Բյուզանդական ոճի ճարտարապետությունը Ռուսաստանում

Պատմական եւ մշակութային նշանակությունը Բյուզանդիայի չի կարելի գերագնահատել: Որ ռուսական Բյուզանդական ժառանգությունը կարելի է, այնպես էլ հոգեւոր ու նյութական ասպեկտների կյանքի. Փոխգործակցության մշակույթների գոյատեւեց մի քանի փուլով, եւ նույնիսկ ժամանակակից մշակույթի եւ ճարտարապետության նշաններ այս ազդեցության. Գլոբալ առումով, ռուսական մշակույթն էր հիմնական իրավահաջորդը ու շարունակողն է ավանդույթների եւ հոգեւոր կանոնների Բյուզանդական կայսրության:

Ակունքներում բյուզանդական ոճի

Փլուզումը Հռոմեական կայսրության 395 AD հանգեցրեց առաջացման նոր կայսրության, հետագայում կոչվեց Բյուզանդիան: Այն համարվում է իրավահաջորդը հնագույն ավանդույթների, մշակույթի եւ իմաստության. Բյուզանդական ոճը առաջանում, որպես հետեւանք կոնցենտրացիայի առկա ճարտարապետական տեխնիկայի. Ճարտարապետները նոր պետության անմիջապես իրենց առջեւ խնդիր է ծեծել հռոմեական ձեռքբերումները: Հետեւաբար, բնականաբար կլանել ամենայն բարիք, որ արդեն հորինել է հռոմեացիների եւ հույների, ստեղծել նոր գլուխգործոցներ, վերցնել մարտահրավերի ժամանակների եւ գտնել նոր նմուշների եւ պլանավորում լուծումներ:

Ձեւավորումը Բյուզանդական մշակույթի տեղի է ունեցել ոչ միայն վերարտադրության ու կատարելագործման հին հունա-հռոմեական փորձի, այլեւ պայմանավորված է ուժեղ արեւելյան ազդեցության, որը արտացոլված է ցանկությունը շքեղ, մասշտաբով, embellishment.

Պայմանավորված է նրանով, որ Կոստանդնուպոլսում, settles արեւելյան մասնաճյուղը քրիստոնեության, երկիրը պետք է նոր եկեղեցիներ: Համար նոր գաղափարախոսության նաեւ պահանջում է իր շրջապատը. Այս խնդիրները լուծվում են լավագույն արվեստագետների աշխարհում, ովքեր հավաքվել են Կոստանդնուպոլսի եւ ստեղծել յուրահատուկ աշխատանքները, որոնք դառնում են նոր կրոնական, մշակութային, հասարակական ու ճարտարապետական կանոնի:

Առանձնահատկությունները բյուզանդական ոճի

Ճարտարապետները Կոստանդնուպոլսի ստիպված է լուծել մի քանի կարեւոր կառուցվածքային խնդիրներ, որոնք հիմնականում հայտնվել են եկեղեցական ճարտարապետության. Տաճարը ուղղափառ եկեղեցու էր կատարել երկարատեւ տպավորություն է հեռուստադիտողի հետ իր մասշտաբով եւ շքեղություն է, որ տաճարը հետ կապված Աստուծոյ թագաւորութեան մէջ, եւ, հետեւաբար, ճարտարապետները անհրաժեշտ է նոր միջոցներ արտահայտվելու, որոնումը, որի համար նրանք զբաղվում. Համար հիմք է բյուզանդական եկեղեցական պլանի չէ հունական եկեղեցի է վերցրել, իսկ Ռոման Basilica: Իսկ պատերը կառուցվել են աղյուսով շերտերի հետ մեծ bonding լուծմանը: Դա հանգեցրել է ձեւավորման առանձնահատկություններին բյուզանդական շենքերի ծառացած աղյուսից կամ քարի շենքեր մութ ու լույսի գույներով. Շուրջ ճակատին հաճախ տեղավորված Արկադային սյուների ենք զամբյուղի հետ միասին `մայրաքաղաքներում:

Բյուզանդական ոճը, որը կապված է տեսակի խաչաձեւ գմբեթավոր տաճարի. Ճարտարապետը հաջողվել է գտնել մի պարզ լուծում է բաղադրություն կլոր գմբեթի եւ քառակուսի հիմքի, այնպես որ «Առագաստ», որը ստեղծվել է զգացում ներդաշնակ ամբողջականությունը: Նեղացրել պատուհանը հետ կլորացվում վերեւում, տեղադրված է երկու կամ երեք հաջորդ նույնպես կարեւոր նշան բյուզանդական շինությունների.

Արտաքին մշակման շենքերը միշտ էլ եղել է ավելի համեստ է, քան ներքին գործերի, - սա եւս մեկ առանձնահատկությունն բյուզանդական շենքերի. Սկզբունքները Ինտերիերի դիզայնի էին մաքրում, հարստությամբ եւ էլեգանտությամբ, դրանք օգտագործվում են շատ թանկ, տպավորիչ նյութեր, որոնք պատրաստված ուժեղ տպավորություն մարդկանց.

Բյուզանդական ազդեցությունը միջնադարյան ճարտարապետության

Է միջնադարում ազդեցությունը Բյուզանդիայի տարածվել է բոլոր երկրներում Եվրոպայի, այն էր, որ քաղաքական, տնտեսական եւ հոգեւոր: Բյուզանդական ոճը ճարտարապետության միջնադարում պարզվեց, որ հզոր ռեսուրս թարմացումները. Italy գնալով ընկալվում բյուզանդական ճարտարապետության նորամուծություններ: մի նոր տեսակի եկեղեցական եւ խճանկարի տեխնիկայի. Այսպիսով, միջնադարյան եկեղեցիները Ravenna, կղզու վրա Torcello Պալերմո դարձել նշանները բյուզանդական ազդեցության:

Ավելի ուշ, միտումը տարածվել է այլ երկրներում: Այնպես որ, The տաճարը Գերմանիայի Աախեն է մի օրինակ, բյուզանդական ազդեցության լույսի ներքո իտալական վարպետների. Սակայն, առավել հզոր ազդեցությունը Բյուզանդիայի ունեցել այդ երկրների վրա, որոնք ընդունած ուղղափառություն `Բուլղարիա, Սերբիա, Հայաստան եւ Հին Ռուսաստանին. Այստեղ կա իրական մշակութային երկխոսություն եւ փոխանակման, որը հանգեցնում է զգալի արդիականացման առկա ճարտարապետական ավանդույթներով:

Բյուզանդական ազդեցությունը ճարտարապետության հնագույն Ռուսաստանի

Բոլորն էլ գիտեն, որ պատմությունը, թե ինչպես է Ռուսական պատվիրակությունը կայցելի Հռոմ եւ Կոստանդնուպոլիսը որոնման հարմար կրոնի ցնցված գեղեցկությունը Hagia Sophia, եւ որ որոշել է գործի ելքի վրա: Քանի որ այդ ժամանակ հզոր հանձնումը ավանդույթները, տեքստեր, ծեսեր վերաբերյալ ռուսական հողի. Կարեւոր ասպեկտ այս գործընթացում եկեղեցին ճարտարապետություն, որը ակտիվորեն սկսեց զարգանալ նոր ձեւով: Բյուզանդական ոճը ճարտարապետության տաճարների հայտնվել պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ ամբողջ թիմը վարպետները գալիս են Հին Ռուսաստանում կառուցել տաճարներ, փոխանցումների հմտությունները եւ կառուցել նոր իմիջ է երկրի: Նաեւ շատ ճարտարապետների ժամանեց Կ.Պոլիս, սովորելու հնարքներ ու հնարքները շենքի.

Ռուսաստանի վարպետները ից 10-րդ դարում, ոչ միայն ընդունում է բյուզանդական ավանդույթը, այլեւ հարստացնել նրանց, լրացնում լուծումներ եւ անհրաժեշտ մասերը տեղական եկեղեցի. Ավանդական խաչաձեւ գմբեթավոր բյուզանդական տաճարը Rus ձեռք է բերում լրացուցիչ անվակունդ եւ պատկերասրահներ համար ավելի մեծ հզորությամբ: Պետք է ստեղծել նոր ոճով շենքեր հայտնվել առնչվող նավեր տարածքները: Արտադրություն աղյուսների, կաղապարում զանգերը, Սրբապատկերներ - այս ամենը ունի բյուզանդական արմատներ, բայց մշակվում են ռուսական արհեստավորներ ոգով ազգային արվեստի. Մի վարչապետ օրինակ վերամշակման մայր տաճար Իմաստություն Աստված է Կիեւ, որտեղ բյուզանդական միանավ ձեւը դառնում է ավելի ու հինգ-ռազմածովային Կառուցեք պատկերասրահ եւ հինգ ղեկավարները 12 են համալրվել է եւս փոքր գմբեթների:

Բյուզանդական տաճարը մոդելը

Բյուզանդական ոճը ճարտարապետության, առավել եւս, որ մենք քննարկում, որը հիմնված է նորարարական դասավորությունը տաճարում: Դրա բնութագրերը ծնվել է զուտ ուտիլիտար կարիքներին: մեծացնել տաճար տարածք, մի պարզ կապը գմբեթի եւ բազայի, բավարար լույսի. Այս ամենը հանգեցրել է, ինչ ձեւավորվել է հատուկ տեսակի շինարարության, որը հետագայում փոխեց ամբողջ տաճարի ճարտարապետությունը է աշխարհում. Ավանդական բյուզանդական տաճարը ունի քառակուսի կամ ուղղանկյուն բազային խաչաձեւ գմբեթավոր կառույց. Համար կենտրոնական մասում խորան եւ հարակից պատկերասրահում: Աճը ծավալի հանգեցրել է առաջացման լրացուցիչ աջակցում ձեւով սյուների, նրանք բաժանվել երեք naves տաճար: Առավել հաճախ, դասական տաճարը ունի մեկ գլուխը, շատ ավելի քիչ է 5 Windows հետ archways համակցված 2-3 տակ ընդհանուր arch.

Առանձնահատկություններ ռուսական բյուզանդական ոճի եկեղեցական ճարտարապետության

Առաջին շենքերը նոր տաճարների Եկեղեցու էին ռուսական ավանդույթի, հույները չէին կարող ազդել նրանց, քանի որ իրենց տաճարները, որ կառուցվել է աղյուսից եւ քարից: Հետեւաբար, առաջին նորարարություն - ը շատերի-headed, որոնք ակտիվորեն իրականացվում է ճարտարապետական լուծումների. Առաջին քարը եկեղեցին է Ռուսաստանում հայտնվում վերջում 9-րդ դարում եւ ունի խաչաձեւ գմբեթավոր կառույց. Այս օրը տաճարը չի գոյատեւել, այսպես ասած իր առանձնահատկության հնարավոր. Եկեղեցիների Ռուսաստանում շատ կարեւոր էր գումարը, այնպես որ, նույնիսկ առաջին ճարտարապետները ստիպված են եղել զբաղվել խնդրի բարձրացման ներքին տարածությունը տաճարի կառուցման լրացումներ լրացուցիչ aisles եւ պատկերասրահներ:

Այսօր բյուզանդական ոճը է Ռուսաստանում, լուսանկարներ շենքերի, որոնք կարելի է տեսնել բազմաթիվ նյութեր, ներկայացված են մի շարք խոշոր տարածաշրջաններում: Այն կառուցվել է Կիեւում, Չեռնիգովը, Նովգորոդի մարզի, Pechora, Vladimir, Պսկովում. Կան բազմաթիվ տաճարներ, որոնք ունեն ակնհայտ բյուզանդական հատկանիշները, բայց որոնք առանձին շենքերը եզակի ճարտարապետական լուծումներով: Առավել հայտնի է ներառել Սուրբ Սոֆիայի տաճար, ի Նովգորոդի Պայծառակերպության Մայր տաճարում ի Chernigov, Nereditsa եկեղեցին, Երրորդություն եկեղեցին է Pechersk վանքի:

Բյուզանդական ոճը եվրոպական ճարտարապետությունում

Պետական Բյուզանդիան գոյատեւեց ավելի քան 10-րդ դարերում, չի կարող չկարողանանք հեռանալու իր հետքն է պատմության մեջ աշխարհի. Ի ճարտարապետության Եվրոպայի եւ այսօր մենք կարող ենք տեսնել, որ տեսանելի հատկանիշները բյուզանդական ժառանգությանը: Առավել հարուստ է փոխառությունների եւ շարունակականության ընթացքում միջնադարում, երբ ճարտարապետները ընդունող նորարարական գաղափարներ գործընկերների եւ կառուցել տաճարներ, օրինակ, Իտալիայում, որը գտնվում էր առավել ընկալունակ է բյուզանդական ազդեցության: Որ հզոր ազդեցությունը Վենետիկի Հանրապետության ունեցել արվեստագետներին, ովքեր եկել են Բյուզանդիայից, եւ մեծ թվով artifacts, բերել են այստեղ գրավելուց հետո Կ. Նույնիսկ տաճարը San Marco in Վենետիկի ներառում է բազմաթիվ բյուզանդական motifs եւ առարկաներ:

Ոչ պակաս կարեւոր դեր է խաղացել բյուզանդական ճարտարապետության եւ Վերածննդի. Որ իշխող կենտրոն-գմբեթավոր շինություն, որը եկել է այս երկիր, ստանում է համատարած: Առանձնահատկությունները Բյուզանդիայի եկեղեցիների կարելի է ոչ միայն կրոնական շենքերում, այլեւ աշխարհիկ շենքերում: Ճարտարապետներ ից Brunelleschi ից Bramante եւ Անդրեա Պալադիոն (Palladio): Մեկը կարող եք հստակ տեսնել այն տարրերը եւ կառուցողական լուծումներ բյուզանդացիներին այնպիսի հայտնի շենքեր են Սուրբ Պետրոսի տաճարում Հռոմում, Սուրբ Պողոս է Լոնդոնում, Պանթեոնում Փարիզում.

Բյուզանդական ոճի Եվրոպայի ճարտարապետությունը որպես այդպիսին չստացվեց, եթե ոչ է հաշվի առնել երկրի ուղղափառ, այլ տարրերը ճարտարապետության համակարգի դեռեւս տեսանելի են, նրանք են վերաիմաստավորվել ու արդիականացվել է, բայց դա այն բազան է, որի վրա Եվրոպական ճարտարապետություն աճում. Բյուզանդիան դարձել է մի վայր պահպանման հնագույն ավանդույթների, որոնք այնուհետեւ վերադարձել է Եվրոպա, եւ սկսել է ընկալվել նրա կողմից որպես իրենց պատմական արմատներին:

Ձեւավորումը Ռուս-բյուզանդական ոճի

Բյուզանդական ոճը ռուսական ճարտարապետության ձեւավորվում է որպես հետեւանք դարերի վերաիմաստավորում եւ նրբացում գաղափարները ճարտարապետների պոլսեցի: Ձեւավորվել է ոճը, որի հետ արդեն հավասար գոյակցում արեւելյան եւ ռուսական գաղափարները կեսին 19-րդ դարում. Ապա դա սկսվում է flowering ճարտարապետության, որի ձեռքբերումները բյուզանդական ճարտարապետների ստեղծագործ, լրամշակված, ընդլայնված եւ կիրառվել է նոր ձեւերով: Հետեւաբար, Ռուսաստանի բյուզանդական ոճը է 19-րդ դարում, դա չի պատճենահանման ձեռքբերումները Կոստանդնուպոլսի, եւ ստեղծում է «հիման վրա», շենքերի, ինչպես նաեւ մեծ ընդգրկելու փաստացի ռուսական գաղափարների.

Periodization է ռուսական բյուզանդական ոճը ճարտարապետության

Ինչ կոչվում է տեսության ճարտարապետության այն որպես «բյուզանդական ոճի», ձեւավորված է միջնաժամկետ 19-րդ դարում. Դրա գաղափարախոսները եւ քարոզիչները եղել է ճարտարապետ KA տոննա: Harbingers ոճով հայտնվում է 20-ական թթ 19-րդ դարում, նրանք տեսանելի շենքերում, ինչպիսիք են եկեղեցու Տասանորդի Կիեւում, Ալեքսանդրա Nevskogo եկեղեցու Պոտսդամում:

Բայց առաջին ժամկետը ձեւավորման ոճով ընկնում է 40-րդ եւ 50-տարվա ընթացքում, դա հատկապես նկատելի է շենքերի Ա.Վ. Գորնոստաեւայի եւ Դ Գրիմ: Երկրորդ ժամկետը - 60-ական թվականներին, երբ ոգին էկլեկտիցիզմի են գերիշխող կառույցները անվտանգ խառնել բյուզանդական եւ ռուսական առանձնահատկություններ. Այս ժամանակահատվածում, ոճը հատկապես նկատելի է, որ շենքերի Գ Գ gagarina, VA Kosyakova եւ EA Borisova.

70-90 տարեկան - որ ժամանակն բարդությունը ոճով, ճարտարապետները հակված են ավելի ձեւավորում, դարձնելով raznostilevyh մանրամասներ դրա կառուցման. Ին հերթին 19-րդ եւ 20-րդ դարի եւ 20-րդ դարի բյուզանդական ոճի Ռուսաստանում սկսվում է մեկնաբանվել ավելի ազատ, գալիս միասին ոգով Արտ Նովո, այլ ոճերի. 90 տարիների ընթացքում 20-րդ դարի հայտնվում կեղծ-բյուզանդական ոճը, որը կարող է տեսնել ավելի ուշ accretions, բայց guessed Նախնիների հատկություններ.

Արտացոլումն է բյուզանդական ոճով ինտերիերի

Կոստանդնուպոլիս ոճը հատկապես ակնհայտ է նախագծման ներքին հարդարման շենքերի Համար interiors է բյուզանդական ոճով, որը բնութագրվում է հարուստ ձեւավորում, օգտագործումը թանկարժեք նյութերից: ոսկի, բրոնզ, արծաթ, թանկարժեք քարեր, թանկարժեք փայտից: Պայծառ նշան ինտերիերի այս ոճով են խճանկար պատերին եւ հարկում:

Արտացոլումն է բյուզանդական ոճի ռուսական ճարտարապետության 19-րդ դարի

Ամենապայծառ տեւողությունը ճարտարապետության հիման վրա ավանդույթների Կոստանդնուպոլսի, գտնվում է կեսին 19-րդ դարում. Այս անգամ բյուզանդական ոճը ճարտարապետությունը Սանկտ Պետերբուրգում դառնում տերը: Ամենապարզ օրինակը շենքերի Այս ոճով են եկեղեցու ողորմած Մայր Աստծո շարոց Harbor (Kosyakova եւ Prussians), հույն եկեղեցու DmitriyA Solunskogo (Ռ. I. kuzmina), առեւտրի տան Stoll եւ Շմիդտի (W. Schroeter): Ին Մոսկվայում, այն, իհարկե, կառուցվել ton: Քրիստոս փրկչի եկեղեցում, Գրան Կրեմլի պալատում:

Բյուզանդական մոտիվներ ճարտարապետության 20-րդ դարի

Հետխորհրդային ժամկետը, ինչպես նաեւ իր վերականգնման մասին ուղղափառության հանգեցրել է այն բանին, որ բյուզանդական ոճը ճարտարապետության Ռուսաստանի եւս մեկ անգամ դառնալ համապատասխան: Ունի ներկառուցված է ռուսական բյուզանդական ոճի բազմաթիվ ռուսական քաղաքներում: Դրա վառ օրինակ է Եկեղեցին արյուն Պատվո բոլոր սրբերը, ովքեր ծագել է ռուսական հողի Եկատերինբուրգում Կարլո Եփրեմի:

Ին, իր հերթին, 20-21-րդ դդ. Ձեւավորված, այսպես կոչված, «երկրորդ ռուս-բյուզանդական ոճը», որը հայտնվում է նոր եկեղեցական շենքերի. Նա կարող է լինել վերագրել տաճարները, ինչպես օրինակ Panteleimon եկեղեցու Izhevsk, եկեղեցու Nativity Օմսկում, եկեղեցու Nativity է Մոսկվայում եւ բազմաթիվ շենքերի ամբողջ երկրում: Սա ենթադրում է, որ գաղափարը Բյուզանդիայի թափանցել խորը մեջ ռուսական մշակույթի եւ այսօր անբաժանելի դրանից:

Ժամանակակից շենքեր բյուզանդական ոճով

Ժամանակակից ճարտարապետներ, հատկապես եկեղեցական ճարտարապետության եւ նորից վերադառնալ ավանդույթների Կոստանդնուպոլսի որպես աղբյուր ավանդական լուծումների: Նրանք, իհարկե, reinvented է լուծվի `հաշվի առնելով նոր տեխնոլոգիաները, սակայն ոգին Բյուզանդիայի որ նրանք զգում. Դա անվտանգ է ասել, որ այսօր ողջ է բյուզանդական ոճի ճարտարապետությունը Ռուսաստանում. Օրինակներ սա կարելի է գտնել բազմաթիվ քաղաքներում: The Սբ զմուռսի կրող կանանց Սանկտ Պետերբուրգում, Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցու nadym, Seraphim եկեղեցու Moore եւ այլոց: