Sphinx, բնությունը մի հրեշ, խլում ամեն ինչ հանելուկներ. Պատկերները գրականության

Sphinx, բնությունը, - այստեղ մենք հանդիպում է երկակի Tiutchev, լավ ծանոթ հունական դիցաբանության եւ ընկալել լինելով: Որ բանաստեղծը, նրա փիլիսոփայական մտորումների արտացոլում թեմաներով, որոնք վերաբերում է շատ մարդկանց: Հաճախ դա aphoristic եւ հրավիրում է ընթերցողին է շարունակել իր արտացոլումը, լինելու է «համահեղինակը», այսպես խոսել. Ավելի ուշ, բանաստեղծությունը "The բնույթը Սֆինքսի« Tiutchev առաջարկում, այնպես էլ մի նոր հանելուկ է, որը կարող է գոյություն չունենալ, անիմաստ է խոսել այն մասին, հետ այրող դառնությամբ:

հանելուկ է Sphinx

Ին հունական դիցաբանության Սֆինքսի նա ներկայացվում է որպես հրեշ հետ մի կին ղեկավարի ունեցող առյուծի մարմնի արծվի թեւերի եւ օձի պոչը: Նա Հսկվող մուտքը Thebes. Յուրաքանչյուր փոխանցումներով հարցրեց մի հանելուկ. «Որ մարդ կարող է լինել չորս ոտանի, երկու ոտանի կամ երեք ոտք ունեն:»: Մեկը չի պատասխանել ճիշտ, սֆինքս լափեց. Միայն մեկ Oedipus փախել է այդ ճակատագիրը: Նա ասել է. «Որպես երեխայի, մի մարդ crawling չորեքթաթ, որպես չափահաս, քայլում երկու ոտքերի, եւ օգտագործում է գավազան ծերության»: Հաղթել է պատասխան հրեշ բռնել off մի Cliff եւ մահացել:

Սֆինքս եւ Masons

Ի ռուսական մասոնների է 20s Սանկտ Պետերբուրգում էր մահճակալ տակ կարեւոր Title «Dying Sphinx»: Այսինքն, նրանք հավատում են, որ իրենց իմաստությունը եւ բազմագիտակություն թույլ տվեց նրանց լուծել հանելուկ. Սա, իհարկե, գիտեր FI Tiutchev, երբ մտածում են, որ կա մի սֆինքս. Բնություն միշտ հանդես է եկել մեկ այլ հզորությամբ: Այնուամենայնիվ, իր մեծ Սֆինքսի մենակ, մի մասունք է հին եգիպտական, կանգնած մեծ շուքով եւ հանգիստ ներկայությամբ մի սարսափելի անապատում, որպես խորհրդանիշ հավերժության. Նա նայում ուղիղ առաջ, դեպի ապագա, իսկ մենք, եւ բոլոր նրանց, ովքեր նախորդել են մեզ, ապրել էր իր կարճ կյանքը եւ անհետացել ընդմիշտ. Եվ դա միշտ եղել է եւ միշտ կլինի: Սա է սֆինքս: Բնություն, նրա cosmogony, նույնիսկ ավելի Շքեղ, ցուրտ ու ռացիոնալ, եւ անխուսափելի ռոք միշտ ուղեկցել նրան.

աշխարհի Tiutchev

Մի աշխարհում, որտեղ կար մի բանաստեղծ, միշտ էլ կրկնակի: այն ձգտում է լինել միայնակ, բայց նա գրավեց մի գեղեցիկ Աստծո աշխարհում, որտեղ ռինգում հոսքերի եւ բուրավետ վարդեր ծաղկում եւ որտեղ երկինքը թափանցիկ: Այստեղ նա գրեթե չի զգում միայնությունը, միաձուլման հետ տիեզերքի.

Վաղ լանդշաֆտային պոեզիա

Իր երիտասարդության, 20-ական, FI Tiutchev ընկալվում բնությունը որպես կենդանի էակ, որը ունի հոգին ու լեզուն: Նա կարող էր մարմնավորելու ամպրոպ որպես գավաթ որից Hebe, ծիծաղում, թափվում է երկրի վրա, եւ ամպրոպ տեղատարափ: Sphinx, բնությունը դեմ չէ եւ համեմատվում բանաստեղծություններ: Ուսանողական տարիներին նրա մեջ տարաբնույթ շահերի եւ կարդում է այն ընդգրկված երկու Molder կարծիքի է այն ժամանակ, բոլորովին այլ է միմյանց շատ առումներով նույնիսկ հակադիր են միմյանց, Պասկալ եւ Rousseau: Նրանք երկուսն էլ չեն մոռացել, ամբողջությամբ Tiutchev: Շատ ավելի ուշ, հետո Պասկալի, որ բանաստեղծը կանվանեի մարդ "տրտունջ մտածելով եղեգ». Եւ գաղափարը Rousseau, որ բնությունը խոսում է պարզ լեզվով, բոլոր այն մարդկանց, եղել գրավիչ է Tiutchev, որն արտացոլված է այն փաստը, որ նա գրել է, որ բնության մեջ կա սեր եւ ազատություն: Սակայն բանաստեղծը գտնել իրենց սեփական ճանապարհը, որպեսզի հասկանանք, աշխարհը, համատեղելով մեկ սիրո, փիլիսոփայության եւ բնության. Բայց ճանապարհը դեպի այն մտքին, որ բնության - The Sphinx կլինի երկար.

Բնորոշ առանձնահատկությունները բնության երիտասարդ բանաստեղծի

Ռոմանտիզմը ձեռք է բերել գերիշխող դիրք, ու դա չէր կարող թողնել հետք Tiutchev պոեզիայի. Ամիս նա - Աստված Radiant, լեռ մայրենի deity, նրա օրը կազմ կախված է անդունդ է համաշխարհային ռոքի փայլուն, բարձր աստվածները պիտի: Բոլոր բանաստեղծական պատկերները վսեմ եւ շատ ռոմանտիկ է, եւ շատ հաճախ ցնծագին. Ոչ այնքան կլինի ուշ Tiutchev:

Lyrics հասուն բանաստեղծ

30-40-ական թւականներին տագնապալի աճ մոտիվներով աշխատանքներին բանաստեղծի, հատկապես, երբ նա մտածում է սիրո եւ բնության. Այնպես որ, կարող է հաջորդ լինել ", աղբյուրի» իրենց գունագեղ վառ կենսուրախ գույնի, եւ միեւնույն ժամանակ, նա կարող է տեսնել այն գաղտնիքը եւ երկիմաստ ժպիտը բնության, եւ խորհրդավոր «լռությունը», երբ մտքերը եւ զգացմունքները պետք է լինի լռում է, քանի որ աստղերի գիշերը, քանի որ դա եղել է որ բանաստեղծը գիտի, թե ինչպես անհնար Բառը արտահայտել, թե ինչ է նա անհանգստացած եւ մտահոգված է.

ավելի ուշ ժամկետ

Ի 50-70-ական թվականներին խորացող անհանգստության, որ միշտ ուղեկցությամբ կանխատեսում Տյուտչեւ. Կյանքը դառնում է մթնեցնում է եւ հուսահատություն: Նա խոսում է երկու ճակատագրական ուժերի, որոնք ներգրավված են յուրաքանչյուր ճակատագրի սկսած ծնունդից մինչեւ գերեզման, մահվան, եւ մարդկային դատարան: Եւ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա հիանում դեպ հալույթի ամպերի երկնքում, նման է մեղր բույր wafts են դաշտում, ապա դա չի կարող լինել այս ջերմ նկարը չի ավարտել հանդիսավորությամբ եւ լրջորեն տարիքի անցնել, ապա մենք պետք է գնանք, բայց դա կլինի նաեւ հոսք գետը եւ դաշտերը ստում տակ ջերմության. Այս տարիների ընթացքում, եւ այն պետք է գրված գիծ »Բնություն - Sphinx", մի կարճ բանաստեղծությունը եւ aphoristic: Նման շատ ուրիշներ առաջացել է գրիչով բանաստեղծի ստեղծագործությունների փիլիսոփա:

«Բնություն - սֆինքս"

Փիլիսոփայական մտածողությունը խորհուրդները կյանքի, 66-ամյա բանաստեղծ, 1869, գալիս է այն եզրակացության, որ բոլոր գաղտնիքները - սա մաքուր գեղարվեստական: Հանելուկներ է Sphinx-բնության - սա ոչ մի հանելուկ է բոլորի համար: Նրանք ոչինչ չունեն լուծելու, նրանք պետք է պարզապես վերցնել: Դա պարզապես ցանկություն է միաձուլել ինչ-որ բան ճնշող իր երիտասարդության հետապնդել է բանաստեղծ, քանի որ նա գիտեր, որ աղետները մարդը անկարող է հակադարձել. A հավատացյալ դրան կասկածի տակ է առեղծվածը ստեղծման աշխարհի կողմից Արարչի: Հանելուկներ է բնության, գուցե երբեք չի եղել, նույնիսկ չի հարցնում է, քանի որ հեղինակի պահանջների: Ընկալվում է որպես անհեթեթություն, քանի որ դատարկ, քանի որ այդ բնության սֆինքս, Tiutchev կարող է լինել միայն ամբողջովին կորցրել է հավատը, որ Արարչի ձկնորսություն. Այս անգամ, կանցկացվի մի շարք դառը կորստի: E. Denisiev մահացել է 1864 թ., Իրենց երեխաներին դուստրը Helen եւ որդի Nicholas - ի 1865 թ., Իր մոր 1866, եւ շատ ավելի վաղ, իր կնոջը Eleanor. Եւ ոչինչ չի կարող փոխվել: Ի խոր հուսահատություն բացարձակ հանգստության տպում է թղթի վրա aphoristic գծի »Nature - Sphinx» Tjutchev: Quatrain գրված հանդիսավոր տարածական յամբական pentameter.

մեկնաբանություններ Տուրգենեւ

Սիրել ու գնահատել պոեզիա Տյուտչեւ Է Տուրգենեւ գրում է գրեթե տասը տարի անց, երկու արձակ բանաստեղծություններ - «Սֆինքս» եւ «Nature»: Նա չի հերքում, որ բանաստեղծության մեջ «բնությունը, - է Sphinx»: Tiutchev ներկայացրել, ավելի քան երբեւէ, նրանք, ովքեր ոչնչացնել բնությունը եւ Sphinx - իր մարմնացում: Տուրգենեւ նաեւ սովորեցի առումով սֆինքս արդյոք Յարոսլավլում, Ռյազանի, թե արդյոք գյուղացին խորամանկ, որը ոչ մի Oedipus չի քանդել. Բնությունը Տուրգենեւ ի չափազանց խիստ եւ փառահեղ, եւ դա ոչ մի տարբերություն միջեւ լու եւ «թագավորի» ամբողջ կյանքի մարդկային: Նա գիտի, թե ոչ լավ, ոչ չար, դա հավասարապես բոլոր խնամքի եւ բոլոր սպանում: Օրենքը նրա համար, միայն այն միտքը.

Երկուսն էլ ռուսական հանճար, անսահման սիրում ու հասկանում բնույթը եւ ով գիտեր փիլիսոփայությունը, յուրաքանչյուրը իրենց սեփական ճանապարհով եկան զարգացման գործում թեմայով, տալով ընթերցողին նայում դրան տարբեր կողմերից: