Simon Ուշակովը, «Սուրբ Դեմքի»: նկարագրություն եւ լուսանկարներ

Icon Սիմոն Ուշակովը «Սուրբ Դեմքի», - մեկը առավել կարեւոր է ուղղափառ եկեղեցու. Այն ստեղծվել է կեսին XVII դարի Երրորդության Lavra Ս. Sergius, որը գտնվում է Սերգիեւ Posad. Մինչեւ հիմա նա ուներ հազարավոր հավատացյալների երկրպագել ամեն տարի:

Որ հայտնի Սիմոն Ուշակովը:

Հայտնի պատկերակը նկարիչ եւ ժամանակացույցը Սիմոն Ուշակովը: «Սուրբ Դեմքի» էր նրա առավել հայտնի, բայց ոչ միակը աշխատում.

Սրբապատկերը նկարիչը ծնվել է Մոսկվայում 1626. Իր կյանքի մասին քիչ բան է հայտնի: Ըստ երեւույթին, նա եկել է townspeople. Դասընթացը տրվել է վանքի մի երիտասարդ տարիքում, քանի որ դա արդեն 22, դարձավ վարպետ Արծաթե պալատի Զինապահեստային կարգով: Բավական է մի վայր պատվի բարձր աշխատավարձով:

Այստեղ նա պարզապես ստիպված է նկարել եկեղեցին ափսե եւ ցոյց իրեր, ներկված Վահանակները, մտքի օրինաչափություններ են ասեղնագործության. Նա եղել է անձնակազմի քարտեզագիր:

Բացի այդ, նա գրել է եւ ֆիզիկական անձանց համար, եւ եկեղեցու համար: Շուտով ձեռք բերեր հայտնի պատկերակը նկարիչ.

զինապահեստ

1664, մեր հերոսը հոդված էր տեղափոխվել ծառայել զինագործարան: Նրա պարտականությունները դառնալ ավելի մեծ է, եւ ժողովրդականությունը միայն աճել: Նա արագ դարձավ մեկը լավագույն արվեստագետների հետ թագավորի, սահմանելով մի ամբողջ դպրոց նկարիչների:

Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ արտոնված Ուշակովը անձամբ իրեն տվել է բոլոր հրահանգներին գեղարվեստական կողմում. Այս պատճառով, մինչեւ իր մահը Ուշակովը ապրել է բարգավաճման եւ պատիվ:

Նա մահացել է Մոսկվայում 1686. Նա եղել 62 տարի:

«Սուրբ Դեմքի»: simon Ուշակովը

1658. Նրա ամենահայտնի ստեղծագործությունը ստեղծվում Սիմոն Ուշակովը: Սրբապատկերը «Սուրբ Face" գրվել է վանքում Սերգիեւ Posad:

Կատարված աշխատանքը վրա ծառից, օգտագործելով tempera: Չափը պատկերակը շատ փոքր է - 53 ից 42 սանտիմետր:

Պատմությունը գրելու պատկերիկների

Նա գրել է իր հայտնի պատկերակը Մոսկվայում Սիմոն Ուշակովը: «Սուրբ Դեմքի» հայտնվել է եկեղեցում Երրորդության մեջ մայրաքաղաքում Nikitinkah: Հատկանշական է, որ արձանագրությունն է ներքեւի մասում այս աշխատանքի. Նշվեց նաեւ, որ այս աշխատանքը ստեղծել է ունենալ ինքնիշխան երկրի պատկերակը նկարիչ Սիմոն, Ուշակովի է 1658-ին, 7166-ից ստեղծման աշխարհում:

Այս պիտակը էր երկարաձգվել է XIX դարում: Սրբապատկերը «Սուրբ Face" Սիմոնա Ushakova է առաջին պատկերը Սուրբ դեմս Փրկչի բոլորը պահպանված: Հայտնի է, որ նա Ուշակովը եւ վարպետներ նրա շրջապատը չի ստեղծել մի այդպիսի ապրանքը:

Հարկ է նշել, որ այս պատկերակը է ցույց տալ որոշակի նորարարությունը Սիմոն Ուշակովը: «Սուրբ Դեմքի», - գրված է համապատասխան ամենաժամանակակից գեղարվեստական մեթոդների այն ժամանակ. Նրանք հայտնաբերել են ստեղծագործական ինքնատիպությունը ռուսական պատկերակը գեղանկարչության համար երկար տարիներ.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. Այս պատկերակը առանձնանում է մյուսներից ոչ միայն բնական փոխանցումը դիմագծերի, այլեւ cut-off, եւ ծավալը ստեղծվել է մի բարդ համակարգ, որը մութ ու լույսի գույներով. Որպեսզի մեղմելու անցումը նրանց միջեւ, նրանք ճշգրտվում հետագա վերջնական փուլերում միմյանց հետ:

Միեւնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ, ի տարբերություն եվրոպական ավանդույթ է Ռուսաստանի Icon Լուսավորման դեմքը սրբի չէր հիմնավորվում իրական աղբյուր լույսի. Եւ գտնվելու վայրը, թեթեւ շողալ հայտնել է, որ Ուշակովը եւ իր գործընկերները նկատել է այն ավանդույթը, որ եղել է Ռուսաստանում, քանի որ XIV դարում:

գաղափարական ուղղորդումը

Որոշակի գաղափարական եւ գեղագիտական հղում կետ էր Սիմոն Ուշակովի «Սուրբ Դեմքի»: Այն տարի, որի ընթացքում պատկերակը ստեղծվել է (1658), եղել է որոշիչ գործոն է շատ ռուս նկարիչների գործեր: Այն փաստը, որ պատկերը պարբերաբար հիշատակվում է աշխատություններ Iosifa Vladimirova, որոնք նվիրված են որոնման եւ գեղագիտության համապատասխան չափորոշիչներ: Ի դեպ, նա ընկերն ու գործընկերը Ուշակովը:

Նրա ստեղծագործության Վլադիմիրովի նշեց, որ Քրիստոս է Ushakova չի գրված, ըստ կանոնի: Սակայն, այս ձեւով, նա դառնում է ավելի ու ավելի հասկանալի է միջին անձի. Դրանից հետո, շատերը առաջնորդվում է Սիմոն Ուշակովը: «Սուրբ Face", որը պետք է նկարագրված է սույն հոդվածով էր հիմնական թեման պատկերագրության առաջիկա տարիներին:

Այն դարձել է առավել հեղինակավոր ճանապարհը ցանկացած iconographer.

աշխատում Ուշակովը

Simon Ուշակովը էր չափազանց բեղուն նկարիչ եւ նկարիչ: Պահպանվել է մի շատ ստեղծագործություններ: Սակայն, նրանց մեծ մասը, ցավոք սրտի, փչացած են հետագա վերանորոգման եւ հետնորդներին գրառումների.

Ավելի լավ է, քան մյուս պատկերակը ավետում են պահպանվել, Տիրամայր Vladimir, Սուրբ Feodora Stratilata, ծագում Սուրբ Հոգու, եւ, իհարկե, որ Փրկիչը:

Այս աշխատանքները iconographer ապացուցում են, որ նա չափազանց զարգացած է իր ժամանակի, մի մարդ, տաղանդավոր նկարիչ, ով լիովին տիրապետում է բոլոր տեխնիկան հայտնի այդ ժամանակ:

Ուշակովը էության, հրաժարվել է նկարել պատկերակները հնագույն նմուշների, քանի որ սովորություն կար, այն ժամանակ. Նա ակտիվորեն կլանել երանգները արեւմտյան արվեստի, որն ի XVII դարում գնալով ավելի է թափանցած Ռուսաստանի տարածքում.

Ուշակովը, դիտարկելով ավանդույթը հնագույն ռուսական պատկերակը նկարչական դպրոցում, չի վախենում փորձարկմամբ. Նա հորինել է մի նոր կազմը, նա սովորել է լավագույն նմուշների արեւմտյան մշակույթի, նա ձգտում է տալ թվեր իրենց պատկերակները շարժման եւ անհատականության:

Ինչ է Սուրբ Դեմքի.

Փրկիչը ոչ ձեռքով - հատուկ կերպարը Քրիստոսի ռուսական պատկերագրության. Դա դեմքը Աստծո Որդու վրա կղմինդր կամ կավե խորհրդի.

Կան մի քանի առասպելների մասին ծագման մի հրաշքով պատկերով:

Առաջինը արեւելք. Ըստ նրա, պատմությունը կապված է հիվանդության արքայի Եդեսիայի, ով իշխում է Միջագետք, ժամանակակից Թուրքիայում: Ըստ լեգենդի, հետո նկարիչներից մեկը, ուղարկվել է թագավորի, չի կարող ներկայացնում Քրիստոսին, Աստծո Որդին է լուաց երեսը, եւ սրբեց իր թաշկինակով, որը մնացել է իր իմիջը. Շարֆ տուաւ նկարչի.

Ուշագրավ փաստ է: Քանի որ լվացքի Քրիստոսի մորուքը էր թաց, ապա դա տպագրվել է զարդի որպես բնորոշ սեպ. Այդ ժամանակից ի վեր, շատ հետազոտողներ կոչ է այս պատկերակը որպես «Փրկիչ Խոնավ Brada»:

Կա նաեւ մի արեւմտյան միջնադարյան ավանդույթը: Այն առաջացել միջեւ XIII եւ XV դարեր շարունակ: Ավելի ճշգրիտ ամսաթվերը անհայտ. Ամենայն հավանականությամբ, այն հայտնվեց շրջանում Franciscan friars:

Ներկա հրեական ավանդույթը Վերոնիկա, ով ուղեկցում Հիսուսին իր վերջին ուղեւորության գողգոթա: Այս պահին, նա տուեց նրան սպիտակեղեն թաշկինակը Որդին Աստուծոյ կարողացել է սրբել դուրս դեմքը քրտինք ու արյուն է: Դեմքը Յիսուսի նաեւ imprinted իր շարֆ. Այդ ժամանակից ի վեր, ապա մասունք պահվում է Իտալիայում, տաճարում Սուրբ Պետրոսի անվան տակ «շղարշով Veronica»:

Ի պատիվ այս իրադարձության, դա արդեն կոչվում է համաստեղություն է հարավային կիսագնդում, որն այսօր կարճվել է աստղագետների: Իր տեղում այժմ գտնվում համաստեղությունում Sextans:

Գիտնականները բազմիցս փորձել են հետաքննել տվյալ պատկերը: Բոլոր նրանք կարողացան հաստատել, այն կիրառվում է ոչ թե ներկել կամ օրգանական նյութեր: