Գովաբանում սա ինչ Որը նշանակում է phraseologism «երգում բարձր է գնահատել»

Երբեմն մենք լսում ենք խոսում մեկին, որը չափից ավելի ողջունում է մեկ այլ `« Այո, սա մի հոծ գովեստների! " Այս արտահայտությունը բավականին տարածված, բայց, ինչպես շատերը գիտեն, որ դա եկել է մեզ է հունարեն լեզվով. Եւ մեկ անգամ դա շատ տարբեր իմաստ, քան հիմա է, եւ օգտագործվում էր ոչ թե որպես հեգնական իմաստով: Եկեք ծանոթանալ պատմության այս idiom եւ ինչպես է այն փոխվել ժամանակի ընթացքում փոխըմբռնման:

Ինչ է նշանակում «գովեստ" - ի հունական.

Վաղուց, այդ բառը նշանակում էր վերամբարձ կրկներգը օրհնութեան երգերով եւ նույնիսկ պարերը ի պատիվ հին աստծո գինի, Dionysus. Քանի որ այս փառատոնները ընթացքում խաղողի բերքի նվիրված էին բնության եւ նրա բերրիության, նրանք ուղեկցում են, այսպես կոչված, orgies - raspivaniem գինի, խնջույքի եւ նույնիսկ, քանի որ որոշ հեղինակներ պնդում են, տարասեռ սեռական հարաբերությունների մասնակիցներին: Բայց եղել է այն, այնքան իրականում, դա հայտնի չէ: Մենք միայն գիտենք, որ երկրպագուները սրբազան խելագարության Dionysus փորձառու ժամանակ պարերը, իսկ ժողովուրդը երգում է նույն օրհներգերից, որոնք նվիրված են իրեն.

Մի քիչ պատմություն

Ենթադրվում է, որ ամենավաղ գովասանքների - երգչախմբային Hymns կղզու Delos: Սակայն, շատ պոետիկ հատվածներ, որոնք մեզ են հասել պատկանում են աթենացիների: Այն մինչեւ նրանց գնաց արտահայտությունը »: երգում գովաբանության»: The արժեքը այս արտահայտության մեջ Աթենքում էր, շատ պարզ է. Մոտ հիսուն տղամարդիկ եւ տղաներ, ծպտված, ինչպես satyrs, կանգնեց մի շրջանակի եւ երգել օրհներգերը Dionysus տակ աջակցությամբ մասնագիտական թատրոնի երգչախմբի եւ երբեմն որոշ երաժշտական գործիքներ: Յուրաքանչյուր երգչախումբը ղեկավարում է, այսպես կոչված, «լուսատու»: Ավելի ուշ, հին Հունաստանում, նույնիսկ չափանիշների, որոնք մշակվել, թե ինչ է գովեստ որպես երաժշտական ժանրի. Առաջին հերթին, տեքստը երգչախմբային երգերի պետք է ունենա հատուկ ռիթմը, պետք է antistroficheskim. Այն պետք է ուղեկցվի aulos նվագակցությամբ, եւ նույնիսկ փռյուգիական ոճը: Բացի այդ, այն պահանջում է հատուկ, շատ հանդիսավոր եւ շքեղ ոճը. Միջեւ երգչախմբերի կատարմամբ, գովասանքներ համար հնագույն տոնակատարությունների, ինչպիսիք են Dionysus եւ Lenayya:

Երաժշտություն եւ գրականություն

Այսպիսով, հնագույն օրհներգերը, որոնք, այսպես կոչված,, հայտնի էին: Սակայն ավելի ուշ նրանք ձեռք են բերել անհատական բնույթ: Ամենավաղ գովեստ էր ակնհայտորեն ստեղծվել է բանաստեղծ Archilochus ի պատիվ «Տիրոջ Dionysus», ինչպես վկայում է տեքստի վրա VII դարում: Սակայն, Հերոդոտոսը ատրիբուտներ ափի որոշակի Arion Լեսբոս: Այնպես որ, գովեստի - մի հատուկ տեսակ հունական երաժշտության եւ գրականության, մոտ է, թե ինչ է նշանակում օրհներգերի եւ գովեստ. Բայց բառն ունի այլ իմաստները. Երկու դար անց բանաստեղծի Arion Vakhilida նույնիսկ բերեց ժանրը դրամատիկ երկխոսության, գործարկվող տակ երգչախմբային երգելու: Նա հայտնի է դարձել պաթոսով տողերը, եւ հայտնի բանաստեղծ Pindarus: Առավել տարածված է ժանր dithyramb էր հինգերորդ դարում: Այն գլխավորում էր բանաստեղծների, այսպես կոչված, «նոր երաժշտություն" Լավագույն հայտնի ներկայացուցիչներն այս միտումը եղել Տիմոթէոսը Միլետուս, եւ Melanippid Filokset հետ Keeter կղզում: Մի հարյուր տարի ժանրի սկսել է անկում ապրել, եւ ապա ամբողջությամբ կորցրել է իր ժողովրդականությունը, չնայած միջեւ մրցակցությունը երգչախմբերի, երգում գովեստներից, գնաց մինչեւ նվաճումն Հունաստանի կողմից Հռոմում:

Ինչ փիլիսոփաներ ասում.

Իսկ խոսքը հայտնի է հնություն, նրա ծագումը չէ հունական. Գովաբանում, որ, ըստ երեւույթին, մեկն էր որակումները հին աստծո գինի: Փիլիսոփա Պլատոնի է երկխոսության «օրենքների» քննարկում տարբեր արժեքները երաժշտական ժանրերի: Այնտեղ, նա ասում է հետեւյալ կերպ. «Ես կարծում եմ, որ դա կոչվում է ծնունդը Dionysus գովերգ»: Եւ իր հայտնի «Հանրապետություն», որը պատկանում է չորրորդ դարում, Պլատոնի տալիս այլ կերպ է մեկնաբանում բառի «գովեստ" Այս տերմինը է պոեզիայի նա հասկացավ, որպես բացառիկ մեթոդի հեղինակային իրավունքի պոեզիայի արտահայտվելու սահմանակից զմայլանք. Պլուտարքոսը խոսում գովասանքների, որպես բռնի խոսքի, կատարմամբ ոգեւորությամբ: Նա հակադրում օրհներգերը գրուած է այս ոճով, ավելի հանգիստ ու ներդաշնակ գովասանքի Apollo. Արիստոտելը կարծում է, որ սա է հիմքը եւ աղբյուրը հունական ողբերգության: Մենք արդեն անդրադարձել է մեզ, որպեսզի Vahilida, այսպես կոչված, երկխոսությունը երգիչ եւ երգչախումբը `ողբերգության: Ապա երգչախումբը էր փոխարինվել է մեկ այլ դերասան:

The New պատմություն

Եվրոպան փորձել է վերադառնալ օրհնություններին Վերածննդի. Ապա կային մի շարք գովասանական երգերից իշխանների Եկեղեցու եւ աշխարհիկ քաղաքական գործիչների: Բայց այդ օրերին, այս բանաստեղծական ժանրի նայեց քննադատաբար եւ հեգնանքով: Հատկապես հայտնի են գովաբանում են Վերածննդի դարաշրջանի, երբ գրողները փորձել են վերակենդանացնել հնագույն փառատոնը: Մեծագույն հաջողությունը այս երաժշտական-պոետիկ ժանրի ստացել է Իտալիայում եւ հատկապես Գերմանիայում, որտեղ նրանք կարող են թմրամոլ են բանաստեղծների «Շտուրմը und DRANG», ինչպիսիք են Ֆրանց Շիլլերի: Շուբերտի կոմպոզիտորը գրել է նաեւ մի երգ է հավակնոտ տեքստի այս ոճով: Եւ Fridrih Nitsshe նույնիսկ փորձել է ստեղծել մի բան, որը նման է յուրօրինակ »Bacchus 'գովասանքների, թեեւ մի երգիծական տոնով:

Որ ժամանակակից իմաստը phraseologism

Բնօրինակը բառի իմաստն այն է, դեռեւս ժամանակ առ ժամանակ մարմնավորած որոշ ժամանակակից երաժիշտներ, ինչպիսիք են, օրինակ, Իգոր Ստրավինսկու: Սակայն, շատ դեպքերում, այս բառերն են ձեռք բերել ընդգծված զգացում հեգնական «Գուցե ես դեռ բարձր է գնահատում եք երգել». Idiom այս նշանակություն ունի չափից ավելի եւ անհարկի գովասանքի, լորձունք. Ինչ-որ իմաստով, դա հասկանալի է, քանի որ այս գրական-երաժշտական ժանր համար նախատեսված հիացական գովասանքի է աստվածների. Եւ երբ, ինչպես նաեւ թեթեւ ձեռքով Վերածննդի, սկսեցին օգտագործվել է գովաբանել այն քաղաքական գործիչներին, եւ բոլոր նրանց, ովքեր իշխանության, դա շատ հեշտ է անել ինչ - որ բան տհաճ, հավակնոտ եւ contrived: Ի վերջո, նույնիսկ Աստվածաշնչում ասվում է, որ պետք է տալ Աստծուն, եւ «Կեսար», - ավելի. Եւ երբ քաղաքական գործիչները, աստղերը եւ տարբեր ԲՈ ՄՈՆԴ երգում բարձր է գնահատել հենվելով երկնային էակներին, այն չէ, որ չափից շատ անկեղծ: Եւ գուցե նույնիսկ սրբապղծություն: Հետեւաբար, մարդկանց մեծ մասը չեն ընկալում, որ բարձր է, կամ արհամարհել նրանց, որպես բացահայտ շողոքորթություն. Առավել եւս, որ այն սովորաբար օգտագործվում է, որպեսզի բողոքարկել է ճիշտ անձի եւ ստանալ իրենց բաժինը օգուտների: