Վերլուծություն եւ ամփոփում է «ինչ» (Chernyshevsky NG)

Առաջին անգամ է գրքում ձեւավորել առավել հայտնի աշխատանքը Chernyshevsky - վեպի, «Ինչ է անելու», - լույս է տեսել 1867-ին Ժնեւում: Նախաձեռնողները գրքի դարձել է ռուսական էմիգրանտների Ռուսաստանում այն ժամանակ, երբ վեպը արգելված է գրաքննիչի: 1863 թ, որ ապրանքը հասցրել է հրատարակել է «Ժամանակակից» ամսագրի, բայց այդ սենյակները, որտեղ նրա որոշ գլուխներ շուտով արգելված են տպագրվել. Ամփոփում է «Ինչ անել» Chernyshevsky երիտասարդության այդ տարիներին անցել միմյանց խօսքով, իսկ վեպի - ի գրչագրերը, ուստի արտադրանքը կազմել է անջնջելի տպավորություն նրանց.

Արդյոք դա հնարավոր է անել մի բան,

Հեղինակը գրել է իր acclaimed վեպի ձմեռային 1862-1863 gg., Մինչ dungeons է ամրոցի: Ամսաթիվը գրավոր հայտնվում է ապրիլի 14-ին, դեկտեմբերի 4-ին: Ի հունվարից 1863 թ., Ինչպես անհատական գլուխները ձեռագրի սկսել է աշխատել գրաքննիչների, բայց տեսնելով հողամասի միակ սիրո պատմությունը, որ վեպը թույլատրվում է տպել. Շուտով խոր իմաստը աշխատանքի գալիս է պաշտոնատար անձանց ցարական Ռուսաստանի, գրաքննիչը, պաշտոնից ազատում է, բայց դա արվում է - հազվագյուտ երիտասարդների շրջանակը այդ տարիներին չի քննարկել ամփոփում է «Ինչ անել»: Chernyshevsky ցանկացել իր աշխատանքը ոչ միայն պատմել է ռուսներին մասին «նոր մարդկանց», այլ նաեւ պատճառը նրանց մեջ ցանկություն է ընդօրինակել նրանց. Եւ նրա համարձակ կոչը սրտերում շատերի իր հասակակիցների հեղինակի.

Երիտասարդները XIX դարի վերջում, գաղափարները Chernyshevsky վերածվեց մի տեսակ ծրագրի իր կյանքի. Պատմություններ մասին բազմաթիվ ազնիվ գործերով այդ տարիներին սկսեցին հայտնվել այնքան հաճախ, որ ինչ-որ ժամանակ դարձել են գրեթե սովորական երեւույթ առօրյան: Շատ մարդիկ են հանկարծ հասկացել են, որ կարողանում են հանդես գալ:

Ներկայությունը հստակ հարց ու պատասխանի

Հիմնական գաղափարը աշխատանքի, եւ դա երկու անգամ հեղափոխական բնույթ է կրում, - ազատությունը անհատի, անկախ սեռից: Դա է պատճառը, որ հիմնական հերոսն է վեպի մի կին, քանի որ այդ ժամանակ առաջնորդարանը կանանց չի անցնում սահմաններում ձեր սեփական հյուրասենյակում: Նայելով ետ է կյանքում իր մոր եւ մտերիմ ընկերների, Վերա շուտով գիտակցում է բացարձակ սխալ անգործության, եւ որոշում, թե ինչ կաշխատեն սրտում իր կյանքի ազնիվ, օգտակար, ինչը հնարավորություն կտա համարժեք գոյություն ունենալ. Հետեւաբար բարոյականություն - անհատական ազատությունը ազատությունը անում բաներ, որոնք բավարարում եւ մտքերը, եւ հնարավորություններ: Այն նաեւ փորձել է արտահայտել միջոցով կյանքի Վերա Chernyshevsky: «Ինչ է»: Ի գլխում ոչ-ոքի ընթերցողներին գունավոր պատկերը փուլային կառուցումը «իրական կյանքում»: Այստեղ Վերա հեռու իր մոր եւ որոշում է բացել բիզնես, այնպես որ նա գիտակցում է, որ միակ հավասարությունը բոլոր անդամների ֆերմայում, դա կլինի համահունչ իր ազատության իդեալներին, բայց նրա բացարձակ երջանկությունը հետ kirsanov կախված է անհատական երջանկության Lopukhov: Անհատական ազատությունը փոխկապակցված բարձր բարոյական սկզբունքների, որոնք ամենայն Chernyshevsky:

Բնութագրերը հեղինակի անհատականության միջոցով իր կերպարների

Եւ գրասէրներու եւ գրողներու, ինչպես նաեւ բոլոր իմանալով քննադատները այն կարծիքին է, որ հիմնական կերպարները աշխատում մի տեսակ գրական պատճենների իրենց ստեղծողների. Նույնիսկ եթե ոչ ճշգրիտ պատճենները, այն շատ մոտ է ոգով է հեղինակի. The պատմողական վեպի, «Ինչ պետք է անեն», որ առաջին մարդը, եւ հեղինակի ներկայիս բնույթը: Դա գալիս է այլ կերպարների Զրույցի նույնիսկ վիճաբանէին անոնց հետ եւ, ինչպես նաեւ «voice-over», - բացատրում է նշաններից եւ ընթերցողներին իրենց շատ անհասկանալի քան-նը:

Միեւնույն ժամանակ, հեղինակը փոխանցում է ընթերցողի մի կասկած իրենց գրողների ունակությունների, նա ասում է, որ «նույնիսկ լեզուն ունի ինչ - որ բան վատ» եւ, իհարկե, դա ոչ մի կաթիլ, «գեղարվեստական տաղանդի»: Բայց ընթերցողի համար նրա կասկածները չեն համոզիչ, դա հերքում է այն վեպը, որը ստեղծվել Chernyshevsky իրեն, «Ինչ պետք է անեմ». Vera եւ այլ կերպարներ են, այնքան ճշգրիտ եւ բազմակողմանի լիցքաթափված է, օժտված են այնպիսի եզակի անհատական հատկանիշները, որոնք հեղինակը չի տիրապետում է իսկական տաղանդ է, որ պետք է կարողանա ստեղծել:

Նոր, բայց այնքան տարբեր

Խոնարհ Հերոսներ Chernyshevskogo այդ դրական «նոր մարդկանց», ըստ հեղինակի, սկսած կատեգորիայի անիրական, գոյություն չունեցող, մի գեղեցիկ օր ունեն իրենց ամուր է մեր կյանքում: Մուտք գործել լուծարել է ամբոխի միջակ, սեղմեք նրանց, ինչ - որ մեկը վերականգնել, մեկը համոզեց, մյուսները չենթարկվող - ամբողջությամբ դուրս մղել ընդհանուր զանգվածի, ազատելու նրանց հասարակությունից նման մի դաշտ մոլախոտերի. Գեղարվեստական ուտոպիա, որը հստակ ճանաչվել եւ փորձել բացահայտել իրեն անունով Chernyshevsky, - «Ինչ անեմ»: Հատուկ անձը, նրա խորին համոզմամբ, ի զորու է արմատապես փոխել աշխարհը նրանց շուրջը, բայց թե ինչպես պետք է դա անել, նա պետք է որոշել, թե իր համար:

Վեպը Chernyshevsky ստեղծվել, ի տարբերություն «Հայրեր եւ որդիներ» Տուրգենեւ, իր «նոր մարդիկ» չեն նման ցինիկ եւ իր նյարդայնացնում positiveness nihilist Բազարովը: Cardinality այդ պատկերների իրականացման իրենց հիմնական խնդիրներից `Տուրգենեւ հերոսի պես ինքներդ ից ամբողջ հին, փորձառու իր« հստակ դիրքորոշում », այսինքն, ոչնչացնել, իսկ Chernyshevsky կերպարները երկար, փորձում է կառուցել ինչ-որ բան, ստեղծել, որպեսզի ոչնչացնել առաջ.

Ձեւավորումը «նոր մարդու» բառը կեսին XIX դարի

Այս երկու աշխատանքները մեծ ռուս գրողների սկսեց ընթերցողների եւ հասարակությունը okololiteraturnoy երկրորդ կեսին XIX դարի մի տեսակ BEACON - լույսի փարոս է խավարը. Եւ Chernyshevsky եւ Տուրգենեւ բարձրաձայն հայտարարեց, որ գոյություն ունի «նոր մարդը", իր անհրաժեշտության ձեւավորմանը հատուկ տրամադրություն հասարակության, կարող է իրականացնել հիմնարար փոփոխություններ երկրում:

Եթե դուք կարդում եւ թարգմանում ամփոփ «Ինչ պետք է անել?" Chernyshevsky է հարթության հեղափոխական գաղափարների, խորապես տպավորված միտքը մի առանձին մասի բնակչության այդ տարիներին, շատ այլաբանական առանձնահատկությունները ապրանքի կլինի հեշտ է բացատրել. «Պատկերը իր հարսի grooms», տեսել է Վերա pavlovna իր երկրորդ երազի, չէ, ոչ այլ ինչ է, «հեղափոխության», որ նման եզրակացություն է կատարվում ապրում է տարբեր տարիների գրողների բոլոր կողմերից ուսումնասիրել եւ վերլուծել վեպը: Figuratively նշանավորվեց եւ այլ պատկերներ, որոնք վեպի է պատմությունը, անկախ նրանից, թե նրանք են անիմացիոն, թե ոչ:

Մի քիչ տեսության ռացիոնալ եսասիրության

Ցանկությունը փոփոխության, ոչ միայն մեզ համար, այլ ոչ թե միայն իրենց ընտանիքների, այլեւ բոլոր մյուս անցնում է ողջ վեպի: Սա բացարձակապես չի նման է տեսության հաշվարկման իրենց սեփական շահերի համար, որը բացահայտվում է «հայրերի եւ որդիների» Տուրգենեւ. Շատ ձեւերով, իր հայրենակիցների գրողների Chernyshevski համաձայնում, հավատալով, որ ցանկացած անձ, ոչ միայն կարող է, այլ պետք է ՈՒՇԱԴՐՈՒԹՅԱՄԲ հաշվարկել եւ պարզել, թե ձեր անհատական ուղին դեպի երջանկության. Բայց միեւնույն ժամանակ, նա ասում է, որ դուք կարող եք ոչ միայն վայելել այն շրջապատված նույն մարդկանց երջանիկ. Այս սկզբունքային տարբերությունն սյուժեները երկու վեպերի: Chernyshevsky հերոսները կեղծել բարեկեցությունը բոլորի համար, Տուրգենեւ ի Բազարովը ստեղծել ձեր սեփական երջանկությունը առանց հաշվի առնելու մյուսների. Նրանք, ովքեր ավելի մոտ է մեզ միջոցով իր վեպի Chernyshevsky:

«Ինչ պետք է անեմ?», Վերլուծություն, որը մենք տալիս մեր հարցման, արդյունքը շատ ավելի մոտ է ընթերցողը, Տուրգենեւ է «Հայրեր եւ որդիներ».

Համառոտ մասին սյուժեի

Քանի որ արդեն կարողացել է նույնականացնել ընթերցողին, երբեք, ով ստացել ձեռքը Ռոման Chernyshevskogo, գլխավոր դերը խաղացող դերասան է աշխատում - Վերա. Միջոցով իր կյանքի, ձեւավորումը իր անհատականության, նրա հարաբերությունները ուրիշների հետ, այդ թվում, տղամարդկանց, հեղինակը բացահայտում է հիմնական գաղափարը վեպի: Ամփոփում է «Ինչ անել»: Chernyshevsky առանց Այս բնութագրերը հիմնական հերոսների եւ մանրամասներին իրենց կյանքում կարող են ուղարկվել մի քանի նախադասությամբ.

Vera Rozalskaya (aka Vera) ապրում է բավականին հարուստ ընտանիքում, բայց բոլորն էլ տանը նողկալի է նրան, իսկ մայրը իր կասկածելի գործունեության եւ ընկերների, մտածելով, մեկ բան, բայց ասում եւ անում է մեկ այլ. Ունենալով որոշել է ստանալ հեռավորության վրա, նրանց ծնողների, մեր հերոսուհին փորձում է աշխատանք գտնել, բայց ամուսնությունը մի մոտ է դրան ոգեղեն Dmitriem Lopuhovym տալիս աղջկան ազատությունն ու ճանապարհը կյանքի, որի մասին նա երազում. Vera -ը մի կարի արտադրամաս հետ հավասար իրավունքներից իր բոլոր եկամուտների դերձակներից - գաղափարի միանգամայն առաջադեմ ժամանակ. Նույնիսկ նրա հանկարծակի պոռթկում սիրո ամուսնու մտերիմ ընկեր Aleksandru Kirsanovu, որում նա դարձավ համոզված է սանրվածքը հետ kirsanov հիվանդի Lopukhov չի զրկում նրան ողջախոհության եւ առատաձեռնության ամուսնու, նա չի թողնում, չեն թողնում ստուդիա: Տեսնելով, որ փոխադարձ սերը իր կնոջ եւ մտերիմ ընկեր, կռատուկ, բեմադրում ինքնասպանության թեթեւացնել Վերա pavlovna ցանկացած պարտավորության նրան. Vera kirsanov եւ ամուսնանալ, եւ դա միանգամայն երջանիկ, բայց հետո մի քանի տարիների ընթացքում իրենց կյանքի Lopuhov հայտնվում: Բայց միայն տակ մեկ այլ անուն, եւ մի նոր կնոջ. Երկու ընտանիքներն էլ բնակություն է հարեւանությամբ, շատ ժամանակ միասին են եւ միանգամայն գոհ առկա հանգամանքներում այս կերպ.

Էակ է որոշում գիտակցությունը.

Vera pavlovna ձեւավորումը անձի հեռու օրենքների բնույթի հատկանիշները իր հասակակիցների, որոնք մեծացել եւ բարձրացված է համանման պայմաններում նրան. Չնայած իր երիտասարդ տարիքին, անփորձությունը եւ հարաբերությունների, բնույթը հստակ գիտի, թե ինչ է նա ուզում է կյանքի. Լավ ամուսնությունը եւ դառնալ սովորական ընտանիքի մայրը, - դա ոչ նրա համար, առավել եւս, որ պետք է 14 տարվա ընթացքում նա գիտեր, թե որքան է եւ հասկանալի: Նա կարում գեղեցիկ եւ պայմանով, ամբողջ ընտանիքը հագուստն է 16 տարվա ընթացքում սկսել են գումար տալով մասնավոր դաշնամուրի դասեր: Որ ցանկությունը ամուսնանալ իր մորը հանդիպել ամուր մերժումը, եւ ստեղծում է իր սեփական բիզնեսը մի կարի արտադրամաս: Օգտվողի կոտրել այն կարծրատիպը, որ համարձակ գործողությունների ուժեղ բնույթի աշխատանքների, «ինչ»: Chernyshevsky է իր սեփական ճանապարհով տալիս է բացատրություն հայտնի պնդումից, որ գիտակցությունը որոշում լինելով, որտեղ կա մի մարդ: Սահմանում, բայց միայն քանի որ նա է որոշում, կամ հետեւելով ճանապարհը, նրանք ընտրելու է ոչ թե, կամ գտնել ձեր սեփական. Vera դուրս է եկել դեպ, պատրաստել է իր մոր եւ շրջակա միջավայրի, որտեղ նա ապրում էր, եւ ստեղծել է իր սեփական ուղին:

Միջեւ բնագավառներում երազանքների ու իրականության

Որոշելու, թե ձեր ճանապարհը չի նշանակում, որ պետք է գտնել այն եւ հետեւել դրան: Միջեւ երազանքների ու թարգմանել դրանք իրականում մի մեծ բացը: Ինչ - որ մեկը չի համարձակվում ցատկել է այն, եւ ինչ - որ մեկը հավաքում է բոլոր իր կամքը մի բռունցք, եւ կատարել սուզվել: Այնպես որ, պատասխանելով խնդրի բարձրացված վեպի Chernyshevsky «Ինչ»: Վերլուծությունը ձեւավորման անհատական փուլերում Vera փոխարեն իրականացնում է ընթերցողին հեղինակի կողմից: Նա ունի այն միջոցով մարմնավորում է հերոսուհին իր սեփական երազանքների ազատության մեջ իրականության շնորհիվ ակտիվ գործունեության: Թող այն ծանր, բայց ուղիղ ու շրջագայել ճանապարհը: Եվ դա Chernyshevsky ոչ միայն ուղարկում իր հերոսուհի, այլեւ թույլ է տալիս, որ այն հասնելու ցանկալի է, որը թույլ է տալիս ընթերցողին է հասկանալ, որ միակ աշխատանքը, դուք կարող եք հասնել նվիրական նպատակին: Ցավոք, հեղինակը շեշտում է, որ ոչ բոլորն են ընտրում այդ ուղին: Ոչ բոլորն են.

Արտացոլումն իրականության միջոցով երազանքների

Բավական անսովոր ճանապարհով նա գրել է իր վեպը, «Ինչ անել»: Chernyshevsky: Երազում է հավատը ընդհանուր առմամբ չորս վեպի - բացահայտում խորությունը եւ ինքնատիպությունը մտքերը, որոնք առաջացնում են այն իրական իրադարձությունները: Իր առաջին երազանքի նա տեսնում է իրեն ազատվում նկուղում: Այս տեսակ սիմվոլիկան խնամքի ձեր սեփական տանը, որտեղ նա պատրաստել անընդունելի իր ճակատագրի: Միջոցով գաղափարի ազատագրման ուրիշների դուր է գալիս, աղջիկներին Vera եւ ստեղծում է իր սեփական արհեստանոցը, որի յուրաքանչյուր դերձակուհի ստանում է հավասար մասնաբաժինը ընդհանուր եկամուտների.

Երկրորդ եւ երրորդ քնում բացատրել է ընթերցողին միջոցով իրական եւ ֆանտաստիկ հող, կարդալով Verochkinogo օրագիր (որն, ի դեպ, երբեք LED), որ մտքերը գոյության տարբեր մարդկանց գրավել հերոին տարբեր ժամանակաշրջաններում իր կյանքի, թե ինչ է նա կարծում է, որ իր երկրորդ ամուսնության եւ շատ անհրաժեշտությունը ամուսնության. Բացատրություն միջոցով երազանքների մի հարմար ձեւ ներկայացման ապրանքի, որն ընտրվել է Chernyshevsky: «Ինչ պետք է անեմ», - բովանդակությունը վեպի արտացոլված միջոցով երազանքների, կերպարները հիմնական դերակատարներն երազանքների - արժանի օրինակ է սույն նոր ձեւով Chernyshevsky:

Իդեալներին մի պայծառ ապագայի, կամ չորրորդ երազանքը Վերա pavlovna

Եթե առաջին երեք քնի հերոսուհիները արտացոլում է առնչություն պատմական փաստերի, իր չորրորդ երազում, - երազանքով ապագայում. Բավական է հիշել, այն ավելի մանրամասն. Այնպես որ, Վերա pavlovna երազանքը մի ուրիշ աշխարհում, անհավատալի ու հրաշալի. Նա տեսնում է շատ երջանիկ ապրող մարդկանց մի գեղեցիկ տուն: շքեղ, ընդարձակ, շրջապատված առավել զարմանալի դիտարկումներ, զարդարված gushing շատրվանների: Իսկ դրա համար, ոչ ոք չի զգում, մարգինալացված բոլորը - միասնական ուրախություն, մեկ ընդհանուր բարգավաճում, կան բոլորը հավասար.

Սրանք երազանքներն են Վերա, դա ցանկանում ենք տեսնել իրականությունը եւ Chernyshevsky ( «Ինչ կարող եմ անել»): Երազանքները, եւ նրանք, քանի որ մենք գիտենք, որ հարաբերությունները իրականության եւ երազանքների աշխարհում, ոչ միայն բացահայտել ներաշխարհը հերոսուհին, քանի որ վեպի հեղինակ: Եւ նրա անկարողությունը ստեղծել ամբողջական իրազեկությունը այս իրականության, ուտոպիա է, որ չի լինում, բայց որի համար դա դեռ պետք է ապրել եւ աշխատել. Եւ սա է նաեւ չորրորդ երազանքը Վերա pavlovna:

Ուտոպիա եւ նրա կանխատեսելի ֆինալ

Քանի որ բոլորը գիտեն, որ նրա հիմնական աշխատանքներ - վեպը «Ինչ անել», - Նիկոլայ Chernyshevsky գրել է, իսկ անազատության մեջ: Զրկված ընտանիքի, հասարակության, ազատության, տեսնելով dungeons է իրականությանը բոլորովին նոր ձեւով, երազում այլ իրականության, գրողը բացատրեց այն թղթի վրա, ես չեմ հավատում, դրա իրականացման. Այն փաստը, որ «նոր մարդիկ», որոնք ի վիճակի են փոխել աշխարհը այս Chernyshevski ոչ մի կասկած: Իսկ ինչ է կանգնել տակ իշխանության հանգամանքների, բոլորը չէ, եւ ոչ բոլորն են արժանի է ավելի լավ կյանքի, նա էլ, հասկանալի է.

Վեպը ավարտվում. Հովվերգական համակեցություն երկու համախոհների ընտանիքների: Kirsanovs եւ Lopukhovs-Beaumont. Փոքր աշխարհը, ստեղծել գործունեությունը, լի ազնիվ մտքերը եւ գործերը մարդոց: Շատ համայնքներում շուրջ նման երջանիկ? Ոչ! Չէ պատասխանը Chernyshevsky երազում ապագայի համար: Ով է ուզում ստեղծել իրենց սեփական երջանիկ եւ ուրախ աշխարհը, որ դա կլինի, ովքեր չեն ուզում, գնալ հետ հոսքի.