Գրող Բորիս Զայցեւը: կենսագրությունը, ստեղծագործական

Բորիս Զայցեւը - Ռուսաստանցի հայտնի գրող եւ հրապարակախոս սկիզբը XX դարում, ավարտեց իր կյանքը աքսորում: Լայնորեն հայտնի է աշխատանքների քրիստոնեական թեմաներով: Հատկապես քննադատները նշել է, որ «կյանքը Sergiya Radonezhskogo», որտեղ հեղինակը ներկայացնում է իր տեսակետը կյանքի սրբի:

Բորիս Զայցեւը կենսագրությունը

Ծնվել գրող մեջ ազնվական ընտանիքում թվականի հունվարի 29-ին (փետրվարի 10), 1881 թ. Քաղաքի orel: Հայրը հաճախ էր փոքրիկ Boris է աշխատել նրա հետ է լեռնային բույսերի. Սակայն, մեծ մասը իր մանկության վրա ընտանեկան գույքի մոտ Կալուգայում, Զայցեւը հետագայում նկարագրել է այս անգամ, քանի որ հովվերգական բնության դիտարկման եւ կապի ընտանիքի հետ: Չնայած նրան, բարեկեցության իր ընտանիքի, Զայցեւը եւ տեսա, այլ կյանքի - են քանդվել ազնվականության, ամուր զարգացող գործարան արտադրությունը, աստիճանաբար դատարկվում է կալվածքները ամայի գյուղացիական դաշտերը, գավառական Կալուգայի: Այս ամենը կարտացոլվի ավելի ուշ իր աշխատանքում, ցույց տալով, թե որքան է այս իրավիճակը չի ազդել անձնավորությունը ապագա գրողի:

11-ամյա Զայցեւը էր homeschooled, իսկ այնուհետեւ նա տեղափոխվել է Կալուգա իրական դպրոց, որն ավարտել է 1898 թվականին: Նույն տարում նա ընդունվել է Մոսկվայի տեխնոլոգիական ինստիտուտ: Սակայն, արդեն 1899 թ., Զայցեւը բացառվում է դպրոցի, որպես անդամ ուսանողական անկարգությունների.

Բայց արդեն 1902 թ, Բորիս Կ. Ժամանեց Իրավագիտության ֆակուլտետում, որն, այնուամենայնիվ, չեն ավարտվում: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ գրողը մեկնել է Իտալիա, որտեղ նա պետք է իրականացվի հեռու է հնություն եւ արվեստի.

Սկիզբը ստեղծագործական

Զայցեւը Բորիս Konstantinovich սկսեց գրել է 17 տարեկանում: Արդեն լույս է տեսել 1901 թ-ին ամսագրի «կուրիեր» պատմվածքի »բառը ճանապարհի»: From 1904-ից մինչեւ 1906 թ.-ին նա աշխատել է «Պրավդա» -ի թղթակցի. նրա պատմությունները, «Dream» եւ «Ջուր» հրապարակվել են նույն ամսագրի. Բացի այդ, «Նոր ուղի» ամսագիրը հրապարակել է առեղծվածային պատմությունը «Լուռ գրքերը»:

Առաջին ժողովածուն է գրողի պատմվածքների լույս է տեսել 1903 թ.: Նա նվիրված է նկարագրության կյանքի ազնվական մտավորականության, խրվել է հեռավոր վայրում, ոչնչացման manors, ավերածության ոլորտներում, ապակառուցողական եւ սարսափելի քաղաքի կյանքում:

Արդեն սկզբին իր կարիերայի, Զայցեւը բախտավոր բավարար է հանդիպելու այնպիսի անվանի գրողների, ինչպիսիք են Ա. Պ. Chehov եւ LN Անդրեեւին: Հետ Անտոն Պավլովիչ ճակատագրի բերել գրողի Յալթայում 1900 թ., Իսկ մեկ տարի անց նա ծանոթացել Անդրեեւին: Երկու գրողներն ուներ մեծ աջակցություն է վաղ գրական կարիերայի Զայցեւը:

Այս անգամ, Բորիս Կ. Բնակվում է Մոսկվայում, այն է, որ գրական եւ գեղարվեստական շրջանակը, հրատարակում է Journal "Լուսաբաց" անդամ միության Սիրահարների ռուսական գրականության մեջ:

Ճամփորդություն դեպի Իտալիա

1904 թ., Բորիս Զայցեւը է առաջին անգամ ուղարկվել է ուղեւորության դեպի Իտալիա: Այս երկիրը խիստ տպավորված է գրող, իսկ ավելի ուշ նա նույնիսկ անվանել է այն նրանց հոգեւոր տունը. Շատ ժամանակ նա անցկացրել է նախընտրական պատերազմի տարիներին: Շատերը իտալական փորձը հիմք աշխատանքներին Zaitseva: Այնպես որ, դա էր հրապարակվել է 1922 թ. Հավաքածուն կոչվում «Ռաֆայել», որը ներառում է մի շարք էսսեների եւ տպավորությունների Իտալիայում.

1912-ին, Զայցեւը ամուսնացել է. Շուտով նա ուներ մեկ դուստր, Նատալյա:

Առաջին համաշխարհային պատերազմը

Ընթացքում Առաջին համաշխարհային պատերազմի, Բորիս Զայցեւը ավարտել է ուսուցման Ալեքսանդր ռազմական դպրոցում: Եւ մեկ անգամ ավարտվեց փետրվարյան հեղափոխությունից, նա հանդես է եկել որպես սպա. Սակայն, դեպի դիմաց, քանի որ թոքաբորբի, նա չի ստացել: Եւ նա ապրեց պատերազմական Pritikin գույքի հետ իր կնոջ եւ դստեր հետ:

Պատերազմից հետո, Զայցեւը իր ընտանիքի վերադարձել է Մոսկվա, որտեղ նրան անմիջապես նշանակված նախագահ է Ռուսաստանի գրողների միության. Բացի այդ, մեկ անգամ նա աշխատել է մի կոոպերատիվ խանութ գրողների.

արտագաղթ

1922-ին, Զայցեւը հիվանդ տիֆով: Այդ հիվանդությունը ծանր էր, եւ շուտափույթ ապաքինման նա որոշում է գնալ արտասահման: Նա ստանում է վիզա եւ ուղարկվել առաջինը Բեռլինում, այնուհետեւ `Իտալիայի:

Բորիս Զայցեւը - գրող-գաղթական: Հենց այս անգամ սկսվում է արտաքին փուլ է իր աշխատանքում: Այս անգամ նա արդեն զգում էր, ուժեղ ազդեցությունը փիլիսոփայական հայացքների Berdyaev եւ Սոլովյովի: Այս կտրուկ փոխում է ստեղծագործական ուղղությունը գրող: Եթե ավելի վաղ աշխատում Zaitseva բուժվել Պանթեիզմ եւ Հեթանոսություն, բայց հիմա նրանք դարձել հստակ նկատելի քրիստոնեական կողմնորոշումը: Օրինակ, պատմությունը «Ոսկե օրինակը", մի հավաքածու է «Վերածնունդ», ռեֆերատներ կյանքում սրբերի «Աֆոն» եւ «Բաղաամի» եւ այլոց:

World War II

Ժամը սկզբում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի, Բորիս Զայցեւը խոսում է իր հուշերում եւ սկսում է հրատարակել դրանք: Օրինակ, «Վերածնունդ» թերթը տպագրվում է իր շարքը «առաջիկա օրերին»: Սակայն արդեն 1940 թ.-ին, երբ Գերմանիան զբաղեցրել է Ֆրանսիային, բոլոր հրապարակումները Zaitseva դադարեցվում է. Համար մնացած պատերազմի մասին, գրողի ստեղծագործությունների թերթերի եւ ամսագրերի ոչինչ չասաց: Բորիս Կ. Ինքն է մնացել քաղաքականության եւ պատերազմի: Մեկ անգամ Գերմանիան պարտվեց, նա վերադառնում է նույն կրոնական եւ փիլիսոփայական թեմաներով, եւ հրապարակում վեպը «Քինգ David" - ի 1945 թ.

Վերջին տարիները կյանքի եւ մահվան

«Ռուսական միտք" 1947 Զայցեւը Բորիս Konstantinovich սկսում է աշխատել, որ Փարիզի թերթում: Է նույն տարում նա դարձավ նախագահ միության ռուս գրողների Ֆրանսիայում. Այս դիրքորոշումը մնաց ետեւում նրան, մինչեւ վերջին օրերին իր կյանքի. Նման հավաքները էին տարածված է եվրոպական երկրներում, որտեղ ռուս մտավորականները արտագաղթել հետո Փետրվարյան հեղափոխության:

1959 թ.-ին, նա սկսում է նամակագրություն Բորիս Պաստեռնակի, իսկ աշխատում է Մյունխենի Almanac »կամուրջներ»:

1964 թ-ին նա հրատարակել է կարճ պատմությունը «Ժամանակի գետը» Բորիս Զայցեւը: Սա վերջին հրապարակվել աշխատանքը գրող, պսակելու իր կարիերան: Ավելի ուշ այն կհրապարակվի հեղինակ պատմվածքների նույն անունով.

Սակայն, կյանքը Զայցեւը չի դադարում այնտեղ. 1957 թ.-ին, նրա կինը տառապում է ծանր կաթված, որ գրողը անբաժան նրա հետ:

գրող մահացել է 91 տարեկան հասակում է Փարիզի հունվարի 21 1972-ին: Նրա մարմինը թաղված է գերեզմանոցում Սանկտ-Genevieve-des-Bois, որտեղ սուտ բազմաթիվ ռուս ներգաղթյալներին, ովքեր տեղափոխվել են Ֆրանսիայում:

Boris Զայցեւը: Գիրք

Zaitseva ստեղծագործական կարելի է բաժանել երկու հիմնական փուլերի: doemigrantsky եւ posleemigrantsky. Սա պայմանավորված է ոչ թե նրանով, որ փոխեց բնակության գրողի եւ այն փաստը, որ արմատապես փոխվել զգացողության ուղղությունը իր գործերի: Եթե առաջին շրջանի գրողի բողոքարկվել ավելի է հեթանոսական եւ պանթեիստական հիմքերի, նա նկարագրում է խավարը հեղափոխությունը բռնում մարդկանց հոգիների, երկրորդ ժամանակահատվածում, նա նվիրել է բոլոր իր ուշադրությունը քրիստոնեական թեմաների.

Նշենք, որ այդ ամենահայտնիներից են աշխատանքները վերաբերող այն երկրորդ փուլի ստեղծման Զայցեւը: Բացի այդ, դա է աքսորում դարձել է առավել արդյունավետ կյանքում հեղինակի. Այնպես որ, տարիների ընթացքում մոտ 30 գիրք եւ մոտ 800 աշխատանքներ են հայտնվել էջերում ամսագրերի տպագրվել.

Դա հիմնականում պայմանավորված է նրանով, որ Զայցեւը կենտրոնացած իրենց բոլոր էներգիաները է գրական գործունեությամբ. Բացի այդ, գրել էր իր գործերը, որ նա զբաղվում է լրագրությամբ եւ թարգմանությունների: Նաեւ 50-ական թվականներին գրող էր հանձնաժողովի անդամ թարգմանության վրա Նոր Կտակարանի մեջ ռուսերեն:

Մի հայտնի եռագրությունը, «Ճանապարհորդություն Գլեբ.« Այս ինքնակենսագրական աշխատանքը, որի գրող նկարագրում է իր մանկության եւ պատանեկության մարդուն, ով ծնվել էր վճռորոշ պահին Ռուսաստանի համար: Այն ավարտվում կյանքը 1930 թ., Երբ հերոսը գիտակցում է իր հետ կապված սուրբ նահատակ Gleb:

«Սուրբ Սերգեյ Radonezhsky»

Հասցեագրված Սրբերի կյանքում Բորիս Զայցեւը: Sergy Radonezhsky մի հերոս նրա համար, որի օրինակը նա ցույց տվեց դարձի շարքային անձի սրբի: Զայցեւը հաջողվել է ստեղծել ավելի վառ եւ աշխույժ կերպար սրբի քան նկարագրել այն ուրիշների կյանքում, այսպիսով դարձնելով հստակ Sergius հասարակ ընթերցողներին:

Մենք կարող ենք ասել, որ այս աշխատանքի մարմնավորում է կրոնական quest հեղինակի. Զայցեւը ինքն է հասկացել, ինձ համար, թե ինչպես կարող է մարդը աստիճանական հոգեւոր վերափոխման մաքրվենք: Իսկ գրող ինքը, ինչպես եւ իր հերոս, քայլում է մի քանի քայլեր իրականացման ճշմարիտ սրբությամբ, եւ նրա բոլոր քայլերը, որոնք արտացոլված են աշխատանքի: