Summary: «Տէր, դա մեզ!": «Դա մեզ, Տէր», - պատերազմը դրաման Կ. Վորոբյովը

Այսօր մենք նայում մի աշխատանքի Խորհրդային գրող Կոնստանտին Dmitrievich Վորոբյովը, ավելի ճիշտ, մենք բացատրել ամփոփում. «Աստված, դա մեզ!" - ի պատմությունը, գրված 1943 թ. Արդեն օրվանից գրելու, ապա պարզ է, որ դա կարող է աշխատել, որ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին: Բացի այդ, ռազմական թեման ընդհանրապես դարձել է առանցքային է ամբողջ աշխատանքի հեղինակի. Դա հիմնականում պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ Վորոբյովն մասնակցել է պատերազմին, մի քանի անգամ եղել է գերության մեջ եւ փախան, եւ որոշ ժամանակ էր պատուիրել պարտիզանական ջոկատ:

Summary: «Տէր, դա մեզ»

Աշուն 1941, սկիզբն է Հայրենական մեծ պատերազմին: Գլխավոր դերը խաղացող դերասան է պատմությունը, լեյտենանտ Սերգեյ Kostrov, որը գրավել. Մի քանի օր է պահվող նկուղում KLIN Glass գործարանի, որն ավերվել է ռմբակոծությունից: Ապա բոլոր բանտարկյալները կառուցել մի շարք 5 մարդ եւ պայմանավորված է այդ Volokolamsk մայրուղու. Այդ բանտարկյալները, ովքեր հետեւում են սյուների վնասվածքի պատճառով կամ հոգնածության, գերմանացիները նկարահանվել են տեղում:

Մասին փորձությունները, որոնք հասավ ռուս զինվորներին, ովքեր հայտնվել էին գերության մեջ, - ասում է ամփոփում. Վորոբյովը ( «Դա մեզ, Տէր»:) կարդալ այս պատճառով հեշտ չէ. Սերգեյ գտնվում է սյունակում կողքին մի տարեց մարդու, որին բոլորը պարզապես կոչվում է Nikiforich: Նրա հետ, որ հերոսը հանդիպում է ունեցել գիշերը, մինչեւ սկսում են իրենց ճանապարհը: Nikiforich սիրով վերաբերում է ընկերակից sufferers. Նա կիսում նրա հետ վերջին փշրանքները, smears Սերգեյ salve վերքը, որը բուժում է ծեծել.

Երբ սյունակում գնում անցյալը գյուղի, մեկը տեղական հին կանանց նետելու գերի հում կաղամբ տերեւների. Այս բաժանվող բանտարկյալներ ագահորեն կերել: Բայց հետո կար մի մեքենա ատրճանակ, որը ցավ է հին կին եւ մի քանի բանտարկյալների Թվում անբուժելի վիրավորվել է եւ Nikiforich. Մեռնում էր, նա տալիս է Սերգեյ ձեր պայուսակը եւ վազում հրամանները.

Rzhevskij ճամբար

Մասին, թե ինչպես է Սերգեյ հետ միասին POW պահախմբի գալիս է նացիստական ճամբարի Rzhev եւ միայն յոթերորդ օրը ստանում է մի քիչ կտոր հաց, - ասում է ամփոփում: «Աստված, դա մեզ», - մի պատմություն հիման վրա կյանքի փորձառությունների հեղինակի, այնպես, որ այն նկարագրում են իրենց արժեքավոր ճշմարտացիությունը:

Այն սկսվում է կյանքը բանտարկյալների ճամբարում. Այն օրը, նրանք տալիս են մինչեւ 12 մարդ մեկ բոքոն հացի, որը կշռում է ընդամենը 800 գրամ: Երբեմն գտնվողների մեծ ապուր, որը կազմված հազիվ տաք ջրի եւ թափոնների է վարսակի ալյուր. Եվ ամեն գիշեր ինչ-որ մեկը մահացել է զորամասում, եւ հաջորդ առավոտ նրա մարմինը համբերել պահակների.

գող

Ի Kostrova սկսվում որովայնային տիֆով տակ քառասուն. Ապա մյուս բանտարկյալները dumped նրան հարմարավետ վերին փախուստ, այնպես որ նա չի պահել լավ տեղ, քանի որ բոլորն էլ նույնն են, արդեն, համարում մահացած. Սակայն երկու օր անց Serey ուժ գտավ դուրս գալ տակից ստորին անկողնով եւ, քարշ տալով ոտքերը կաթվածահար էին, մի շշունջ խնդրել է վերադարձնել իր օրինական տեղը վերեւում: Այս անգամ զորանոցները ներառում Վլադիմիր Իվանովիչ Լուկինը, ճամբարի բժիշկ: Այն թարգմանում Kostrova է զորանոցներում մյուս հիվանդների. Այստեղ Սերգեյ աստիճանաբար սկսում է վերականգնվել:

Դոկտոր գաղտնի է հավաքում մարդկանց թռչել ավելի մոտ կազմակերպել է փախչել: Սերգեյ պատրաստ է միանալ, բայց դա, ի թիվս այլ հրամանատարների փոխանցվել է Սմոլենսկի ճամբարում:

Kaunas

Մենք շարունակում ենք ամփոփման. Վորոբյովը ( «Դա մեզ, Տէր!") Ուսումնասիրություն է դասերից գրականության մեջ 11-րդ դասարանից:

Սերգեյ ստանում է մեկ այլ ճամբար, սակայն այնտեղ չի կորցնում հույսը պետք է փախչել. Սակայն, բանտարկյալները ինչ - որ տեղ տեղափոխվել կրկին, այս անգամ, որքանով հարցում յուրաքանչյուր բոքոն հացի պատրաստված թեփ - քառօրյա նորմայից: Նրանք immersed է ավտոմեքենա առանց պատուհանների, եւ չորս օր անց նրանք հայտնվում են Կաունասում: Մուտքի մոտ, բանակատեղի, բանտարկյալների պահակախմբի ողջունեց գերմանացիներին հետ բահերով հարձակվել են բանտարկյալներին եւ սկսում են կտրել նրանց ներքեւ. Սերգեյ տեսնում նրա ընկերները մահանում են:

փախուստ

Դառը եւ սարսափելի ճշմարտությունը կյանքի նացիստական ճամբարներում պատմում է «Դա մեզ, Տէր»: Այն տեւում է մի քանի օր, եւ արդեն մոտ հարյուր բանտարկյալներ են աշխատել ճամբարից դուրս Հրդեհներ քիչ vanka տղայի փորձում է փախչել, սակայն նրանք բռնում եւ մինչեւ ծանր պարտություն կրեց, եւ ապա ուղարկվում է պատժախուց:

Այժմ Վանյա եւ Սերգեյ պետք է գնալ մի քրեակատարողական ճամբար Salaspils, որը նաեւ կոչվում է «հովիտ մահվան»: Բայց նույնիսկ այստեղ, բանտարկյալները չեն մնա, նրանք էին ուղարկվել է Գերմանիա. Այնուհետեւ նա ժպտում բախտ - կարողանում է ցատկել դուրս գնացքի ժամը լրիվ արագությամբ. Նրանք հրաշքով ողջ է մնացել: Այդ պահից, թափառելով անտառներում Լիտվայի: Runaways են դեպի արեւելք, գյուղ մտնող տները, եւ հարցնում է սննդի.

մահը Վանյա

Պատերազմական, դաժանորեն, եւ նույնիսկ կարիք պարզ մարդկային pleasures կարող է վերածվել ողբերգության, ցույց է տալիս մեզ աշխատանքի հեղինակը «Դա մեզ, Տէր»: Սինոփսիս ի գլխում նկարագրում է պահը, երբ Վանյա 17-րդ տարեդարձը: Ընկերները որոշել է կազմակերպել մի տոն. Սերգեյ ուղարկում սնկով, եւ Վանյա - ի կարտոֆիլ է մոտակա տանը: Սակայն, որ տղան չի վերադառնա, եւ խարույկ որոշում է ստուգել, եթե ամեն ինչ, որպեսզի. Երբ նրանք հասան տուն, տեսնում է, որ այդ տղան էր գրավել գերմանացիների կողմից: Է փրկել Vanyusha խոշտանգումներից, որ գլխավոր դերը խաղացող դերասան սահմանում կրակել է տան:

կրկին գերությունը

Սերգեյ շարունակում է իր ճանապարհով: Բայց ի աշնանը սկսում է ցավել վիրավոր ոտքը, եւ ամեն օր, դա հնարավոր է գնալ փոքր է: Մի օր նա չի ունենա ժամանակ է փախչել, եւ նա բռնել ոստիկաններին: Սերգեյ ստանում լիտվերեն բանտը. Հրդեհներ Ընկնել մեկ տեսախցիկի հետ, ռուսերեն, ովքեր որոշել են, որ հերոսը ոչ պակաս, քան 40 տարի, թեեւ իրականում այն չի դիմել 23: Սերգեյ դաժան հարցաքննել են, սակայն կոչվում է կեղծ անունով, եւ պնդում է, որ ցանկացած ճամբարներում չէր, եւ փախավ անմիջապես հետո զավթեցին.

արդյունք

Մոտենում է ավարտին պատմությունը «Դա մեզ, Տէր» (համառոտ յուրաքանչյուր գլխում մենք նկարագրված): Սերգեյ կրկին փորձում է փախչել, սակայն փորձը ձախողվի: Նա բռնել է եւ ուղարկվում է POW ճամբարի Šiauliai: Բակում գարնանը 1943 թ. Լինելով մի նոր վայրում, campfires սկսվում է նորից է մտածել այն մասին, փախչում. Ոչինչ չի կարող կատարել հերոս հրաժարվել եւ մոռանալ ազատության ներկայացնել զավթիչներից եւ մոռանում իրենց պարտքը հայրենիքի:

Այսպիսով, ավարտվում է ամփոփ: «Աստված, դա մեզ», - իսկապես ուժեղ ապրանքը, ըստ էության, նկարագրում խոշտանգումներին, որոնք տուժած բազմաթիվ խորհրդային ռազմագերիների նացիստական ճամբարներում: