Քերովբե - ով է սա: Ով է այս պահին Seraph.

Քերովբե մի թեւավոր արարած է, որ ապրում է երկնքում. Ի Սուրբ Գրքի կարելի հիշատակում այդ արարածների. Քերովբեները հետ միասին seraphim զբաղեցնում տեղը պատվի հիերարխիայում հրեշտակների, նրանք ամենամոտն է Աստուծոյ.

Հիշատակում է Հին Կտակարանում

Ամեն ոք, ով կարդացել է գիրքը Ծննդոց, հիշեք, որ նկարագրվում է մի հրեշտակ մի բոցավառ սուրը, որը պահպանում է մուտքը դեպի Դրախտի: Եւ Դաւիթ ասում է, որ այդ հրեշտակները ծառայում են որպես տեսակ տրանսպորտի, որը տեղափոխվել Աստծուն. Շատ տեղերում , որ Հին Կտակարանի մենք կարդում ենք, որ նա նստում միջեւ քերովբէների: The Եզեկիել մարգարեն նշեց նաեւ այդ էակներին: Նկարագրելով անկմանն Տիւրոսի, քանոն, նա նկատում է, որ նա կարծես մի հրեշտակ, որի շոր strewn հետ շողշողացող ոսկեգործության. Աստված այգիէն դուրս երկնքի երկրի վրա, քանի որ այն բարձրացրեց, այսպիսով մեղանչէք. Աննախանձելի ճակատագիրը պատահեց նրան: Այո, պարզվում է, իսկ մի քերովբե հրեշտակ կարող մեղք. Այս նա նման է մի մարդու.

Տապանակը, զարդարված գործիչների ասեղնագործուած քերովբէով

Կա մի վերակառուցումը տապանի մեջ դաշնագրի, թվագրված XIX դարում: Շապիկին, դուք կարող եք տեսնել երկու cherubim պատրաստված ոսկուց: Նրանք կանգնել է տարածել թեւերի, քանի որ եթե լուսաբանելու մասունք: Kaporet (վերին մաս տապանը) եւ հրեշտակները են integrally ձեւավորվում: Ենթադրվում է, որ կանգնած է խուփ մասունքները, նրանք, միեւնույն ժամանակ, պաշտպանել այն եւ ծառայում է որպես հիշեցում, որ գահին, անհասկանալի Աստուծոյ. Տերն ասաց Մովսեսին, որ նա գալիս է նրա մոտ երկու թեւավոր էակների վրա տապանակի եւ տալ օրենքներ, որ նա փոխանցել ժողովրդին Իսրայէլի. Այսպիսով, պարզ է դառնում, որ այդ քերովբեն, մի հրեշտակ է, որ ուղեկցում են Աստծուն:

Հիշատակումը, որ քերովբէների հուդայականության մեջ

Թալմուդից մենք կարդում ենք, որ տվյալների Հրեշտակներ թվում էին մի քանի կետեր, որը գտնվում է առաջին Տաճարում, բայց դրանք եղել են ոչ թե երկրորդ. Է նույն շարադրություն տրվում է մի քիչ բացատրություն: Փաստն այն է, որ փլուզման ընթացքում Առաջին Տաճարում, տեսնելով արձանները քերովբեների, հեթանոսները սկսեցին զրպարտում են հրեաներին, մտածելով, որ նրանք երկրպագեցին նրանց, եւ դա արգելված էր: Դա է պատճառը, որ երկրորդ տաճարը նմանատիպ քանդակների եղել է ոչ միայն պատերին adorned հետ պատկերների թեւավոր էակների. Ոչ անշահախնդիր երկրպագությունը, բայց ավելի շուտ արժանի են հարգանքի Seraphim հրեշտակներին. Քերովբէները, ի դեպ, նույնպես.

Երեք տեսակի երկրային բնակիչների

Թալմուդից կա նկարագրությունը Դրախտի ու նրա բնակիչների, սակայն, հետաքրքիր է, անունով բոլոր երեք տեսակի երկնային էակների `Hayot, ofanim եւ Սերաֆիմ: Օգտվողի քերովբէները ոչնչի գրված: Է հին պատարագին, Հրեաներէն նաեւ նշված երեք տեսակի:

Մեկ այլ հիշատակում է քերովբէների

Բայց դա պետք է նշել, որ Միդրաշ, որը պարունակում է մեկնաբանման Ժողովող կարդում ենք, որ քնի ընթացքում մարդկային մարմինը պատմում է հոգին, այն, ինչ անում են օրվա ընթացքում, ապա այդ տեղեկությունները անցել է ոգով, եւ ապա `հրեշտակին, ապա մի հրեշտակ, եւ, վերջապես, Սերաֆիմ, ով պետք է հաշվետվություն այն Աստծո. Պարզվում է, այս տիպի շղթայի. Դժվար չէ կռահել, որ վերեւից - արարած կանգնած է երկրորդ քայլին հետո seraphim:

Միդրաշ պատմում է մեզ, որ Տերը նստած մի թեւավոր էակների, դիտելով, թե ինչ է կատարվում աշխարհում:

Cherubic շարականը

Ինչ կարող եք ասել, որ այս աղոթքի. Միջոցով երգի Եկեղեցին հրավիրում է մեզ դառնալ նման քերովբէների, ովքեր միշտ Աստծու առջեւ, անընդհատ գովաբանելով նրան եւ փառք շքեղ երգել, եւ մերժել է բոլոր մտքերը ամեն ինչից աշխարհիկ: Ի վերջո, այս պահին Iisus Hristos, շրջապատված հրեշտակների աննկատելիորեն ներքեւ մեջ սուրբ զոհասեղանին, որպեսզի ներկայացնեն ինքներդ Հայր Աստծուն , որպես զոհաբերության բոլոր մարդկային դաժանությունների եւ տալ նրանց արյունը եւ մարմնի համար communion հավատացյալների. Այս գեղեցիկ աղոթքը: Քերովբե այն ներկայացված է հավատարիմ ծառային Աստուծոյ.

Seraphim

Աստվածաշունչը նաեւ նշում է, որ Seraphim: Որ հրեշտակները Աստծուն մոտ, ովքեր այսօր անընդհատ գովերգում են նրան: Seraphim ունեն վեց թեւ: Քրիստոնեության, կա մի հիերարխիա հրեշտակներով, որն այս ստեղծումը, բոլորէն վեր է Նրա անունը թարգմանվում է որպես «բոցավառ»:

Որը նշանակում է, որ խուզարկություն բառը "Saraf»

Տերմինը «Saraf», ինչպես օգտագործվում է հնագույն հրեաների, ունի հետեւյալ արժեքները.

Այրում, բոցավառ.

Մի թռչող սողուն, կայծակ, նման է օձի,

- թեվավոր Griffin կամ վիշապ.

Seraphim իր տրակտատ "- ին երկնային հիերարխիա»

Քերովբե - Angel բավականաչափ ուժեղ է, բայց Serafim ունի ավելի շատ իշխանություն: Նա պատիվ է ունեցել շփվելու անմիջականորեն Աստծո հետ: Pseudo-dionisiy Areopagit իր տրակտատ "- ին սելեստիալ հիերարխիայի», - ասում է, որ շատ մոտ է seraphim: Մասնավորապես, նա ասում է, որ իրենց անունը հստակ ցույց է տալիս, որ նրանք անընդհատ ու անհապաղ դիմել Աստուած են կրքոտ, ուժեղ եւ գունագեղ արարածներ. Ի լրումն, նրանք կարող են որոշակի ազդեցություն ունենալ նրանց վրա, ովքեր ներքեւում նրանց: վառվել եւ թեթեւ նրանց այնպես, որ նրանք դառնում են սիրում նրանց: Բայց նաեւ Seraphim պետք է իշխանությունը մաքրել հոգին: Ինչպես? Նրանք պարզապես բոցավառվում եւ այրել նրանց, այրել կրակի մեղքերի: Սա ցույց է տալիս, որ Seraphim ունեն սուրբ, լուսավորչական եւ անդիմադրելի ուժ, արտաքսման եւ sizzling որեւէ խախտում: Սա իսկապես հզոր էակներ.

Այնպես որ, հիմա դուք գիտեք, որ վերեւից եւ Seraphim - հրեշտակները, Աստծուն մոտ. Նրանք հաճախ կոչվում է եկեղեցական աղոթքների, դա զարմանալի չէ, որ մարդիկ ուզում են ստանալ ավելի շատ տեղեկություններ դրանց մասին. Սակայն, ցավոք սրտի, այդ տեղեկատվությունը ոչ այնքան շատ: Մենք պետք է բավարարվենք միայն մի քանի հատվածներ Սուրբ Գրությունների, ստանալ գոնե մի փոքր պատկերացում կազմել քերովբէների եւ seraphim: Բայց մենք պետք է ուրախ լինենք, որ գոնե որոշ տեղեկություններ ունենք: Որոշ գրողներ եւ բանաստեղծներ ներշնչված գիտելիքների այդ հրեշտակների, կազմված է Աստվածաշնչում: Զարմանալի չէ, կան ստեղծագործություններ, նվիրված նրանց, քանի որ, նրանց ճանապարհը տարբերվում է որոշակի Mystique եւ առեղծված է, որը միշտ թովել են ռոմանտիկա եւ dreamers: