիները այդ գործարքների չեն ներգրավված. Այսինքն առեւտրի միայն բավարարել շահերն ու կարիքները նեղ վերնախավի հասարակության, որը ուներ լրացուցիչ գումար:

գյուղացիական բողոքի

Թե ինչպես գյուղացիները ապրում է միջնադարում կախված չափի տուրքերի, որը վճարվում է ֆեոդալի: Առավել հաճախ, այն տվել է, բարի. Դա կարող է լինել հացահատիկի, ալյուրի, գարեջրի, գինու, թռչնի, ձու կամ արհեստներ.

Զրկելը սեփականության նստվածքներ առաջացրել գյուղացիներ բողոքի ակցիա: Նա կարող է արտահայտվել տարբեր ձեւերով: Օրինակ, գյուղացիները փախել են իրենց ճնշողները կամ նույնիսկ բեմադրվել զանգվածային անկարգություններ: Գյուղացիական ապստամբությունները, ամեն անգամ հաղթել է, քանի որ ինքնաբերականություն, մասնատելու եւ կազմակերպվածության բացակայությունը: Միեւնույն ժամանակ, նրանք նույնիսկ հանգեցրել է այն բանին, որ ֆեոդալների փորձել է ամրագրել գումարը պարտականությունների մինչեւ աճի դադարեցման եւ բարձրացնել դժգոհություն շրջանում ճորտեր:

Հրաժարումն ֆեոդալական հարաբերությունների

Պատմությունը գյուղացիները միջնադարում - ը հաստատուն առճակատումը աղաներին, փոփոխական հաջողությամբ: Այս հարաբերությունները հայտնվել են Եվրոպայում է ավերակների հնագույն հասարակության, որտեղ կա reigned դասական ստրկությունը, առավել հստակ արտահայտված է Հռոմեական կայսրության.

Հրաժարումն ֆեոդալական համակարգի եւ ստրկացում գյուղացիների տեղի է ունեցել ժամանակակից անգամ: Նա նպաստել է տնտեսության զարգացմանը (հիմնականում թեթեւ արդյունաբերության), արդյունաբերական հեղափոխության եւ ընկել դեպի քաղաքներում. Նաեւ միջնադարում եւ ժամանակներում հերթը հումանիստական տրամադրությունների գերակշռում Եվրոպայում, որը դրված անհատական ազատությունը ղեկավարի բոլոր մնացած.