Օրենքի գերակայություն: պատմությունը գաղափարների ու հիմնարար սկզբունքների

Հայեցակարգը է «պետության օրենքի» `մի շարք գաղափարների, հայեցակարգերի, տեսությունների եւ համոզմունքների, որի վրա մի կողմից, մինչ օրս, արտացոլվում առավել ականավոր հիմքերը սահմանադրականության:

Մյուս իրավական պետություն է ճիշտ գաղափարը, որ դա վեկտորը, այն ուղղությունը, որով ասվում է ուղղությունը զարգացման առարկայի քաղաքական գործունեության հետ: Այդ է պատճառը, այսօրվա աշխարհում չկա որեւէ իրավական պետություններ են իրենց ամրագրման, չնայած այն հանգամանքին, որ շատերը դրույթի արձանագրված իրենց սահմանադրություններում: Դուք չեք կարող ասել, որ հիմա այդ երկիրն ունի կառուցել մի պետություն, օրենքի եւ որպես այդպիսին հանդիսանում է իրական, բայց դա ոչ: Վիճակը օրենքի համարվում է մեկը, որ հրապարակայնորեն, իրավաբանորեն եւ պատասխանատու հայտարարում է իր զարգացման ուղին, որը ներառում է հիմնարար սկզբունքները, օրենքի գերակայության եւ որոնք, իրոք, մարմնավորում է այս հայտարարությունը իրենց ամենօրյա գործունեության մեջ:

Եւ մեկը, եւ այլ դեպքերում, օրենքի գերակայությունը, արտահայտում են հավերժական ձգտումը մարդկության համար ազատության, ազատվել բոլոր ձեւերի բռնության եւ micromanagement, առաջարկել, որ անհրաժեշտ անհատական ազատությունների եւ մարդու իրավունքների.

օրենքի գերակայություն սկզբունքների հիմնված են փոխըմբռնման եւ ընդունման փաստը, որ դա այն պետությունն է, որ իրավաբանորեն սահմանափակվել իրենց գործունեության հետ կապված մարդու: Հայտնի է, որ միակ ու վերջնական աղբյուրը ողջ իշխանության պետության քաղաքացի է, եւ, հետեւաբար, իրավական պետությունը պարտավոր է ներկայացնել իր կամքին:

Ժամանակակից քաղաքական եւ իրավական գիտության եւ պրակտիկան զանգերի հետեւյալ սկզբունքների օրենքի գերակայության:

- ձեւավորումը եւ ներկայությունը լավ զարգացած ձեւերի քաղաքացիական հասարակության

- իրավական սահմանը պետությունը մի շարք գործունեության նկատմամբ այն անձի.

- ճանաչումն գաղափարական անհատապաշտության, որպես անբաժանելի գաղափարախոսության յուրաքանչյուր, ապահովելով ազատություն անձնական պատասխանատվության անհատի համար իր սեփական բարեկեցության.

Մի երաշխիք իրավահավասարության ի օրենսդրական նախագծով գերակայության մարդու իրավունքների շուրջ պետության հեղինակությունը.

- ճանաչումը իրավունքի հատկությունների համընդհանրության եւ ravnorasprostranennosti բոլոր քաղաքացիների եւ պետության մեջ,

- ճանաչումը առաջնայնության ժողովրդի գերիշխանության պետության ինքնիշխանության .

- իրական տարանջատումն պետության, միաժամանակ պահպանելով ամբողջականությունը քաղաքական համակարգի ու միասնությունը գործողության իշխանությունների համար շահ ժողովրդի թույլատրված են Սահմանադրությամբ,

- ճանաչման սկզբունքի սահմանափակման ազատության , միայն եթե դա խախտում ազատությունը այլ անձի.

Միջեւ հարաբերությունները անհատի եւ իշխանությունների կողմից սահմանված են Սահմանադրությամբ:

Օրենքի գերակայություն, քանի որ աջ գաղափարի, ձեւավորված է երկար ժամանակ հիման վրա ամենավաղ ներկայացուցչությունների մարդկանց մոտ ազատության, իշխանության եւ պետության որ մշակված է հնագույն ժամանակներից: Իշխանության մեկ ու անխորտակելի օրենքով, - ասել է նա 6: BC Հունաստանի թագավորը-բարեփոխիչ Solon. Սկզբունքների վրա հավասարության եւ փոխգործակցության մարդու իրավունքների եւ պետական օրենքներին նշված է նրա գրվածքներից, Արիստոտելի եւ Cicero. Հայեցակարգային, որպես ամբողջական վարդապետությունը, առանձնահատկությունները եւ սկզբունքները գերակայության օրենքի հիմնարար ձեւակերպված են եղել 18 - 19-րդ դդ. Աշխատանքներին վաղ տեսաբանների ազատականության: Վերջապես, իր իմաստով, սահմանումը "պետության օրենքի» - ն ստեղծվել է աշխատանքի իրավաբանների Գերմանիայի Կարլ WELKER եւ Ռ. Ֆոն Mohl ի կեսին 19-րդ դարում.

Օրենքի գերակայություն են մշտական զարգացման, բայց այնքան ամրագրելով «իրավական կարգավիճակ» է պետության, գործնականում անհնար է opredelnie եւ ենթադրում է ներքո շարունակական բարելավման Քաղաքական եւ իրավական համակարգի աշխատանքների: