Saint Afanasiy Veliky Ալեքսանդրիայի: կենսագրությունը, պատմությունը եւ մատենագիտությունը

Saint Աթանաս Մեծ (գ. 295-373 gg.) Մեկն էր առավել նշանավոր եկեղեցական առաջնորդների, վերաբերում է Alexandria հայրաբանական դպրոց. Առաջին անգամ դա եղել է ստացողը հայրապետի Aleksandriyskogo Aleksandra, փոխարինելով այն աթոռին. Afanasiy Veliky հայտնի էր որպես առավել նշանավոր մրցակից արիոսականությունը. Ի տարի 350 շահառու երկիրն է. ե. Դա եղել է գրեթե միակ եպիսկոպոսը Հռոմեական կայսրության (կամ ավելի ճիշտ դրա արեւելյան կես) nearianskogo թեւի, որը վտարվել եւ աքսորվածների մի քանի անգամ: Նա սրբադասված եւ մեծարեցին է Հռոմեական կաթոլիկ, ուղղափառ եւ ղպտի եկեղեցի:

Սուրբ Afanasiy Veliky

Աթանասը ծնվել է Եգիպտոսի Ալեքսանդրիա քաղաքում: Որպես տղայի, նրա մայրը նրան բերեց տաճարի նահապետ Ալեքսանդրիայի, եւ տվել էին Աստծո. Նա շատ ընդունակ եւ խելացի երիտասարդ է, ջերմեռանդորեն կատարում են Աստծո պատվիրանները:

319, 6 տարի հետո իր նախարարության եկեղեցական ընթերցողին, որ պատրիարքը օրհնեց երիտասարդին, որպես սարկավագ եկեղեցու Ալեքսանդրիայի.

Է տարվա 325, Սուրբ Afanasiy Veliky ուղեկցում Ալեքսանդր առաջին տիեզերական ժողովը Նիկեայի որպես քարտուղար: Եւ այնտեղ նրանք շատ ակտիվ ներգրավված է ծանր հերետիկոսական փաստարկների բնույթի Քրիստոսի. Դատապարտել արիոսականությունը, Arius ինքն է դուրս դրուեցաւ, - ասված է հայտարարության հնչեց էակից Երրորդությունը որպես խորհրդանիշ հավատի.

Միեւնույն ժամանակ, Աթանաս սկսեց գրել իր առաջին ստեղծագործությունները: Նա տեսավ, ոչ բարեպաշտություն է նրանց, ովքեր գալիս են Քրիստոսի եկեղեցուն, քանի որ նրանցից շատերը դատարկախոսություն, պարապ, փնտրում է թէ ապականութեան փառքի համար ինքն իրեն, բերել է քրիստոնեական կյանքի իր հեթանոսական մաքսային եւ սխալ veruchenie:

Arius

Զուր է Arius - ասել բոլոր հայհոյանք եւ նսեմացուցիչ խոսքերը Հիսուսի մասին եւ Մայր Աստծո, հավատալով, որ Քրիստոսը չէր հավասար է Աստծուն. Նա նաեւ ուսուցանել է մարդկանց համար անընդունելի է Քրիստոսի Եկեղեցու բաներ, դրանով իսկ գարնանը զանգվածներին: Թիվն հետեւորդների այս հերետիկոսություն աճել, եւ, հետեւաբար, սկսեց զանգահարել Arians. կեղծ ուսմունքը բաշխվում է նրանց վարակել ամբողջ քրիստոնեական եկեղեցին:

Ի 326-պատրիարք Ալեքսանդր մահացել է: Փոխարենը, նա ընտրվել է եպիսկոպոս Աթանասը: Նա եղել է շատ լուրջ իր աշխատանքի, խաղացել է բազմաթիվ մարդկանց, դատապարտող Arians եւ պայքարում են իրենց ոչ-քրիստոնեական դավանանքների վրա. Arians, իր հերթին, սկսեց զրպարտել նրան:

Կոնստանտին Veliky

Միեւնույն ժամանակ Հռոմեական կայսրության կանոնները Կոնստանտին I Veliky (306-337), ով հաղթել է 324 հաղթանակ նենգ soprovitelem հեթանոսական Licinius: Constantine - զգացի իրական հովանավորը քրիստոնեական եկեղեցու: Նա ցանկացել է դիմել քրիստոնեությունը մեջ պետական կրոն: Այս Քանոն լավ փորձված են հասարակական գործերում եւ հիանալի դիվանագետ, բայց ուսմունքները Ավետարանի չէ առանձնապես հայտնի է, այնպես որ դա դժվար է որոշել, թե ինչն է ճիշտ եւ ինչը սխալ է, եւ որ դա ավելի լավ է ընտրել - արիոսականությունը, թե ուղղափառ. Հաշվի առնելով այս անորոշությունը դիտարկումներ, հերետիկոսներ ներթափանցել բոլոր դիրքերում եւ շշնջաց նրան. Բոլոր տեսակի ասեկոսեներն ու բամբասանքները, դավադրություն եւ տրոհումը:

Կոստանդինը կողմնակից համախմբման իշխանության, բայց նա ստանալու փոխադարձ բողոքներ կողմնակիցների Arius, Աթանաս ից կողմնակիցների: Եգիպտոսում, այն դարձել է ավելի դաժան ձեւերը, մարդիկ սկսեցին եռակի բախումներ են փողոցներում:

whacker

Դեմ արքեպիսկոպոս Աթանասը շրջվել է ամբողջ պատերազմը, նա մեղադրվում էր, որ նա հանցագործ է, մի կախարդ, եւ միեւնույն ժամանակ, պոռնիկ, ովքեր չեն հնազանդվում քանոն եւ կատարել ապօրինի գործողություններ:

Բանն այն եւս մեկ անգամ հասել է աբսուրդի, երբ նա մեղադրվում էր, որ նա օգտագործում է մի տեսակ կտրված է մահացած ձեռքը, որ պատկանած հոգեւորականը Արսենի, ստեղծում է բոլոր տեսակի կախարդության: Արսենի էր ընթերցող, իսկ ոմանց համար իր իրավախախտման նա թաքնվում էր իշխանությունների, սակայն լսելով, որ Afanasiy Veliky զրպարտել, հայտնվել դատարանի առջեւ unharmed. Այնպես որ, նրանք սաստեց սուտ է կողմնակիցների Arian:

Բայց նրանց համար դա սուտ էր բավարար չէ, եւ նրանք ավելացրել մյուսը, կաշառելով որոշ անամոթ կնոջ, ով հայտարարել էր, որ Սուրբ Աթանաս ցանկացել է զայրույթի նկատմամբ նրան. Աթանասը ընկերը Տիմոթէոս, լսում դռների ետեւում, այս նողկալի մեղադրանքի, անսպասելիորեն մտել է դահլիճ դատաստանի, եւ հայտնվել է կնոջ, քանի որ եթե նա լիներ Աթանասի, բառերի հետ: «mileyshaya ներել ինձ համար, թե ինչ եմ արել ձեզ հետ այս գիշեր բռնության»: Lzhesvidetelnitsa հիստերիկ ճչաց, որ նա երբեք չի ներել այս ինքնակոչ եւ կոռուպցիոներ մաքրության Որ դատավորները տեսել է խաղացել կատակերգություն, ծիծաղեց ու հետապնդել նրան:

Սուրբն էր արդարացվել է կայսեր եւ ուղարկվել է ամբիոնի Ալեքսանդրիայում:

Հետապնդումներ եւ ոտնձգություններ

Կոստանդին կայսրը տեսավ, ամբողջ խորությունը ատելության, որը կարող է վերածվել իրական կրոնական պատերազմի, եւ խնդրեց Սբ Աթանաս պահին հեռանալ:

Մինչդեռ, 330 արիոսականությունը աջակցում էր պետության կողմից, Կոստանդինը աքսորից Evseviya Nikomediyskogo, եւ ապա մեներգ:

Ի 335 Աթանասը դատապարտել Tire տաճար: Նա կրկին մեղադրեցին ներգրավվածության սպանության քահանան Արսենի meletianskogo եւ աքսորվել է Trier: Բայց մահից հետո Կոստանդին կայսեր 337, նա վերադարձավ տուն իր աքսորի:

կայսրը Constantius

Կայսրը երկրորդ որդին էր Konstantina Konstantsy: Ամբողջ կայսերական Դատարանը հանդես է եկել հօգուտ Arians, սկսեց հետապնդումները ուղղափառ քրիստոնյաների, եպիսկոպոսները արտաքսվել, սկսեց զբաղեցնել գահեր եւ չար մարդկանց. Afanasiy Veliky փախավ Հռոմ երեք տարի ժամկետով:

Աքսորում, նա ծանոթացել St Servatius, որը դարձավ նրա աննկուն պաշտպան վեճերի հետ Arian հերետիկոսություն խորհրդի Sardica:

340, նա կրկին արտաքսվել. Աղեքսանդրացի, նա վերադարձել է բաժնի ունի միայն 345, մահից հետո եպիսկոպոս Գրիգոր. Սակայն, 356, նա կրկին դատապարտեց Միլան Տաճար, որից հետո նա փախել է Վերին Եգիպտոսում եւ թաքնված է այնտեղ մինչեւ տարվա 361, մինչեւ մահամերձ կայսեր Կոնստանդիոս:

Ավելի քան 20 տարի Afanasiy Veliky ծախսվել է աքսորի, ապա անհետանում, ապա վերադառնում իրենց տները: Իսկ դա մեծապես աջակցում հայրերը monasticism, SAINT ANTHONY, եւ Pachomius. Ավելի ուշ, նա պետք է գրել գիրք մասին:

Աթանասը, որպես եպիսկոպոս, չի ճանաչի հավասար գոյությունը ուղղափառ եւ Արիան ճյուղերի քրիստոնեության:

ծանր փորձություն

Ժամանակի ընթացքում, Տերը դատվելու է իր բոլոր արդար դատավարություն: Արիոսին ու հետեւորդները հերետիկոս պատժվեցին, բայց չար թագավորը սպանվեց: Հետո նա փոխարինել է Ջուլիան Ուրացող, եղել է կանոնը Jovinian Բարեպաշտ նրան, հետո Valens, ով, չնայած բազմաթիվ եղանակներով, եւ ցավ է եկեղեցին, սակայն վախենալով ապստամբել, թույլ տվեց Աթանաս վերադառնալ Alexandria աթոռին եւ հանգիստ ու խաղաղ կառավարել մնացած իրենց օրվա ընթացքում: Եպիսկոպոսը Afanasiy Veliky reposed է մայիսի 2373 տարեկան հասակում 76 տարի:

Ինչպես շատերը, ինչպես 46 տարի է, նա էր եպիսկոպոսը Ալեքսանդրիայում, հալածված ու զրպարտել: Բայց նա միշտ վերադառնում է, քարոզել ավետարանը մասին ճշմարտությունը Քրիստոսի Փրկիչ:

Afanasiy Veliky: ստեղծագործություններ

Էությունը նրա աստվածաբանության էր այն փաստը, որ Աստված դարձավ մարդուն այնպես, որ մարդը կարող է դառնալ Աստծուն. Իմ ամբողջ կյանքում ես ծախսել է պաշտպանության ճշմարտության Afanasiy Veliky: «Ին մարմնավորում է Խոսքի» իր աշխատանքի, որը դարձավ կենտրոնական տեքստը քրիստոնեության, առանց նկարագրելով անկարգությունները բոլոր Քրիստոսի հանդեպ հավատքի.

Եպիսկոպոսը Աթանասը նախ գրավել փորձը Անապատի Հայրերի գրքի «կյանքը Antony»: Ճգնավոր անում այն, ինչ փիլիսոփա ասում է պարզապես. Ասկետիզմ նա հակադրում փիլիսոփայություն Afanasiy Veliky: «Մեկնութիւն Սաղմոսների» էր փայլուն դասական աշխատանքը հայրաբանական exegesis, որ թույլ է տալիս կարդալ տեքստեր եւ պատշաճ հասկանալ նրանց իրական իմաստն ու նշանակությունը.