Kostomarovo, Երեւան: Քարտեզ Վորոնեժի շրջանի

Այն նաեւ հայտնի է, որ հաջողությունը ցանկացած բիզնեսի կախված է երկու բաղադրիչների `քրտնաջան աշխատանքի եւ լավ հանգստի համար: Երբեմն, որ գալիս է մի պահ կյանքում, երբ, մոռանալ իրենց խնդիրների եւ իրարանցում է արտաքին աշխարհի, դա բավարար չէ լողափ եւ ջերմ արեւի. Դուք ցանկանում եք ինչ - որ բան ավելի, հանգստանալ ոչ միայն մարմինը, այլեւ խաղաղություն զգալ իմ սրտում. Որոնման մեղմացում, շատերը գալիս են գեղատեսիլ գյուղում Kostomarovo: Երեւան, մի քարտեզ, որը ներկայացվում է հոդվածում, լի գեղեցիկ լանդշաֆտների. Սակայն որոշ տարածքներ արժանի են հատուկ ուշադրության: Այն մեկն է այդ վայրերում եւ կքննարկվեն հետագա.

Որտեղից

Գյուղը Kostomarovo (Երեւան), որը տարածված է կավիճ ժայռերով Դոն Belogoriya: Այն անցնում է Կենտրոնական լեռներում. Կարգավորումը գտնվում է գետի Դոն (Վորոնեժի մարզի թույլ կտա կողմնորոշվել այդ հարցում քարտի): Կան կավիճ, սիւները outliers, colloquially կոչվում են Divines որոնք ձեւավորված հետեւանքով էրոզիայի: Եւ beamed եւ գետերի լանջերը կրծքեր մուտքը հայտնի համալիրի քարանձավում Kostomarovskaya: Առավել գեղատեսիլ վայր է Կենտրոնական ռուս բարձրադիր գոտիներում են բարձր ճիշտ բանկը, որը հայտնի է որպես Դոն Belogorie: Բարձրությունը կավիճ ժայռերով է աջ ափին Դոնի հասնում է 242 մ. Լանջերին Kostomarovskaya beams է մի փոքր հեռավորության վրա իրար են 8 քարանձավներ: Նրանց մեծ մասը կացնահարվել կավիճ-marl քարեր. Այս հիմքով Divas կենտրոնացած օժանդակության ժայռափոր Սուրբ Seraphim Sarov, Ամենափրկիչ եկեղեցու մոտակա խցում եւ փլուզման քարանձավի կողքին diva.

աշխարհային բնակատեղ

Գտնել խաղաղություն եւ զգում է պարզություն լռության, պարտադիր չէ, որ գնում են լեռներում Տիբեթի: Յոթ հարյուր կիլոմետր հեռավորության վրա մայրաքաղաք մեր երկրի, ոչ հեռու Divnogorie, ուղղափառ Ռուսաստանի Jewel - Սպասսկին վանքի Kostomarovo Վորոնեժի շրջանի: Ըստ լեգենդի, առաջին վաղ քրիստոնյաները եկա այստեղ է VIII. Եզակի գեղեցկությունը Pridonya ոգեշնչել է նրանց ստեղծել բնակվում խաղաղության մտքի ու ինքնակատարելագործման: Դա այստեղ, թաքցնելով հետապնդումներից հնագույն ժամանակներից ստանձնել է աշխարհի ճգնավորների: Ավելի ուշ, ժամանակ եկեղեցու միության Ուկրաինայում, ի կավիճ քարանձավներում բնակություն փախստականի վանականները: Այնուհետեւ նրանք Kostomarovskaya Սպասսկին վանքը հիմնադրվել, որը ի սկզբանե օգտագործվել է որպես մի խցում է Բելգորոդի արական վանքի: Ճարտարապետությունը քարանձավներում սերտորեն միահյուսված motifs տեղական բնության. Կավիճ սյուներն ու քարանձավներում երկրի վրա, չորացած այրվում sun - բոլորը միասնական են մեկ բնապատկերի, հիշեցնում է սուրբ վայրերի քրիստոնեության Պաղեստինի, Tabor, Գողգոթայում, Գեթսեմանի ...

Զարգացման պատմությունը

Kostomarovskaya Սպասսկին վանք տեւեց 7 դարեր: Ընթացքում հեղափոխության 1917 թ., Այն փակվեց: Բայց, չնայած դրան, որոշ քահանաներ շարունակում է ապրել քարանձավներում. Նրանց վերջին բնակիչը էր ավագ Պետրոսը (Eremeenko), այժմ նշվում է որպես սուրբ նահատակ սրբերի շարքին: Նախքան սկզբին Մեծ Հայրենական պատերազմում, նա ուղարկվել է բանտ, որի պատերը վանականը մահացել է: Ի պատերազմի ժամանակ, որ քարանձավը օգտագործվում էր որպես ռմբակոծումից ապաստաններում: Այնուհետեւ, հաղթանակից հետո, Սպասսկին վանք համար բացվել բնակիչների տեղական թաղամասեր որպես տաճարի. Շուտով, սակայն, քանի որ խրուշչովյան հետապնդումների եկեղեցու նա կրկին փակ. Պատճառն այն է, սա էր աղքատ գնահատումը առկա պայմանների վանքի. Հանձնաժողովը համարում է նրանց չեն համապատասխանում սանիտարահիգիենիկ նորմերը: Տեղաբնակները նույնպես պատկանել է վանքի հետ բաց թշնամանքի որոշ կավիճ սյուները, հին սրբապատկերներ, որոնք օգտագործվում են երեխաների փոխարեն ledyanok եկեղեցական շենքերի այրվեցին ու ոչնչացվել: Kostomarovskaya Սպասսկին վանքը պաշտոնապես վերադարձել է Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու հետո 80 տարի անց Հոկտեմբերյան հեղափոխության: Վերականգնումը սուրբ բնակվում զբաղվում է երեք միանձնուհիների `Ioasafa, Seraphim, Դիոնիսիոս. Իրենց սեփական, նրանք արթնացել են հին, ավերակ տաճարները, որը կառուցվել է նորը, ինչպես նաեւ հոգ տանել ճանապարհի եւ կեցության համար ուխտավորների.

առանձնահատկություններ այցելել

Kostomarovo հասնել գյուղը (Վորոնեժ) ից Մոսկվայի միջոցով հնարավոր է LISKI, որտեղ բաց օդը «Divnogorie» թանգարանը: Որ քաղաքը ասված մի քանի գնացքը Կուրսկի եւ Կազանում երկաթուղային կայարաններում: From LISKI - ի կողմից ավտոբուսի, գնացքի կամ տաքսիով (մոտավոր արժեքը 400 ռուբլի): Այցելել վանքը կանանց համար անհրաժեշտ է հագնում մի երկար փեշ, որը կարող է ձեռք բերել ուղղակիորեն է մուտքի վանք: Կա նաեւ մի ջրի պոմպ մի փոքր զանգակատնով:

Տաճարը Սուրբ Փրկչի Image

Աչքերը ժամանող ուխտավորների եւ զբոսաշրջիկների հեռվից ձգում կարող եք տեսնել ot Շքեղ ուրվագիծ տաճարի. Նրա մուտքը ձեւավորվում է երկու կրաքար լեռների topped հետ ոսկու եւ բոսորագույն domes եւ զանգակատան նրանց միջեւ: Ամռանը, երբ եկեղեցու խաչերը լոյս է ճառագայթների պայծառ արեւի վրա ֆոնի վրա կապույտ երկնքում, կավիճ diva նայում հատկապես տպավորիչ է: Բոլոր Փրկիչը Մայր տաճար պատկերը գտնվում տակ շեղվել կավիճ ժայռերով եւ միշտ հիացնում է իր մեծությամբ, դա կարող է միաժամանակ տեղավորել շուրջ երկու հազար ծխականների: Առաստաղը, եկեղեցու անցկացրել մի քանի սյուների 12 մետր բարձր. Ետեւում տաճարի մատուռ նահատակների հավատի, հույսի եւ բարեսիրական եւ իրենց մոր Սոֆիա: Դուք կարող եք ստանալ այնտեղ է բաց անցման. Հետագա պայմանավորվել եղբայրական գերեզմանը, մեկուսի խուց եւ մատուռ: Շրջագայություններ տաճարի իրականացվում է nuns են. Այստեղ դուք կարող եք տեսնել, որ Valaam պատկերակը Աստուածածնին: Անգամ այսօր, կան հետքեր կրակոցներով, որոնք ստացված են սրբություն ժամանակ հետապնդումների եկեղեցու.

Երեւան: քարանձավ

MOUNTAINSIDE ցրված գրառում փոքր քարանձավում, որը վանականները մեկ անգամ ապրել: Այդ ժամանակներում վերածննդի Վանքի վերականգնվել է եւ ամրապնդվել: Այսօր, սակայն, վրա մակերեւույթը պատերին ծեփոն, արդեն հայտնվում կաղապար. Առանձնահատուկ հետաքրքրություն են stylites քարանձավներ, որոնք փոքրիկ ուղղահայաց cubbyhole, որոնց անհնար է պառկել կամ նստել: Համար խոնարհության իր մարմինին Վարդապետներից կարող է մնալ նրանց համար մի քանի տարիների ընթացքում: Ժամը bedtime նրանք ամրացնել ձեր մարմինը Կեռիկներ պայմանավորված է պատին.

Տաճարն serafima Sarovskogo

Այս տաճարը Kostomarovo (Երեւան) հիմնադրվել համեմատաբար վերջերս է XX դարի սկզբին: Որպես կանոն, կեսօրից հետո կա ոչ ոք չի Մականուն: Այս անգամ, դուք կարող եք գալ աղոթում մենակություն. Rocky տանիքը տաճարի ընտրվել Դաբաղյան ...

ապաշխարությունը քարանձավ

Մեկ այլ ներգրավումը վանքի գյուղում Kostomarovo (Երեւան) - քարանձավի ապաշխարության. Այն գտնվում է վերջում ուխտագնացության եւ մի երկար նեղ թունելի, որը կախում է պատերին կրոնին վերաբերող խորհրդանիշեր ու մոմերով illuminating ուղին: Քանի որ մենք առաջ շարժվել աստիճանաբար նվազում է առաստաղը, որի գնացել է այն նորից գլուխ եմ խոնարհում Տիրոջ առջեւ. թունել ելքի գտնվում է խցում, որտեղ վանականները օգտագործվում է ինքնախոստովանական ժողովը: Նախքան հեղափոխությունը այստեղ ապաշխարության մարդիկ էին եկել առանձնապես լուրջ մեղքերի, խոստովանության եւ հետո վանականները նշանակվել նրանց penance.

մյուս սրբավայրերում

Սպասսկին վանքը գտնվում է մի բլրի կոչվում է «Գողգոթա»: Այն է, մի մեծ խաչ, որը կապված է մի երկար ավանդույթի հենց վերեւում: Ենթադրվում էր, որ եթե մի անջրպետ է իր տեղը մի գրառում է նվիրական ցանկության, ապա դա անպայման գալու ճշմարիտ է. Սակայն այսօր, ժամը խնդրանքով միանձնուհիների, նշում մնացել է պատուհանի սեմ գտնվում կողքին մատուռում Քրիստոսի խաչելությունից: Ամենաերիտասարդ եկեղեցին վանք - կորսուին, օծվել ի պատիվ Մայր Աստծո. Այն կառուցվել է բարձր հովանու ներքո տեղական եպիսկոպոսի ստորոտին լեռան «Գողգոթա»: Հենց այստեղ է, որ պահվում Kostomarovskaya Theotokos գրավոր Shokorevym ին հերթին 19-20-րդ դարերի: Ձմռանը եկեղեցին անցկացրել երկրպագությունը. Բնակատեղ չէ միայն ներգրավումը Kostomarovo: Երեւան կարող է պարծենալ, եւ ուրիշներ ոչ պակաս հետաքրքիր տարածքներ: Երկու կիլոմետր հեռու այս հրաշալի, հոգեպես հարուստ տեղում ափին Ռոստով, ունի սրբազան գարուն, որը նվիրված էր Tikhvin Icon Մայր Աստծո. In LISKI ձգվել մի հսկայական ռեզերվ "Divnogorie» divas հետ քարայրում եւ վանքի: