Ինչպես ընտրել անունները եկեղեցական տոնացույցի տղաների

Նախքան հեղափոխությունը 1917 թ Ռուսաստանում կոչվում էին նորածինների անունը, որը նշված է այն օրը, իրենց ծննդյան է հատուկ եկեղեցական գրքի օրացուցային. Օրացույցը, հրատարակվել է ուղղափառ եկեղեցու, եւ ցանկը անվանումների սրբերի կանոնական է բոլոր ժամանակների պատմության մեջ եկեղեցու. Վերջնական տարբերակը օրացույցի գոյություն չունի, բայց մի մասը այս գիրքը կարող է մտնել միայն անունները կանոնական սրբերին. Մեր օրերում Տոնացույց կարող է ձեռք բերել եկեղեցում, նրանք կարող են նաեւ հայտնաբերվել է բազմաթիվ կայքեր Ինտերնետում:

Թե ինչ է Տոնացույց

տղաների անունները օրացույցում կողմից ընտրված ծննդյան երեխայի. Յուրաքանչյուր օրը սովորաբար մեկ կամ (ավելի հաճախ) մի քանի եկեղեցական անունները: Որպես կանոն, անունները, ամուր մտել է ռուսական բառապաշար: Մի ժամանակ, եկեղեցու միջոցով հասարակության այն ներառում է շատ հունական ծագում անուններ, ինչպիսիք են Ալեքսանդր Էնդրյու Մակարի, Hilarion. Թերեւս մի որոշ ժամանակ, նրանք նույնիսկ կազմել մեծ մասը անվան հետ մեկտեղ, «աստվածաշնչյան» անուններով հրեական ծագման (Եսայիա, Դանիել, Mary, Դավիթ, Մովսեսի, Solomon, եւ այլն): Շնորհակալություն բոլոր այն նույն եկեղեցու ավանդույթների ռուսաց լեզվի եւ ընդգրկվել անունները Ռոման (Լատինական) ծագման, ինչպիսիք են Adrian, Վիտալի Վալերի, Concordia, տնտեսուհի, Julius եւ այլոց: Ի օրացույցի դուք կարող եք գտնել այն անունները տղաների, եւ եկեղեցին սկզբանե-սլավոնական ծագումը: Անունները երկու արմատների (վերջացրած «Փառքի»): Յարոսլավ Վյաչեսլավ Ստանիսլավ. Բացի այդ, անուններ, ինչպիսիք են Վսեվոլոդ, Բոգդանի, Լյուդմիլան, Հույս եւ Վլադիմիր նաեւ հնագույն սլավոնական անունները: Մի խոսքով, Տոնացույց առաջարկում բավականին ընտրություն անունների ձեր երեխային.

Եթե այդ ամսաթվի դրությամբ ընկավ շատ հազվագյուտ անունները

Բայց ինչ, եթե եկեղեցական տղաներ անունները արձանագրված է օրացույցում օրը ծննդյան Ձեր երեխայի, դուք չեք սիրում? Օրինակ, մի երեխա ծնվել է ապրիլի 7-ին եւ երեք առաջարկված անունով Gabriel, Հակոբոսի, Հովհաննեսի, եւ դուք ուզում եք տալ երեխային ավելի ժամանակակից անուն: Դե, ըստ եկեղեցական ավանդության, այն կարող է օգտագործվել որպես անուններով տղաների, ըստ եկեղեցական օրացույցի, համընկնելով 8-րդ եւ 40-րդ օրը օրվանից ծննդյան երեխային. այսինքն մեր օրինակում մենք ավելացրել է անուններ Մակարին (14 ապրիլի) եւ Արսենի եւ PIMEN (21 մայիսի): Ըստ եկեղեցական իրավունքի, իսկ ութերորդ օրը, այն դառնում է կոչում տրված մի անուն, բայց 40-րդ երեխայի մկրտված, այդ պատճառով էլ այս օրերին ընտրված են որպես այլընտրանք:

Մկրտության անձը ստանում է նոր անունը

Սակայն, շատ մարդիկ են ժամանակակից ռուսական հասարակության այն ժամանակ ստացված չէ եկեղեցական անունները: Տղաներ, որոնք հաճախ կոչվում անուններ, որոնք ոչ թե օրացույցի, ինչպիսիք են Վելիզար, Ռոբերտ Andron, Ստանիսլավ, Anton (եկեղեցիների գրքերի չունեցող այս անունը, կա միայն Antony): Եթե այդ մարդիկ չէին մկրտվել որպես երեխայի, եւ նրանք ցանկանում են մկրտվել ուղղափառ քահանա վերցնել իրենց անունը, որը նման է իմաստով, ըստ ձայնի կամ մոտ է ծննդյան ամսաթիվը: Այնպես որ, Յուրի, ամենայն հավանականությամբ, պետք է տրվի անունը Ջորջ (որից այն էր, Յուրի ի անունը). Անտոն, հավանաբար, պիտի կոչուի Էնթոնի. Նոր անուն տրվել է մկրտության, կարող է օգտագործվել, երբ այցելելով եկեղեցի է խոստովանության եւ communion, եկեղեցին անունը նշված է նաեւ կից ծանոթագրություններում առողջության եւ հանգչել.

հին ավանդույթ

Եկեղեցու boys անունները վկայում են իրենց երկնային պաշտպան, պահապան հրեշտակների. Ենթադրվում է, որ այդ սուրբ որի անունը նա կանչեց իր ծնողներին երեխայի ծննդյան, կուղեկցի եւ պաշտպանել երեխային իր ողջ կյանքի ընթացքում: Այնպես որ, գուցե սա ոչ միայն մի քմահաճույք, բայց մի վաղեմի ավանդույթ է, որ ունի հնագույն արմատներ ու ավելի խորը իմաստ: