«Luban» գործադիր Ամփոփում. «Կա մի վայրի ստրկության ձգձգվում է brozdam»

Հարցը հաստատման ստրկություն Ռուսաստանում վիճարկում են տարբեր պատմական դպրոցների հետ բացը ժամկետների շուրջ յիսուն տարի: Ինչ-որ մեկը հակված է 1649, այսպես կոչված, հիմնադրվել տակ Ռոմանովները խորհրդի օրենսգրքում », մեկը կարծում է, որ ճիշտ ամսաթիվը 1592, երբ այն էր չեղյալ է ազատ փոխանցման գյուղացիների մեկ տանտիրոջ մյուսը,« Յուրի օրը »:

Ինչպես արձագանքել ելքի գրքի AN Radishcheva

Գնահատումը ստրկություն էր միշտ խիստ հսկողության գրաքննության: Այս պայմաններում, AN Radishchev չէր վախենում տպել տանը նա գրել է այդ գիրքը, եւ, որ ամենակարեւորն է, պետք է ընդլայնել այն: Մեզ համար, որ թվում է համեմատաբար անվնաս, բայց Քեթրին II ընկալվում է որպես խռովության հավասար Պուգաչովը: Այն radishchev կանգնած են մահապատիժը, որը փոխարինվում է հղում: Նրանից, որ այն փրկել ընդամենը մահը Եկատերինա II- եւ առաջացնում է իշխանության Պոլ I. աքսորում նա վեց տարեկան էր, իսկ այնուհետեւ նա տեղափոխվել է իր փոքրիկ գյուղում, որը գտնվում էր Borovsk թաղամասում, եւ որտեղ նա անցկացրել է իր մանկությունը:

Գ Լ ՈՒ Խ Summary «Luban»

Սա երրորդ կանգառը հեռանալուց հետո Ալեքսանդր II- ի: Այն գնաց ամռանը, եւ տեսա, որ ճանապարհը, շատ մոտ է հողագործ, ովքեր ձեռքում հնագույն գործիքների `հող. Եւ հերկել այն ամենաթեժ պահին այն օրը, երբ բոլորն ուզում են թաքցնել կիզիչ արեւի տակ: Աշխատում է նաեւ, գութան դառնում զարմանալիորեն հեշտ է. Լավ օր, որոնք չեն պետք է աշխատել կիրակի: Եւ ես գտա դուրս խոսում է ֆերմեր ճամփորդի, որ վեց օր հետո նա աշխատում է իր տիրոջը. Նույնիսկ ձին, որ նա տալիս է հանգիստը, unharnessed այն եւ կապել երկրորդը, rested, եւ նա աշխատում է առանց ընդհատումների: Նա եւ բոլորն էլ է ստրկություն, այլ ոչ թե վարձավճարների: Ից հետ զրույցում ճանապարհի սկսվում ամփոփում է «Luban» գլխում ծանր գյուղատնտեսական աշխատանքներ, որը վերջ չունի:

Վարձավճարներից եւ աշխատանքային պարտականությունները

Boon - այն ենթակա է միայն կամայական տոհմական enslaved գյուղացիական աշխատել դրա վրա. Թե ինչպես է պատրաստ հողատեր, եւ այլն, պետք է աշխատել նրա համար գյուղացի, որովհետեւ նա համր ծառան, ով չունի իրավունքներ:

Անդամավճար - կանխիկ վճարման ջենտլմեն հողագործ. Ին օրավարձով գյուղացին կարող է գնալ նույնիսկ քաղաք է աշխատել, բայց բերելով իր տէրը որոշակի գումար: Այս վառիչ բեռ, այլ ոչ թե ամեն Տանտերն ուզել է օգտագործել այն:

Որոշ դեպքերում, հատկապես ագահ տանտերերը վարձավճարը էր զուգորդվում barshchina: Դրանք միավոր պետք է իմանալ, կարդալով ամփոփագիրը, «Luban»:

շարունակությունն զրույցի

Խոսակցությունից պարզվում է, որ այդ օրը գյուղացու ի աշխատանքի վրա վարպետի գնում է գիշեր. Ամբողջ երեկո է իրականացնել ստրուկների կալվածատիրոջ տուն խոտ: Բայց սա բավարար չէ: Կանայք եւ աղջիկները նույնպես պետք է աշխատել, որ վարպետի քայլել անտառներում վերցնել հատապտուղներ եւ սունկ. Արդեն ամփոփում գլուխ «Luban» հնարավորություն է ընձեռում ծանոթանալու անմարդկային լարում, որով Տերը պահել գյուղացիներին. Այն նաեւ հայտնվում է, որ գյուղացին ունի երեք փոքր որդի եւ երեք դուստր, եւ կերակրել նրանց, մենք պետք է աշխատենք գիշերը - մեկ, ոչ.

Մեկ այլ տարբերակ տանջանք հողագործ

Է տիրապետեն հողը, իհարկե, չի աշխատում, այնքան դժվար է, եւ արդարացիորեն, որպեսզի, քանի որ սա ոչ ոք չի գնահատել եւ կվճարի ոչինչ եւ չի ասում, շնորհակալություն. Սա ակնհայտորեն հողագործ ասել է. Կարդալ ամբողջական եւ ամփոփ «Luban»: Բայց բար նախշավոր, թե ինչպես պետք է ճզմում բոլոր իշխանությունը ժողովրդին. Նրանք տալիս են գյուղը վարձով: Վերցրեք գումար է վարձակալի, եւ նա փորձում է իր լավագույն թողնել ձեզ շատ բոլորին խլել փշրանքները գյուղացիներից: Եւ չկա մեկը բողոքել: Քանի որ ես արտահայտել, միեւնույն ժամանակ, պատմիչը, «մաշկի պոկել դուրս», թողնելով ժողովրդին ոչինչ: Այդպիսի էին տորմենտս գուշակել պարոնայք, - ասում է ամփոփում է «Luban»:

Թե ինչ է օրենքն ասում է,

Առաջին հերթին, գյուղացիները, քանի որ բոլորն էլ գիտեին, այն ժամանակ, բաժանվեցին հանրային եւ տանտերերը. Պետական սեփականություն հանդիսացող ավելի հեշտ է. Նրանք վճարել ֆիքսված գումար, եւ ավելի նրանց հետ չի պահանջում մագիստրոսի - ինչպես շատերը կցանկանան Վարպետի. Եւ ոչ մի օրենք չի տարածվում նրանց. Նրանք են նրա առջեւ «մեռած» որպես ճանապարհորդ տեղադրել այն: Սրանք են այն բնակիչները եւ Luban: The հողագործ ստանում մինչեւ օրենքի, միայն այն դեպքում, եթե սպառնալիք է հասարակության համար. Դա այն է, երբ նա մի չարագործ, եւ այն պետք է դատվելու: Տանտերը օրենքը չի գրված. Այդ թվում `գյուղի Luban մի ամփոփ պատմությունը, որոնց տեսել այստեղ:

Համար, որ նա դատապարտել իրենց ճանապարհորդ

Նա գնաց մի հողագործ, ով, թեեւ ոչ բողոքեցին դառը ճակատագրի, բայց չի վերցնել այն է շնորհվել, եւ խորհում, իսկ ինքն իրեն պահեց իր կառապան մաղադանոս: Նա հարվածել է նրան այն բանի համար, որ վարորդը չի ունենա ժամանակ օգնել նրան ստանալ հագնված. Եւ անցորդն դարձավ անտանելի ամոթ է, որ նա բարձրացրել է իր ձեռքը, ով չի համարձակվում է կռվել. Այդ Ժողժուռ նա հասել է հաջորդ փոստային կայանը:

Այս եզրափակում է ամփոփում է գլխում «Luban» Radishchev: Բայց այն ճանապարհը, որը նոր է սկսվել, եւ շատ ավելին անմարդկային, որ կարող է արթնացնել մի ահռելի ուժ ժողովրդի, տես հեղինակին իր ճանապարհին: Համար, այս նկարագրությունը որ պետք է վճարել ծանր, բայց նա ոչնչացրեց գրքերը կլինեն վերագրվել է քայլել իր ձեռքում: Ոչ կամայականությունների իշխանությունների չունեն իշխանություն բառի, կրելով ճշմարտությունը եւ ազատությունը.