Abelyar Per: Միջնադարյան ֆրանսիացի փիլիսոփա, բանաստեղծ եւ երաժիշտ

Abelyar Per (1079 - 1142) - առավել հայտնի փիլիսոփայի միջնադարում - մեջ մտավ պատմության մեջ, որպես ճանաչված ուսուցիչ եւ դաստիարակ, ով ունեցել են իրենց սեփական տեսակետները, փիլիսոփայության, որ սկզբունքորեն տարբերվում է մնացած. Նրա կյանքը ծանր էր, ոչ միայն այն պատճառով, որ անհամաձայնության հետ ընդունված դոգմա. մեծ ֆիզիկական թշվառություն բերեցին Պիեռ սերը: իրական, փոխադարձ եւ անկեղծ: Կենդանի լեզու եւ հասկանալի Բառը փիլիսոփա նկարագրել է իր ծանր կյանքը ինքնակենսագրական աշխատանքի "պատմությունը իմ դժբախտությունների»:

Սկիզբն է դժվարին ճանապարհի

Feeling վստահություն վաղ տարիքից փափագ համար գիտելիքի, Պիեռ հրաժարվել է ժառանգություն հօգուտ ընտանիքի, դուք կազմված հեռու խոստումնալից կարիերան ռազմական տալով իրեն ամբողջովին կրթության.

Ուսուցանելուց հետո, Abelyar Per բնակություն է Փարիզում, որտեղ նա սկսեց ուսուցանել ոլորտում աստվածաբանության եւ փիլիսոփայության, որը հետագայում վաստակած նրան ճանաչումն ու համբավը հմուտ դիալեկտիկայի: Իր դասախոսության ժամանակ, սահմանված է դուրս պարզ էլեգանտ լեզուն, մարդիկ եկան միասին ողջ Եվրոպայից:

Abelard էր շատ գրագետ եւ լավ կարդալ մարդ, ծանոթ ստեղծագործությունների Արիստոտելի, Պլատոնի, Cicero.

Որոնք ներառում տեսակետները իրենց ուսուցիչների աջակիցները տարբեր համակարգերի հասկացությունների - Պիեռ ն մշակել է իր սեփական համակարգը կոնցեպտուալիզմի (միջինն միջեւ նոմինալիզմի եւ ռեալիզմի), հիմնովին տարբերվում է դիտարկումներ Champeaux - ֆրանսիացի փիլիսոփա եւ միստիկ: Առարկությունները դեմ abelard Champeaux էին, այնքան համոզիչ, որ վերջինս նույնիսկ փոխում են իրենց հասկացությունները, իսկ ավելի ուշ սկսեցին նախանձել Պիեռ հռչակ եւ դարձավ իր երդումը թշնամին մեկը շատերի համար:

Per Abelyar: վարդապետության

Պիեռ իր գրություններում արդարացված հարաբերությունները հավատի եւ բանականության, նախընտրելով վերջինս: Ըստ փիլիսոփա, որ մարդը պետք չէ հավատալ կուրորեն, միայն այն պատճառով, որ դա ընդունված է հասարակության մեջ: Պիեռ abelard ուսմունքը այն է, որ հավատքը պետք է լինի ռացիոնալ արդարացված եւ բարելավել դրան մի մարդ - Լինելով իմաստուն - կարողանանք ընդամենը otshlifovyvaya գիտելիքները միջոցով դիալեկտիկային: Հավատքը միակ ենթադրությունը այն բաները, որոնք հասանելի չեն մարդկային զգացմունքները: Ապրանքի «Այո, եւ ոչ,« Per Abelyar, համառոտ համեմատելով աստվածաշնչյան մեջբերում հատվածներ գրվածքների քահանաների, վերլուծում տեսակետները անցյալի եւ գտնում անհետեւողականության հայտարարություններում նրանք drive. Եվ դա կասկածի տակ է դնում ինչ - որ եկեղեցու դոգմայից եւ քրիստոնեական վարդապետության: Այնուամենայնիվ, Abelyar Per ոչ մի կասկած չունեի, որ հիմնական դրույթները քրիստոնեության նա պարզապես առաջարկել նրանց գիտակցված ձուլումը: Ի վերջո, մի չընկալելը Գրքի համատեղված է կույր հավատի, համեմատելի է վարքագծի մի էշի, ով չի հասկանում մի կաթիլ երաժշտության, բայց փորձում դժվար է հեռացնել գործիքի գեղեցիկ մեղեդին:

Abelard փիլիսոփայությունը սրտերում շատ մարդկանց

Մեկ Abelyar, փիլիսոփայություն, որը գտավ մի տեղ սրտերում շատ մարդիկ, ովքեր չեն տառապում ավելորդ համեստության եւ բացեիբաց կոչված իրեն միակ փիլիսոփա ինչ-որ բանի կանգնած է աշխարհում. նա եղել է մեծ մարդ է, իր ժամանակի: Նա սիրում էր կանանց եւ հիանում են տղամարդկանց: Abelard ստանում փառքը պարզվել է ամբողջությամբ.

Հիմնական աշխատանքները ֆրանսիացի փիլիսոփա է «այո, եւ ոչ», «Երկխոսություն միջեւ փիլիսոփա եւ քրիստոնեական հրեայի», «Ճանաչիր ինքդ քեզ», «քրիստոնեական աստվածաբանության»:

Պիեռ եւ Eloise

Սակայն, մեծ մասը փառքի Պիտեր abelard բերել ոչ դասախոսություններ, եւ ռոմանտիկ պատմությունը, հանգեցրել է սիրո իր կյանքի եւ պատճառ դարձավ, որ տեղի ունեցած միջադեպի ապագա դժբախտության: Ընտրվել փիլիսոփա անսպասելիորեն նրա համար էր, որ գեղեցիկ Heloise, ով 20 տարեկան էր, փոքր է, քան Pierre. Տասնյոթ տարեկան աղջիկը որբ էր եւ մեծացել է տան իր հորեղբոր Canon Fulbera չի chayavshego իր հոգու.

Մի այսպիսի երիտասարդ տարիքում Eloise էր վաղահաս գրագետ է եւ ի վիճակի է խոսել մի քանի լեզուներով (լատիներեն, հունարեն, եբրայերեն): Պիեռ, ով հրավիրվել էր սովորեցնել Fulberom Eloise, սիրահարվեց նրան առաջին հայացքից: Եւ նրա աշակերտ հիացած մեծ մտածողի եւ գիտնական, doted իր ընտրյալը, եւ պատրաստ էր անել ամեն ինչ, այս իմաստուն եւ հմայիչ մարդու:

Per Abelyar: Մի կենսագրություն է տխուր սիրո

Մեծ փիլիսոփա է ռոմանտիկ ժամանակահատվածում իրեն նաեւ որպես բանաստեղծ եւ կոմպոզիտոր, եւ գրեց այն երիտասարդը, գեղեցիկ սիրային երգերի, նա անմիջապես դարձավ հանրաճանաչ:

Կապը սիրահարները գիտեն ամեն ինչ, բայց Heloise, բացահայտ կոչ է անում իրեն lover Պիեռ, դա չի անհանգստացնում. ընդհակառակը, նա հպարտ էր ստանալ իր դերը, քանի որ դա եղել է նրան, որբ, abelard բավականին գեղեցիկ եւ ազնիվ կանայք fawned նրա կողքին: Սիրելիներ վերցրել Eloise է Brittany, որտեղ նա ծնեց մի որդի, ով եղել է մի քանի ստիպված է եղել հեռանալ կրթությունը օտարների Նրանց երեխան, նրանք երբեք չեն տեսել կրկին.

Ավելի ուշ, Per Abelyar եւ Heloise գաղտնի ամուսնացել է. եթե ամուսնությունը կատարվել է հասարակական, որ Պիեռ չի կարող լինել հոգեւոր բարձրաստիճան եւ կառուցել կարիերայի փիլիսոփա: Eloise, opting համար հոգեւոր զարգացման մարդու եւ իր կարիերայի (փոխարեն ծանր կյանքի Փոքրիկ ատամի եւ հավերժական pans), թաքցրեց իր ամուսնությունը եւ նրա վերադարձի տան հորեղբոր ասել է, որ սիրահար Պիեռ:

Գազազած Fulber չի կարող հաշտվել այն բարոյական անկումից զարմիկներին եւ մեկ գիշերվա հետ մեկտեղ նրա օգնականները մտել է տուն abelard, որտեղ նա քնած էր, ոչ ոքի եւ կաստրացիայի: Հետո այս դաժան ֆիզիկական բռնության Պիեռ կհեռանար Abbey Սանկտ-Denisskoe եւ Heloise դարձավ միանձնուհի է մենաստան Arzhanteyskom: Դա կարծես թե երկրային սերը կարճ ու ֆիզիկական, որը տեւեց երկու տարի, ավարտվեց: Իրականում, դա պարզապես վերածվել է այլ փուլում հոգեւոր մտերմության, անհասկանալի եւ անհասանելի բազմաթիվ մարդկանց:

Մեկը դեմ աստվածաբանների

Ապրելուց հետո որոշ ժամանակ առանձնացում, Abelyar Per վերսկսվել դասախոսում, տալով բազմաթիվ խնդրանքներին ուսանողների. Սակայն, այս ժամանակահատվածում, նա վերցրեց զենք դեմ ուղղափառ աստվածաբանների, ովքեր գտել են տրակտատ «ներածություն աստվածաբանության» հակասում է եկեղեցու ուսուցչական բացատրությունը դոգմա է Երրորդությունը: Սա էր պատճառը, որ մեղադրանքների հերետիկոսություն փիլիսոփա, նրա տրակտատ էր այրել, իսկ abelard բանտարկել են վանքի Սբ .. Medard: Նման խիստ դատավճիռը առաջացրել է մեծ դժգոհություն է ֆրանսիական հոգեւորականների, բարձրաստիճան հյուրեր, որոնցից շատերը ուսանողներ abelard: Հետեւաբար Պիեռ հետագայում տրվել է թույլտվություն վերադառնալու Սանկտ Denisskoe Abbey. Բայց նույնիսկ այնտեղ նա ցույց է տվել իր անհատականությունը, արտահայտել իրենց սեփական տեսակետը, քան կրել է խիստ վրդովմունք Վարդապետներից. Էությունը իրենց դժգոհության բացումն էր, որ ճշմարտության մասին ճշմարիտ հիմնադրի վանք. Ըստ Պիեռ abelard, դա չի եղել dionisiy Areopagit - աշակերտ Պողոս Առաքյալի, եւ ով ապրում է մի շատ ուշ ժամանակահատվածում, մեկ այլ սրբին. Ից զայրացած փիլիսոփա վանականները ստիպված էր փախչել. Նա ապաստան են գտել անապատում, Seine, մոտ Nogent, որտեղ նա էր - մխիթարում է, որ տանում է դեպի ճշմարտության, միացել են հարյուրավոր ուսանողների.

Pierre abelard սկսեց նոր հալածանքները, որի շնորհիվ նա նախատեսված է լքել Ֆրանսիան: Սակայն, այս ընթացքում նա ընտրվել մենաստանի Saint-Zhildskogo վանք, որտեղ նա անցկացրել է 10 տարի: Eloise էր տվել Parakletsky վանք. նա տեղափոխվել իր nuns, եւ Պիեռ աջակցել այն է կառավարման գործերին:

Որ մեղադրանքը հերետիկոսություն

Ի 1136, Պիեռ վերադարձել է Փարիզ, որտեղ նա սկսեց նորից է դասախոսություններ Սբ. Դպրոցում: Genevieve. Պիեռ abelard ուսմունքը եւ ճանաչվել հաջողությունը չի տալիս հանգիստ իր թշնամիների, հատկապես Բեռնառդ եւ Clairvaux: Փիլիսոփա եւս մեկ անգամ դարձավ հալածանքների: From Pierre աշխատանքներ են ընտրվել մեջբերում հետ առաջարկեցին, հիմնովին հակասում է հասարակական կարծիքի, որը հանգեցրել է նորացված մեղադրանքներին հերետիկոսություն: Հավաքվել էին Մայր տաճարի SENS Bernard հանդես է եկել որպես դատախազ, եւ չնայած նրա փաստարկները էին բավական թույլ, մեծ դեր խաղաց ազդեցություն, այդ թվում Պապի. Cathedral abelard հայտարարել է հերետիկոս:

Abelard եւ Heloise: միասին երկնքում

Հալածյալների abelard ապաստան տվեցին Պետրոս Պատվարժան - աբբահայր klyuinsky, առաջինն է իր Abbey, եւ ապա Սբ markella վանքում .. Կա տուժողի համար մտքի ավարտել է իր դժվարին կյանքի ուղին. Նա մահացավ ապրիլի 21- 1142-ին `ժամը 63 տարեկան հասակում: Նրա Eloise մահացել է 1164. դա էր նաեւ 63 տարեկան: Ամուսինները էին թաղված միասին Parakletskom Abbey. Երբ այն ավերվել է, մոխիր Պիեռ abelard եւ Heloise տեղափոխվել է Փարիզ գերեզմանատանը Pere Lachaise: Այս օրը, սիրահարները պարբերաբար տապանաքար զարդարված ծաղկեպսակներով: