Cosmopolitan - դա ... Պատմություն տեսքը եւ իմաստի մասին

Կոսմոպոլիտիզմ կոչվում գաղափարախոսությունը, որը տեսնում է մարդկանց ամբողջ աշխարհում, անկախ նրանց ազգությունից, ազգային կամ պատկանելության որոշակի ռասայի. Է բառացի թարգմանաբար հունական Cosmopolitan - ը, «քաղաքացի է աշխարհում»: Բացի այդ, այս հայեցակարգն ունի այլ մեկնաբանություններ, կախված քաղաքական կողմնորոշման, ժամանակի: Նրանցից ոմանք հակասում են միմյանց, բայց համարում յուրաքանչյուր առանձին-առանձին:

Cosmopolitan - դա ...

Ըստ բառարանի Brockhaus եւ Efron, կոսմոպոլիտ - մի մարդ, ով կիսում այն միտքը, որ հայրենիքի վրա ողջ երկրի վրա: Այն հիմնված է գիտակցության միավորման ողջ մարդկության եւ համերաշխության շահերի առանձին երկրների եւ ժողովուրդների, որպես մասերի մեկ մարդկային ցեղի. Սխալ ընդդիմանալ ուսմունքը հայրենասիրության: Այս գաղափարախոսությունը չի բացառում, սերը իր սեփական ժողովրդի եւ երկրի. Այլ կերպ ասած, կոսմոպոլիտ, - սա է մեկը, ում համար որ հասարակությունը լավ է այն վերջնական չափորոշիչը չափման եւ համապատասխանում է Հայաստանի շահերին ողջ մարդկության համար: Դրա վառ օրինակն է ուսուցումը քրիստոնեական կրոնի:

Հանրագիտարան ապահովում է հետեւյալ հասկացության սահմանման: կոսմոպոլիտ - սա է այն մարդը, ով մերժում է ազգային եւ պետական ինքնիշխանությունը, մերժում ազգային եւ մշակութային ժառանգությունը, ավանդույթները, եւ հայրենասիրություն: TSB կոչ է անում այս գաղափարախոսության եւ բուրժուական արձագանքը. Ըստ մեկնաբանության, բառարանում սոցիալական գիտությունների, կոսմոպոլիտիզմի - գաղափարախոսության եւ տեսության, որը արդարացնում է մերժումը մշակույթի եւ ավանդույթների իրենց ժողովրդի. Cosmopolitan - նա է, ով ժխտում է պետությանը մեկուսացումը անունով միասնության բոլոր մարդկային մարդկանց.

The ժամանակակից սահմանումը

Ներկայումս, ընդհանուր առմամբ, ընդունել մեկնաբանության հետեւյալը: կոսմոպոլիտ - անկախ եւ ազատ ազդեցության եւ հավակնությունների փոքր-քաղաքի մարդկանց հետ ըմբռնումով է ցանկացած նախասիրությունների եւ նախասիրությունների այլոց, այդպիսով ապահովելով հիմնականում հարգանք անհատի, այլ ոչ ազգային կամ տարածքային ընդդատությունը: Cosmopolitan միջազգային իրավունքի միակն է, ով չի ճանաչել ռասայական, քաղաքական, ազգային եւ այլ նմանատիպ արտոնություններ. Համար հետեւորդների Այդ գաղափարախոսության անընդունելի նվաստացում, ճնշումներն ու իրավունքների խախտում է մաշկի գույնի (մազերի, աչքերի), կրոնի, մտավոր կամ ֆիզիկական հաշմանդամության, մոլորությունների կամ համոզմունքների, անձնական նախասիրությունների (եթե դրանք կան, իհարկե, չունեն բացասական ազդեցություն ուրիշների վրա), ավանդույթները եւ Հոբբի եւ հետաքրքրություններ. Այդպիսի մի մարդ sweeps հեռու հնացած ավանդույթը, բայց վերցնում է նոր, ավելի առաջադեմ ու հարմարավետ, իսկ թե պարտադրելու իրենց տեսակետները: Հիմնականում, կոսմոպոլիտիզմ դրսեւորվում է հասարակության տարբեր ծագում կամ վառ հատկանիշների առանձնացման ծերացման ժառանգությունը:

Neo-ֆաշիզմ եւ կոսմոպոլիտիզմ

Սակայն, կա մի աստիճան հետեւորդների այս գաղափարախոսության `ռազմատենչ կոսմոպոլիտ: Այդ մարդիկ պարտադրել իրենց տեսակետը բավականին ագրեսիվ կերպով է նրանց, ովքեր, իրենց կարծիքով, բավարար չափով քաղաքակիրթ, ազդեցության տակ ազգային ավանդույթների, գաղափարը պետականության եւ ռասայական տեսությունների. Նրանք չեն նպաստում իրենց առաջնահերթությունը, սակայն կատաղի պաշտպանել է գաղափարը հրաժարվելու հերթին հնացած, իրենց կարծիքով: Որպես այդպիսին, հայեցակարգը "ստիպել կոսմոպոլիտ» գոյություն չունի: Այնպես որ, դա հաճախ օգտագործվում է, եւ փոխարինել այն հասկացությանը "neo-նացիզմի».

Մի ձեւ կոսմոպոլիտիզմի է գլոբալացումը մտավոր սեփականության եւ բիզնեսի. Այն նաեւ ներառում է տեղեկատվության մատչելիությունը բոլորի ամենուր աշխարհում, ազատ կեցության եւ ուղեւորության, միութենական երկրներում:

Պատմություն է, կոսմոպոլիտիզմի

Ամենաշուտը դրսեւորումը Այս միտումը կարող է տեսնել ոչ բռնի միության կլանների, ցեղերի եւ համայնքներում: Դա արվում էր հիման վրա կրոնական, տնտեսական, աշխարհագրական, գաղափարական հատկություններ համար գոյատեւման թշնամական միջավայրում արտաքին աշխարհի հետ: Դա մի տեսակ ընդդիմադիր խաբուսիկ ձեւի թագավորությունների, պետությունների ու կայսրությունների. Առաջին պատմական գործիչ, հայտարարել է, իրեն կոսմոպոլիտ էր Դիոգենեսը: Նա նպաստել է գաղափարը տարածվածության անձնական շահերի նկատմամբ պետության: Հարկ է նշել, որ այս նպաստել է անկման հունական քաղաքների, որոնք հանգեցրին ժխտումը սոցիալական գաղափարների ծխական հայրենագիտություն: Մարդիկ ընկալվում են որպես քաղաքացիների քաղաքի, ինչպես կորստի արժեքների եւ անկախության առանձին քաղաքների սկսեցին անդրադառնալ իրենց, որպես աշխարհի քաղաքացիներ: Այս գաղափարախոսությունը մշակվել է ստոիկները, սակայն նախկինում բարձրաձայնել Cynics (նույնն է Դիոգենեսը): Ի ստոիկ փիլիսոփայության Cosmopolitan մի քաղաքացի է ամբողջ համաշխարհային պետության:

Իրական շոշափելի արտահայտությունն կոսմոպոլիտիզմի էր Հռոմի պապը աստվածապետական քաղաքականություն, ինչպես նաեւ ստեղծելու գաղափարը համընդհանուր միապետությունը: Թեեւ դա հեռու անկատար: Է նաեւ Լուսավորչական դարաշրջանի եւ Վերածննդի, այս գաղափարախոսությունը ուղղված խարխլված ֆեոդալիզմի եւ նպաստել անհատի ազատությունը: Cosmopolitan (այդ իմաստը), որն օգտագործվում է որպես հայեցակարգի 18-րդ դարից:

Հայրենասիրությունը եւ կոսմոպոլիտիզմ

Որոշ հետեւորդներ այս տեսության մերժում են հայրենասիրություն դեպի երկրի, դրանք փոխարինելով համանման նկատմամբ ամբողջ աշխարհում: Հիմնական գաղափարը կարգախոսի - դա միասնությունն բոլոր մարդկանց: Ըստ կոսմոպոլիտ, այս փուլում, մարդկությունը թեւակոխել փուլ ձեւավորման ամուր մոլորակային քաղաքակրթությանը: Դնելով իրավունքներն ու շահերը անհատի վերեւում պետության, կոսմոպոլիտ չեն ասոցացվում հայեցակարգը հայրենիքի պետական հիմնադրամների կամ քաղաքական ռեժիմի Ըստ այս գաղափարախոսության, պետությունը որպես ապարատի իշխանության պետք է ծառայեն եւ պաշտպանել իր քաղաքացիների շահերը, եւ ոչ թե հակառակը: Այլ կերպ ասած, բնակչությունը տվյալ երկրի չպետք է զոհաբերել մի բան, հանուն պետական շահերի:

rootless կոսմոպոլիտ

Սա է այն մարդը, ով կորցրել է իր երկիրը, հաճախ ոչ իրենց սեփական խղճի մտոք: Համար առաջին անգամ արտահայտությունը հայտնվել է 40-ական թվականներին անցյալ դարում: Մենք օգտագործել այն հիմնականում մտավորականների, ովքեր արտահայտված «հակա-հայրենասիրական գաղափարներ», ըստ ղեկավարության ԽՍՀՄ.